【和一叶障目相近的成语故事】第二弹！请数一下与淮南密切相关的习语的暗示~

马灿君今天又给大家

挑选了源自韩怀南的成语典故。

总共29个

看哪个是你常见的成语~

一人升天为陶启犬

另外，据说“一人飞翔，精灵和鸡犬”，“一人上升，所有人都得到救济”。

一王忠《论衡道虚》:“淮南王学道，招天下之道的人，一个国家的尊严，做河图术的人，做道术的人，做道术的人，还有华南，纪芳术的人，没有不争的人。王升天家，畜产品都是神仙，狗在天上叫，鸡在云中叫。(莎士比亚。)

淮南鸡犬

也用作“淮王鸡犬”、“淮王鸡犬”(指依赖当权者的人)。

陈、葛洪《神仙传刘 安》:“安林的时候，吕若琪放在中庭里，鸡犬可以啄食，升天。”

百日升天

也指“百日胜”、“百日飞”、“百日清天”(道家白昼天界成仙)。

源自“一人得道，鸡犬升天”。

一叶失明，看不到泰山

另外，“一叶屏障”、“一叶防护目、泰山”、“一枝目、泰山”、“一叶眉山”。

《鹖冠子天则》:《楚栖息地贫困，《淮南子》读》……。一片叶子遮住眼睛，看不到泰山。两颗豆子堵住耳朵，不听雷声。单击

泰山

还创造了“大小山”。

韩王一《楚辞章句招隐士序》:“分著作场、社稷，称为‘山丘’或‘山’。”

没办法

也“没办法”、“没办法”、“没办法”、“无知”。

西汉司马迁《史记淮南衡山列传》:“尚宇很伤心。袁中央说。我不听公言，是“死亡回南王”。盎司说：“没办法，希望陛下宽大。”

北宋燕舒《浣溪沙》:“我好像被迫看到花落了，燕子回来了。”

拓普杜基长

还用作“脚丝桶机张”、“脚丝桶机张”、“桶米布”、“英寸丝丝丝”、“脚千升机张”、“桶机张”、“机张布”。

西汉司马迁《史记 淮南衡山列传》:“一千字，还能缝。一句机张，还能舔。兄弟俩不合适吗？”

仪式税

东汉盘古《汉书诸侯王表》:“武(武帝)有衡山、华的计谋，用左官法制定利好的法律，诸侯收仪式税，不做政事。”

众人纷纷散去

唐芳贤玲等《晋书慕容垂载记》:”

担心国家而忘记身体

唐芳贤玲等《晋书淮南忠壮王允传》:“所以华南王润忠忠诚，担心国家，忘记身体，奋发向上，取得几个胜利。”

身体先选任士兵

也可用作“史前群众”、“先兵”、“优先士兵”。

西汉司马迁《史记淮南衡山列传》:“敌人勇敢的时候，总是先为士兵做。”

明月入怀

另外，“太阳和月亮在怀里”，“圆白透梨”，“虚妄的月亮”。

南朝宋辅《代淮南王》点：“周成、邱九奎，愿按明月入军品。”

《卧龙吟孔明下山》:“清风明月投入怀中，刘仁学听到我再次抚摸琴。”

根深叶茂

韩柳安《屏风赋》:“珠子屏风，在幽谷，根深枝茂盛，号是乔木。也用作“本心话舞”。

反而被用作“根烂枝枯”。

淮南山

唐李白《白毫子歌》:“李南山白虎子在李南山里面。”

清朝王社稷《香祖笔记》第12卷：“我军的遗文，只是《北渚亭赋》是最美的，有淮南山的遗风。”

枕边宣传

东汉盘古《汉书刘向传》:“上帝复兴神仙方术，华南有枕头中的《鸿宝》、《苑秘书》。瑞言神仙将鬼水变成黄金之酒，秋延中路延明方在世界上随处可见。(莎士比亚。温斯顿。)安史周：“《鸿宝》，《苑秘书》，还有道术篇的名字。藏在枕头里，字总是保存着不漏的记录。单击

宋王安石《八公山》身体和仙人守卫首都洗手间，也许鸡犬会得到长生。" "

逆天逆众

东汉盘古《汉书伍被（pi）传》:“吴中不能让丈夫成功，为什么？逆天逆天，不见大众的时候。”

《汉书》年：“吴被，楚人也是。或者那第一个吴师父之后。单击

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伍被是西汉初年淮南王刘安的谋士。

微文深诋

西汉·司马迁《史记·酷吏列传》：“使治主父偃及治淮南反狱，所以微文深诋，杀者甚众。”

九九之好

也作“九九之术”。东晋·葛洪《神仙传· 刘安》（《太平广记》）八引：“（八公笑曰）我闻王尊礼贤士，吐握不倦。苟有一介之善，莫不毕至，古人贵九九之好，养鸣吠之技，诚欲市马骨以致骐骥，师郭生以招群英。”

发蒙振落

也作“发蒙启覆”、“发覆振蒙”。

《史记·汲黯传》：“淮南王谋反，......至如说丞相弘，如发蒙振落耳。”

兵戈扰扰

清·蒋继伯《茅屋》：“叹息兵戈扰扰中，得居茅屋未其穷......干将在匣非无具，拟向淮南事八公。”

狗吠之警

《汉书·严助传》：“（淮南王安上书谏曰）今方内无狗吠之警，而使陛下甲卒死亡，暴露中原......臣安窃为陛下重之》。”（颜师古注：方内，中国四方之内也；重，难也。）

视如敝屣

《太平广记·刘安》引《神仙传》：“（武）帝太懊恨，乃叹曰：‘使朕得为淮南王者，视天下如脱屣（脱去不用的鞋子）耳。”

荆棘铜驼

《史记·淮南王安传》：“（伍被曰）臣闻子胥谏吴王，吴王不用，乃曰：'臣今见麋鹿游姑苏之台也。'今臣亦见宫中生荆棘，露沾衣也。”

《晋书·索靖传》：“靖有先识远量，知天下将乱，指洛阳宫门铜驼。”后世将“荆棘”、“铜驼”合而用之，遂为成语。

笔惊风雨

也作“笑下风生”、“笔挥风雨”。

晋·葛洪《西京杂记》：“淮南王安著《鸿烈》二十一篇。鸿，大也；烈，明也。言大明礼教......自云：'字中皆挟风霜。'”

唐·李白《赠刘都使》：“吐言贵珠玉，落笔回风霜”。

唐·杜甫《寄李十二白二十韵》：“昔年有狂客，号尔谪仙人。笔落惊风雨，诗成泣鬼神。”

宋·黄庭坚《蝶恋花》：“海角芳菲留不住，笔下风生，吹入青云去。”

后世据上述语意，简而用之，遂为成语。

渊渟泽汇

明·胡应麟《九流绪论中》：“汉兴，董（仲舒）、贾（谊）诸人，趋势淳朴，一代文章，垂复古始。淮南（刘安）又群集浮华，网罗谣僻，渊渟泽汇，萃为此编《淮南子》。”

黄白之术

《汉书·淮南王安传》：“刘安作《内书》二十一篇，《外书》甚众，又有《中篇》八卷，言神仙黄白之术，亦二十余万言。”

明·凌蒙初《二刻拍案惊奇》：“何谓黄白之术，方人丹客哄人炼丹，说养成黄芽，再生白雪，用药点化为丹，使铅汞之类皆变黄金白银，故此炼丹叫黄白之术。”

间不相能

汉·司马迁《史记·衡山列传》：“衡山王、淮南王兄弟相责望礼节，间不相能。”

怨入骨髓

汉·司马迁《史记·吴王濞列传》：“楚元王子、淮南三王或不沐洗十余年，怨入骨髓，欲一有所出之久矣。”

拔宅飞升

也作“拔宅上升”。比喻一人飞黄腾达，全家人都沾光。

清·蒲松龄《聊斋志异·白于玉》：“顾念一人得道，拔宅飞升。余将远逝，一切付之于卿。”

资料：《语出〈淮南子〉》