给孩子的十个成语小故事

中国文化博大精深,语言文化在中国文化传承中起着非常重要的作用。成语是语言的精髓、历史的缩影、文明的积累、智慧的浓缩,处处闪烁着睿智之光的中华民族的文化瑰宝。这10个成语小故事和孩子一起分享,也分享给你!(莎士比亚)。

第一,[忘记侵蚀]

相关故事:孔子、明九、贾仲尼、春秋末期的思想家、政治家、教育家是儒家的创始人。孔子老的时候开始周游列国。他64岁的时候来到了楚国沈济良的封地叶邑(今天河南叶县附近)。楚灵隐、司马慎朱良、孔子受到热情接待。

沈济良人称叶公,他只是听说孔子是著名的思想家、政治家,教过很多优秀的学生,对孔子本人不太了解,所以向孔子的学生者了解孔子的为人。扎罗跟着孔子很多年了,但一时不知道该怎么回答,所以没有出声。

后来孔子知道了这件事,对扎罗说。“你为什么不回答他?”孔子的为人啊,不知疲倦地努力学习,甚至忘记吃饭,谈论教学工作,不担心因贫困而受苦。自强不息,甚至忘记了自己的年龄,这样的话!

资料来源:南调剂王融《曲水诗序》

南北朝燕推《颜氏家训》:“江、京西元皇帝,复杂的爱情习惯;召集学生。直接当教授。废寝忘食。用黑夜继承王朝。”

解释:睡不着觉,忘记吃饭。描述全心全意地做某事,不能照顾吃饭和睡觉。

二、[诚实,金石开放]

相关故事:西汉时期,有一位有名的将军叫李广,他善于骑马射箭,作战非常勇敢,被称为“非将军”。有一次他去名山南麓打猎,突然发现一只蜷缩在草丛里的猛虎。李光急弯弓,挥舞箭,全神贯注,竭尽全力射箭。李光孝的好方法,他认为老虎肯定会杀死箭,第二天黎明就派人来看,不料中枪的是老虎形状的大石头。箭不仅深入石头,箭尾也几乎全部进入石头。

李光不相信自己能有这么大的力量,想再试一次,于是往后退了几步,挥舞着弓,向石头用力射击。但是,没有射几支箭,有些箭坏了,有些箭坏了,大石头完全没有损坏。

人们对此感到惊讶,疑惑不解,于是去问学者杨雄。杨雄回答。“如果诚实,像金石一样坚硬的东西也会被感动。”“诚意满满的金石被打开”的成语也由此流传。

资料来源:西汉汉英《韩诗外传》卷6

解释:指人的诚心来了,能感动天地,像金石一样坚硬的东西也打开了。比喻人心诚实,努力做什么都可以做。

三、[萤火虫的眼睛]

相关故事:一天晚上,孙强从睡梦中醒来,把头仰到窗户旁边,发现窗户缝隙里透着一道光。原来那是大眼睛里的光。他发现可以利用它读书。所以他累了,立即穿上衣服,拿出书,走出了家门。在广阔的大地上放映的眼神比家明亮得多。孙强不顾寒冷,立即看书,手脚冻僵,站起来跑步,搓着手指。从那以后,到了下雪的晚上,他不放过这个好机会,勤奋地读书。这种勤工俭学的精神使他的学识突飞猛进,成为有学问的人。后来他成了审查医生。

陈大的时候,车润从小不知道学习累,但家境贫困,爸爸不能为他提供良好的学习环境。为了维持温饱,没有多余的钱买煤油,以便他晚上读书。为此,他只好利用白天的时间背诗文。夏天的一个晚上,他正在院子里背一篇文章,突然看到很多萤火虫在低空飞行。闪烁的灯光在黑暗中显得有点刺眼。他想,如果把很多萤火虫放在一起,会不会变成灯。于是他去找白色丝绸口袋,很快抓了几十只萤火虫放在里面,再把口袋入口绑起来吊起来。(威廉莎士比亚、萤火虫、萤火虫、萤火虫、萤火虫、萤火虫、萤火虫、萤火虫、萤火虫)不太明亮,但勉强可以用来读书。从那以后,只要有萤火虫,他就抓住一把用作灯。(威廉莎士比亚、萤火虫、萤火虫、萤火虫、萤火虫、萤火虫)他学习刻苦,练习刻苦,所以后来终于有了成就,从官场到人事代书。

资料来源:萤火虫:当代的庞贤玲等《晋书车胤传》记录:陈孙强、景祖、学圣民。家里穷,灯没油,冬天的月亮上品尝着小雪看书。

英雪《孙氏世录》记录:车润工勤奋,博学多通,家里穷的话油不多,夏月装了几十只萤火虫,拍了书,日夜连载。

解释:用萤火虫的灯光看书,用眼神看书。描写勤奋学习和努力学习。

四、[破釜沉舟]

相关故事:公元前209年,我国历史上爆发了陈胜吴广领导的农民起义。陈胜吴广牺牲后,刘邦和项羽率领的两支军队开始逐渐壮大。公元前207年,项羽的起义军

秦将章邯率领的秦军主力部队在巨鹿(今河北邢台市)展开大战;项羽不畏强敌,引兵渡漳水(由巨鹿东北流向东南的一条河)。渡河后,项羽命令全军:“皆沉船,破釜甑,烧庐舍,持三日粮,以示士卒必死,无一还心。”巨鹿一战,大破秦军,项兵威震诸侯。

出处:西汉司马迁《史记·项羽本纪》:“项羽乃悉引兵渡河,皆沉船,破釜甑,烧庐舍,持三日粮,以示士卒必死,无一还心。”

释义:打破饭锅,凿沉渡船。比喻决一死战。也比喻下定决心,不顾一切地干到底。

五、【韦编三绝】

有关故事:春秋时期的书,主要是以竹子为一根竹简上写字,多则几十个字,少则八九个字。一部书要用许多竹简,通过牢固的绳子之类的东西按次序编连起来才最后成书,便于阅读。通常,用丝线编连的叫“丝编”,用麻绳编连的叫“绳编”,用熟牛皮绳编连的叫“韦编”,其中为熟牛皮绳最为结实。像《周易》这样厚重的书,当然是由许许多多竹简通过熟牛皮绳编连起来的。

孔子“晚年喜易”,花了很大的精力,反反复复把《周易》全部读了许多遍,又附注了许多内容,不知翻开来又卷回去地阅读了多少遍。

孔子这样读来读去,把串连竹简的牛皮带子也给磨断了几次,不得不多次换上新的再使用。

即使读书读到了这样的地步,孔子还说:“假如让我多活几年,我就可以完全掌握《周易》的文与质了。”

出处:西汉司马迁《史记·孔子世家》:“孔子晚而喜《易》……读《易》,韦编三绝。”

释义:编联竹简的皮绳断了多次。泛指勤奋读书,刻苦治学。

六、【闻鸡起舞】

有关故事:晋代的祖逖是个胸怀坦荡、具有远大抱负的人。进入青年时代,他意识到自己知识的贫乏,深感不读书无以报效国家,于是就发奋读起书来。他广泛阅读书籍,认真学习历史,从中汲取了丰富的知识,学问大有长进。他曾几次进出京都洛阳,接触过他的人都说,祖逖是个能辅佐帝王治理国家的人才。

祖逖24岁的时候,曾有人推荐他去做官,他没有答应,仍然不懈地努力读书。后来,祖逖和幼时的好友刘琨一志担任司州主簿。他与刘琨感情深厚,不仅常常同床而卧,同被而眠,而且还有着共同的远大理想:建功立业,复兴晋国,成为国家的栋梁之才。

某天半夜里祖逖在睡梦中听到公鸡的鸣叫声,他一脚把刘琨踢醒,对他说:“你听见鸡叫了吗?”刘琨说:“半夜听见鸡叫不吉利。”祖逖说:“我偏不这样想,咱们干脆以后听见鸡叫就起床练剑如何?”刘琨欣然同意。

于是他们每天鸡叫后就起床练剑,剑光飞舞,剑声铿锵。春去冬来,寒来暑往,从不间断。功夫不负有心人,经过长期的刻苦学习和训练,他们终于成为能文能武的全才,既能写得一手好文章,又能带兵打胜仗。祖逖被封为镇西将军,实现了他报效国家的愿望;刘琨做了征北中郎将,兼管并、冀、幽三州的军事,也充分发挥了他的文才武略。

出处:唐代房玄龄等《晋书·祖逖传》:“中夜闻荒鸡鸣,蹴琨觉曰:‘此非恶声也。’因起舞。”

释义:听到鸡叫就起来舞剑练武。形容有志之士及时奋发努力。

七、【卧薪尝胆】

有关故事:吴王已经赦免了越王后让他回了越国,越王勾践时时刻刻想着如何复国,于是就每天劳累地思索着,还把一个苦胆挂在座位上面,每天坐下休息、躺下睡觉之前,都要仰起头尝尝苦胆的滋味,吃饭喝水之前也要先尝尝苦胆。

他常常对自己说:“你难道已经忘记了在会稽山上所受的耻辱了么?”他亲自到田间种地,他的夫人穿自己织的布做成的衣服。他吃的每顿饭里几乎没有肉菜,穿的衣服没有鲜艳的颜色。他降低身份对待下面有贤能的人,对宾客厚礼相赠,扶助贫困的人,哀悼死难的人,和百姓们一同劳苦工作。

出处:《史记˙越王勾践世家》:“越王勾践反国,乃苦身焦思,置胆于坐,坐卧即仰胆,饮食亦尝胆也。”

卧薪:躺卧在柴草上,象征着发愤图强。尝胆:口尝苦胆,以锻炼意志。

释义:比喻刻苦自励,发愤图强。

八、【悬梁刺股】

有关故事:东汉时期,有一个叫孙敬的年轻人,孜孜不倦勤奋好学,闭门从早读到晚也很少休息,有时侯到了三更半夜的时侯很容易打盹瞌睡,为了不因此而影响到学习,孙敬想出一个办法,他找来一根绳子,一头绑在自已的头发上,另一头绑在房子的房梁上,这样读书疲劳打瞌睡的时侯只要头一低,绳子牵住头发扯痛头皮,他就会因疼痛而清醒起来再继续读书,后来他终于成为了赫赫有名的政治家。

战国时期的苏秦是一个有名的政治家,但是他在年轻的时侯学问并不多,到了好多地方都没有人关注,即使有雄心壮志也得不到重用,于是他下定决心发愤图强努力读书。由于他经常读书读到深夜,疲倦到想要打盹的时侯就用事先准备好的锥子往大腿上刺一下,这样突然的痛感使他猛然清醒起来,振作精神继续读书,后来苏秦成为了一位著名的政治家。

出处:西汉刘向《战国策·秦策一》:“(苏秦)读书欲睡,引锥自刺其股。”北宋李昉等《太平御览》卷三六三引《汉书》:“孙敬字文宝,好学,晨夕不休及至眠睡疲寝,以绳系头,悬屋梁。”

释义:因怕困倦影响学习,而把头发束起来吊在屋梁上,用锥子刺大腿。形容勤学苦读。

九、【愚公移山】

太行、王屋这两座山,方圆七百里,高七八千丈,本来在冀州的南边,黄河北岸的北边。

北山有一位叫愚公的人,年纪将近九十岁,面对着山居住。他苦于大山北面交通不便,进进出出都要绕远路,就召集全家来商量说:“我跟你们尽全力铲除险峻的大山,使道路一直通向豫州的南部,到达汉水南岸,可以吗?”大家纷纷表示赞成。他的妻子提出疑问说:“凭借您的力气,连魁父这座小山都不能削平,怎能把太行、王屋这两座山怎么样呢?况且把土石放到哪里去呢?”众人纷纷说:“我们可以把它扔到渤海的边上去,隐土的北面。”于是愚公率领子孙中能挑担子的几个人,凿石挖掘泥土用箕畚装了土石运到渤海的边上,邻居京城氏的寡妇有个孤儿,才七八岁,刚刚换牙,也蹦蹦跳跳前去帮助他们。冬夏换季,才往返一次。

河湾上一位聪明的老头讥笑愚公并制止他干这件事,说:“你太不聪明了!就凭你衰残的年龄和剩下的力量,连山上的一棵草都不能损坏,又能把这两座大山上的土石怎么样呢?”北山愚公长叹说:“你思想顽固,顽固到了不可改变的地步,连孤儿寡妇都比不上。即使我死了,我还有儿子在;儿子又生孙子,孙子又生儿子;儿子又有儿子,儿子又有孙子;子子孙孙没有穷尽,然而山却不会加大增高,愁什么山挖不平?”聪明的老头没有话来回答。

山神听说了这件事,怕愚公他们不停地挖下去,将这件事告诉了天帝。天帝被他的诚心所感动,命令大力神夸娥氏的两个儿子背负着两座山,一座放在朔东,一座放在雍南。从此,冀州的南部,(到)汉水南岸,没有山冈高地阻隔了。

出处:《列子·汤问》列御寇所著文章《愚公移山》

释义:比喻以顽强的毅力和不怕困难、人定胜天的斗争精神去征服自然、改造世界。

十、【凿壁借光】

有关故事:汉朝时,有一人叫匡衡,勤奋好学。家里很穷,白天必须干活,晚上他才能读书。但又买不起蜡烛,天一黑,就无法看书了,他的邻居家一到晚上屋子都点起蜡烛把屋子照得通亮。对邻居说:“晚上想读书,可买不起蜡烛,能借用你们家的一寸之地呢?”邻居瞧不起比他们家穷的人,就说:“既穷得买不起蜡烛,还读什么书呢!”匡衡听后非常气愤,不过他更下定决心,一定要把书读好。匡衡回到家,悄悄地在墙上凿了个小洞,烛光透过来了。借着这微弱的光线,如饥似渴地读起书来,渐渐地把家中的书全都读完了。附近有个大户人家,有很多藏书。一天,匡衡卷着铺盖出现在大户人家门前。他对主人说:“请您收留我,我给您家里白干活不用报酬。只是让我阅读您家的全部书籍就可以了。”主人被他的精神所感动,答应了他借书的要求。匡衡就是这样勤奋学习的,后来他做了汉元帝的丞相,成为西汉时期有名的学者。

出处:东晋葛洪《西京杂记》卷二:“匡衡,字稚圭,勤学而无烛。邻舍有烛而不逮,衡乃穿壁引其光,以书映光而读之。”

释义:凿穿墙壁以借邻家的光亮。形容勤学苦读。

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