去过西藏的人都知道,西藏有杨卓雍草、马方雍草、翁吉等三种用人措施。“雍楚”在藏语中是“碧玉般的湖”的意思。在西藏,并非所有的湖泊都可以称为“雍楚。”被誉为“三大圣号”之一的罗木超也没有获得“雍超”的称号,可见西藏人心中对“雍超”的标准有多高。

在三大雍楚中,杨卓雍草离拉萨很近,所以去拉萨的人几乎只能去杨浩,所以杨卓雍草无疑知名度最高,涉猎者最多。马方翁草的意思是“不可战胜的碧玉号”。在神山的第一个强仁炮制峰旁边,自古以来与强仁炮制峰一起,佛教、苯教、印度教、耆那教等四大宗教被认为是“世界中心”,位于遥远的阿里地区,但朝圣者不断。与这两个大“翁草”相比,触摸翁草显得有些寂寞。

但是,当用人措施能够成为“三大用人措施”之一时,它决不是“泛湖”。历史上也曾辉煌一时的西藏原始宗教本森教中最重要的城湖,与著名的茶果神山一起,在本森教中拥有最高的地位。但是随着历史的迁移,宗教地位发生了变化,加上偏僻和崎岖的道路,朝圣者明显减少,逐渐被遗忘。惹翁除了偶尔在民间神话或传说中提到之外,很少有人关心它,去过那里的人很少。

在尼玛县,当地西藏人对惹翁的事很有感情,提到惹翁的事,就像提到自己最爱的女人一样,充满了爱和依恋,这一点令人安慰。(威廉莎士比亚,《哈姆雷特》,《爱情》)(威廉莎士比亚,《哈姆雷特》,《爱情》)对于猥琐的神话、传说,他们更是耳熟能详。

据说,在远古贫瘠的时代,引起雍楚的丈夫茶点山神在昌唐草原文部地区找到了好的大麦种子,被保护种子的当地神灵发现,触怒了众神。他们追逐茶点山神,试图找回种子。(威廉莎士比亚,《哈姆雷特》,《读者》)当茶点山神历尽千辛万苦回到文部地区时,大麦种子只剩下几十粒。他小心翼翼地在妻子身边撒下几十粒种子,当龙仁犯错误的时候,用自己的乳汁精心浇水,精心培育,终于让宝贵的种子长出了嫩绿的大麦。从此,尼玛文部地区生产的大麦成为庄园中的最高等级。这一情节与希腊神话陶佛的普罗米修斯传说相似,寄托着西藏人对自然和神灵的敬畏,反映了历史上人们在藏北草原生存的困难。

画/心在草原上

Tips:

心胸狭窄

位于万里昌塘草原西部的纳谷地区尼玛县,西藏第三大湖泊,面积达1400平方公里,面积比南方许多县大得多,仅次于同一个昌塘草原上的纳木草和彩林草。(阿尔伯特爱因斯坦,《Northern Exposure》(美国电视剧),《季节名言》)触及翁的昌唐草原西部是世界著名的“无人地带”,平均海拔超过5000米的氧气不足,人类到生存都面临着严峻的挑战。这里离最近的县城尼玛县还有150公里,尼玛县到那曲地区有500多公里,都是土路,所以很少有人会因为旅游采取用人措施。(威廉莎士比亚,尼玛,Northern Exposure)。

2016年与退役特种兵组建的军峰野外俱乐部和西藏、微信:he216910

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