《春夏秋冬又一春》电影来自金基德,是以性爱欲望为主要表现手段但被称为“佛学大师”的韩国导演。金基德是优秀的二流导演,模仿能力强,原创能力弱。他最好的作品都有出处。《春夏秋冬又一春》模仿裴勇均《达摩为何东渡》。《收件人不详》今天模仿村昌平的《猪与军舰》。模仿《空房间》赵松孝2的《无水之池》。

韩国官方海报

夏天,17岁的小胜(金永民饰)因长期住在深山里的修行日而苦恼。有一天,生病的少女(霍丽珍饰)和母亲一起来到寺庙,找到佛祖,陪平安离开了疗养。少年经不起异性吸入的诱惑。

太刻意地表达某种境界或精神,虽然有高山流动的寺庙僧侣,但从根本上来说,内部是难以掩饰的轻率和做作。

包含佛教的“轮回”概念。那也意味着人类的劣根性永远不会改变:杀人、欲望。拍得很美,像水墨画一样温馨美丽。

概念先行的电影这样做是最好的。这是美工决定电影风格的绝佳例子。但我还是喜欢《夏天》。至于“冬天”,金基德确实疯了。

戒为初选,必为中线,慧为侯选。这样产生了善政,努力消除痛苦,最终要摆脱6度轮回。

关于这部电影最喜欢的评价—— 。

可以说是《欲望》的作品,是金基德意义上最成熟、最完整的作品。正义上的透明,仙境很美。打开大门一看,季节一变,人们又来了。春生、夏美、秋、冬火种。这是简单的轮回交替。留美,救赎,宽恕。生死与仁欲的感情都一一报答。罪恶后的修行、穿越、牵引、压力。人生的快文,痛苦,获得,占有,解脱。

《圣经》有这样的故事:法利赛人抓住一个正在淫乱的女人,使耶稣的工作变得困难,那个女人的行动根据摩西律法用乱石打死了。如果耶稣不处决女人,他们就犯了违反法律的罪;处决女人又犯杀人罪。看似两难的问题很容易用耶稣一句话解决。你们谁没有罪,谁就可以拿石头打她。(威廉莎士比亚,《哈姆雷特》)旁观者们听到这句话后纷纷离去,鸟兽四散。为什么没人敢说自己无罪?这可能是西方人的“原罪”仪式。跟随基督……。

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