一年来,好的景军一定要记住,最橙色的绿色。
[来源]宋寿市《赠刘景文》
【鉴赏】“最橙橙绿色的时候”是指秋天。这两首诗的翻译是:一年中最美丽可爱的景色,就是那个桔子黄了,橘子还绿了的时候。“一年好的景军”经常被用来叮嘱别人要特别记住有特殊意义或风景最好的时光。(莎士比亚)。
[诗]荷兰不再有发动机雨罩,菊花仍有骄傲的霜枝。一年来,好的景军一定要记住,最橙色的绿色。
有点豪爽,快一千里的风。
[来源]宋寿市《水调歌头黄州快哉亭赠张偓佺》
心里留着豪爽的气息,迎着千里的雄风,心里多么豪爽快乐。后人经常引用“一点浩然、千里快才风”来形容千里豪情抱负,有“乘长风破万里郎”的雄壮气势。高高的望远,迎风挺立,最容易唤起人的豪情,在这一刻高喊“一点豪情,一点千里之风”,确实可以尽情表达人心的豪情。(威廉莎士比亚。)。
[诗]夕阳刺绣窗帘卷,亭台水空。志军为我新作,窗户鲜红。在长期平山堂,割江南的烟雨,没有感官武高红。了解醉翁语:“有没有山”。千阿尔,镜子网,倒蓝的山峰。突然掀起波浪,白头翁跳了舞。兰太子的价值笑声,尚未解除庄生自然的声音,只有男人和女人。有点豪爽,快一千里的风。
人生就像一场梦,一瓶回到江水之月。人生谚语。
[来源]宋寿市《念奴娇赤壁怀古》
人生就像一场梦。在所谓的英雄豪杰、所谓的事业名声、时间巨流无情的冲击下,“灰烟”将消失。还想起来拿着浊酒尽情喝几杯,用这个祭品祭出河上的明月。(威廉莎士比亚,《哈姆雷特》)指瓶子,酒杯。糖是指酒祭。作者感叹岁月易逝,人事变化无常,共鸣富贵是空洞的幻想,心里不由自主地沉痛悲伤。终于突然通了,用这两句话作了结论。“为什么人生像梦一样?喝酒吧!”这时候作家的心情已经变成了明朗豁达,所以这两句话里流露出一种意兴洒脱的豪情。
[原始诗]大江东去,海浪消失,千古风流人物。均匀以西,人道主义是三国酒和赤壁。乱石摧云,惊涛裂岸,晒干千堆雪。江山如画,曾经是多么豪杰!远在工近年,小乔第一次出嫁,想起了雄壮的姿态和英发。(威廉莎士比亚,哈姆雷特,)羽毛扇涤纶,谈笑间,烟灰飞烟灭。故国神游,多情要嘲笑我,要早点生个花发。(威廉莎士比亚,《哈姆雷特》,《爱情》)人生就像一场梦,一瓶回到河流的月亮上。(西方谚语) (用作“崩塌云”或“天空”、“裂缝海岸”或“海岸拍摄”、“年轮”或“钢炮”)。)。
人生到处都知道长什么样,就像飞鸿踩雪土一样。
[来源]宋寿市《和子由渑池怀旧》
[鉴赏]人生在世,总是到处漂泊,这像什么?像飞来飞去的大雁一样,偶然在眼睛上停留一会儿,可能会留下手指爪子的痕迹,但大雁飞走后,谁能记得它是东方还是西方呢?(威廉莎士比亚,哈姆雷特)相似或回应。常年漂泊在外的人最喜欢吟诵“人生处处是什么样子,就像飞鸿踩雪土一样”的诗。
【原始诗】人生处处都是什么样子,就像飞鸿踩雪土一样。在泥里偶然留下手指爪,洪飞放飞了那个复杂的计谋。和尚已经死于新塔,坏墙看不到旧问题。还记得过去的艰难吗?路长困了,驴子在睡觉。
清晰地看待人生
[来源]宋寿市《东栏梨花》
作者看到梨花洁白可爱,触摸硬伤,感叹人生,还能再看几次这么白可爱的梨花呢?后人经常写《人生有几清明》这首诗,人生短暂,美景容易消失,一辈子还能看到几次美景?(莎士比亚)。
[原文诗]梨花淡白柳树深绿,柳树飘散时鲜花遍布全城。惆怅的动乱中有一只眼睛,人生看起来有多清明?
人生识字忧患开始了
[来源]宋寿市《石苍舒醉墨堂》
[鉴赏]人一旦读了文章,就是一生忧患的开始。苏轼的这种观点与西方哲学家叔本华的知识痛苦观相似。《人生文海忧患的开始》这首诗是苏轼的名句,经常被用来感叹对人生了解得越多,烦恼和悲伤就越多。(威廉莎士比亚,《哈姆雷特》,《读本》)所以他接着说:“只要名字粗糙,就可以休息。”人只需大致记住名字。当然,这只是苏轼一时的激愤话。
[诗]人生识字忧患开始了,名字加粗就可以休息了。有必要以草书夸耀快速吗?打开卷轴就担心了!我尝到好的紫笑,君这病有几年了?其中有志乐,敌意无异于逍遥游。亲近的人唐明喝醉了吃,就像喝好酒,卖忧愁一样。刘子语不亡,病知珍惜泥炭。(这句话)君李舜臣未能在此艺术上,像山丘一样筑起城墙。兴挥舞着一波白纸,骏马突然踩到九州。我的书本来做不到,但化身教授嫌麻烦,追究了。胡用议论单独休假,一张纸也全部收藏起来。(《孔子》、《论语》、《论语》、《论语》)钟章君不自足,下面罗祖我也优秀。林奇不需要更努力地学习,秋丝充电完毕。
十年生死迷茫,不去想,自己忘不了!
[来源]宋寿市《江城子乙卯正月二十四日夜记梦》
【鉴赏】分别是十年,生还是死,彼此无从知晓。遥遥相对,不知不觉茫然。还没想过,但她的人影自然会浮现在心里,让人永生难忘。“10年生死的迷茫”用于表达对离别岁月里生死无法联系的亲戚朋友的感怀和思念。(威廉莎士比亚,别离,别离,别离,别离,别离)不去想,自己忘不了”的描述,是对死者缅怀的深刻而难忘的。远视是描写苏轼对亡妻深切思念的哀悼诗,郑振语真实感人。(莎士比亚)。
【原文诗】十年来生死迷茫,不去想,自己忘不了!千里古庙没有冷清的地方。虽然相逢也不知道,但灰尘满面,鬓如霜。深夜幽梦突然回到故乡,小小的献唱,化着妆。什么话也不说,只有眼泪一千行。(西方)每年断章取义的地方:明月夜,短暂的松江。
人有悲欢离合,月亮有阴晴圆缺,这件事往事都难。
[来源]宋寿市《水调歌头》丙辰中秋节,欢乐达旦,晚醉,这一篇,还有回自由。
[欣赏]人生在世。会遇到各种悲伤、喜悦、离别、求和。就像天上的月亮也有阴音、青青、圆、缺一样,这些事自古以来就不圆满。(威廉莎士比亚、哈姆雷特、生活)这个词体现了作者洞察人的生活的潇洒心情,是作者对人生无可奈何的一种自嘲。这三句话通常用来感叹人生的无力和世界在一起
事无常。人生在世,总难免会碰到不如意,或令人遗憾的际遇,既然知道没有绝对圆满的人生存在,又何必太过执著呢?【原诗】 明月几时有?把酒问青天。不知天上宫阙,今昔是何年?我欲乘风归去,又恐琼楼玉宇,高处不胜寒。起舞弄清影,何似在人间?转朱阁,低绮户,照无眠。不应有恨,何事长向别时圆!人有悲欢离合,月有阴晴圆缺,此事古难全!但愿人长久,千里共婵娟。
人似秋鸿来有信,事如春梦了无痕。
【出处】 宋·苏轼(正月二十日与潘郭二生出郊寻春,忽记去年是日同至女王城作诗,乃和前韵)
【鉴赏】 人可以像秋鸿般有信息,年年重回旧地;而那些早已过去的往事,却犹如春梦一般,未曾留下一丝痕迹。“事如春梦了无痕”通常用来感叹往事的飘渺,难以寻觅,留下的只是无尽的眷恋与萦怀,若用来代表失去的恋情,则在追忆、怀念中,还蕴蓄着一份苦痛遇见迷惘。
【原诗】 东风未肯入东门,走马还寻去岁村。人似秋鸿来有信,事如春梦了无痕。江城白酒三杯酽,野老苍颜一笑温。已约年年为此会,故人不用赋招魂。
人皆养子望聪明,我被聪明误一生。
【出处】 苏轼《洗儿》
【鉴赏】 苏轼一生聪明能干,才能卓越。由于他自持聪明过人,不肯逢迎权贵;他又擅长写作诗文,时常得罪显要,以至于一生困顿失意。这首“洗儿诗”,是苏轼藉对儿子的期盼,抒发自己满腔的激愤。表面是在嘲弄自己聪明一世,失意一生,实际却是在讽刺那些公卿大臣,全都是“愚且鲁”的无能之辈。
【原诗】 人皆养子望聪明,我被聪明误一生。惟愿孩儿愚且鲁,无灾无难到公卿。
人间有味是清欢
【出处】 苏轼《浣溪沙》(元丰七年十二月二十四日,从泗州刘倩叔游南山)
【鉴赏】 这首词是苏轼于元丰七年十二月二十四日,与泗州友人刘倩叔游南山的作品。作者描写春日游玩山水,当他在山野中尝到可口的新嫩春菜时,不禁称赞说:人世间的食物,吃起来最有味的,便是那春日山野间的春菜了。后人常用“人间有味是清欢”来形容乡野生活的朴实,可爱,与山菜野味的清新、甜美。原诗中的“春盘”指的就是春菜。
【原诗】 细雨斜风作小寒,淡烟疏柳媚晴滩,入淮清洛渐漫漫。雪沫乳花浮午盏,蓼茸蒿笋试春盘,人间有味是清欢。
大江东去,浪淘尽,千古风流人物。
【出处】 宋·苏轼《念奴娇·赤壁怀古》
【鉴赏】 大江的流水终日不停地向东奔流,那汹涌澎湃的浪潮,淘洗尽了千古以来无数的风流人物。大江东去,代表时间巨流的无情流逝,带走了千古的大好岁月,也带走了千古的英雄人物。大江:长江。风流人物:杰出人物。原词中的羽扇纶巾:指周瑜温文尔雅,儒将风度。故国神游:神游古代的战场。苏轼借此词感叹英雄人物的盛衰无常,气势雄浑,意境悲凉,千古称颂不朽。罗贯中三国演义的卷头词“滚滚长江东逝水,浪花淘尽英雄。”就是由这里演变而来。苏轼在原词中把古战场描写得有声有色,塑造了雄姿英发的周瑜形象,可是结尾却很悲凉。这是苏轼感怀自己年近半百,功业未成的反映。
【原诗】 大江东去,浪淘尽,千古风流人物。故垒西边,人道是三国周郎赤壁。乱石崩云,惊涛裂岸,卷起千堆雪。江山如画,一时多少豪杰!遥想公瑾当年,小乔初嫁了,雄姿英发。羽扇纶巾,谈笑间,樯橹灰飞烟灭。故国神游,多情应笑我,早生华发。人生如梦,一樽还酹江月。(“崩云”或作“穿空”,“裂岸”或作“拍岸”,“樯橹”或作“强虏”。)
小舟从此逝,江海寄馀生。
【出处】 宋·苏轼《临江仙·夜饮东坡醒复醉》
【鉴赏】 驾着小船从此离去,就到江海中度过未来的岁月吧!人在失意或是对眼前生活感到厌烦时,总会盼望脱离旧环境,到一个新地方去享受一下自由逍遥的人生,这两句是描写作者对于一种逍遥岁月的向往,与“优游闲岁月,潇洒度时光”的意味有几分相似。
【原诗】 夜饮东坡醒复醉,归来仿佛三更。家童鼻息已雷鸣,敲门都不应,倚杖听江声。长恨此身非我有,何时忘却营营?夜阑风静縠纹平。小舟从此逝,江海寄馀生。
小诗有味似连珠
【出处】 宋·苏轼《生日王郎以诗见庆次其韵并寄茶二十一片》
【鉴赏】 这句诗上承:“高论无穷如锯屑”。意思是说:长篇大论,高妙无穷,就像锯木时的木屑,连绵不绝;短诗小篇,隽永有味,有如连串的宝珠,晶莹剔透。“高论无穷如锯屑”常用来赞美一个人立论精深高妙;“小诗有味似连珠”常用来赞美小诗的清新可爱。古时有种文体,叫做:连珠体,汉章帝时,命班固、贾逵、傅毅三人作文,文体要简洁清丽,不直接点明主旨,而以隐喻方式,使读者有所体会。因此行文连串如珠,清新而动人,便称为连珠。
【原诗】 折杨新曲万人趋,独和先生于蒍于。但信椟藏终自售,岂知碗脱本无樵。朅从冰叟来游宦,肯伴臞仙亦号儒。棠棣并为天下士,芙蓉曾到海边郛。不嫌雾谷霾松柏,终恐虹梁荷栋桴。高论无穷如锯屑,小诗有味似连珠。感君生日遥称寿,祝我馀年老不枯。未辨报君青玉案,建溪新饼截云腴。
天外黑风吹海立,浙东飞雨过江来。
【出处】 宋·苏轼《有美堂暴雨》
【鉴赏】 远方黑暗的天空吹来的狂风,把海水吹得竖立了起来;浙东的暴雨,也在狂风的吹袭下,越过江水向这边飞来。这两句诗是描写海上的狂风暴雨;换个角度看,也可当做是描写山川景致的壮丽。从这首诗中,不难发现作者奔腾豪放的气概。作者以“黑风”、“飞雨”等词句,把整首诗烘托得更加生动、突出,那狂风雨骤的海上奇观,仿佛就呈现在读者的眼前。
【原诗】 游人脚底一声雷,满座顽云拨不开。天外黑风吹海立,浙东飞雨过江来。十分潋滟金樽凸,千杖敲铿羯鼓催。唤起谪仙泉洒面,倒倾鲛室泻琼瑰。
少年辛苦真食蓼,老景清闲如啖蔗。
【出处】 宋·苏轼《定惠院寓居月夜出次韵》
【鉴赏】 蓼:读作了,是一种野草,味道苦辣。少年时代,历尽苦难折磨,那种辛苦的滋味,就像是在吃蓼草一样,又苦又辣;老年以后,生活平静逍遥,那种清闲的感觉,就像是在吃甘蔗一样,有甜又香。这两句诗形容人生不同阶段的各种境遇。少年时代,奋勇冲破无数难关,吃了不少苦头;老来渐入坦途,一切称心如意。唯有在少年时代历经磨练,才会有老年以后的清闲舒适。现今常用“少年辛苦真食蓼,老景清闲如啖蔗”这两句诗,来勉励人要及时努力,有了辛勤耕耘,到后来才会有美好的收获。
【原诗】 去年花落在徐州,对月酣歌美清夜。今年黄州见花发,小院闭门风露下。万事如花不可期,余年似酒哪禁泻。忆昔还乡溯巴峡,落帆樊口高桅亚。长江滚滚空自流,白发纷纷宁少借。竟无五亩继沮溺,空有千篇凌鲍谢。至今归计负云山,未免孤衾眠客舍。少年辛苦真食蓼,老景清闲如啖蔗。饥寒未至且安居,忧患已空犹梦怕。穿花踏月饮村酒,免使醉归官长骂。
水清石出鱼可数,林深无人鸟相呼。
【出处】 宋·苏轼《腊日游孤山访惠勤惠恩二僧》
【鉴赏】 溪水清澈,水底的石头就会清楚地显露出来,在水中游玩的鱼儿清晰可数,深林里寂静无人,只听鸟儿相互间轻快地招呼着。清幽无人的宁静世界中,自然流露出一种动人的画意与诗情,那股清逸、脱俗的韵味,真令人回味无穷。
【原诗】 天欲雪,云满湖,楼台明灭山有无。水清石出鱼可数,林深无人鸟相呼。腊日不归对妻孥,名寻道人实自娱。 道人之居在何许?宝云山前路盘纡。 孤山孤绝谁肯庐?道人有道山不孤。纸窗竹屋深自暖,拥褐坐睡依团蒲。天寒路远愁仆夫,整驾催归及未晡。 出山回望云木合,但见野鹘盘浮图。兹游淡薄欢有余,到家恍如梦蘧蘧。作诗火急追亡逋,清景一失后难摹。
日啖荔枝三百颗,不妨长作岭南人。
【出处】 宋·苏轼《食荔枝》
【鉴赏】 苏轼爱吃荔枝,“日啖荔枝三百颗,不妨长作岭南人”这是他吟咏荔枝的名句,说他每天大吃荔枝三百颗,那种鲜美、可口的味道,使他很想长久做个岭南人。荔枝属亚热带以南的植物,中国仅产于岭南一带;台湾南部也产荔枝,但在大陆北部则非常少见。后人引用“日啖荔枝三百颗,不妨长作岭南人”这两句诗,来表示荔枝鲜美好吃;也可说明岭南盛产荔枝。
【原诗】 罗浮山下四时春,卢桥杨梅次第新。日啖荔枝三百颗,不妨长作岭南人。
天涯倦客,山中归路,望断故园心眼。
【出处】 宋·苏轼《永遇乐》(彭城夜宿燕子楼,梦盼盼,因作此词。)
【鉴赏】 我这流浪天涯、身心疲倦的旅客啊!一心怀念故园,痴迷地望着山中那条通往家乡的归路,几乎把心眼都给望穿了。异乡羁旅、天涯漂泊的流浪客,痴痴地望着山中归路,思念故园亲友,情愿望断心眼。只是事与愿违,不禁感叹有家归不得,不知何时才能踏上归途。苏轼是宋代的大诗文家,他的作品多半情意真挚,感人至深,这或许与他坦率、旷达的性格有关。
【原诗】 明月如霜,好风如水,清景无限。圆荷泻露,寂寞无人见。紞如三鼓,铿然一叶,黯黯梦云惊断,夜茫茫,重寻无处,觉来小园行遍。天涯倦客,山中归路,望断故园心眼。燕子楼空,佳人何在?空锁楼中燕。古今如梦,何曾梦觉,但有旧欢新怨。异时对,黄楼夜景,为余浩叹。
天涯流落思无穷,既相逢,却匆匆。
【出处】 宋·苏轼《江城子·别徐州》
【鉴赏】 天涯沦落,内心有无限的愁思悲绪;难得与故人相逢,却有要匆匆分手。异乡游子,他乡遇故友,本是人生的一大乐事,可是聚少离多,相逢太匆匆。漂泊天涯的游子,怀抱着满腔的离情别绪,心情十分哀凄,今日一别,何时相见?依依离愁,情何以堪?
【原诗】 天涯流落思无穷,既相逢,却匆匆。携手佳人,和泪折残红。为问东风馀几许?春纵在,与谁同?隋堤三月水溶溶,背归鸿,去吴中。回首彭城,清泗与淮通。欲寄相思千点泪,流不到,楚江东。
不识庐山真面目,只缘身在此山中。
【出处】 宋·苏轼《题西林壁》
【鉴赏】 原诗中的横看:正面看。岭:不很高的山,形状长而平。峰:山的顶端,形状尖而高。缘:因为,由于。西林:西林寺,在今江西省庐山上。原诗的意思是:正面望去高岭横空,侧面一看却成了峻拔的奇峰。从远近、高低不同的角度来看,更是千姿百态。雄伟的庐山啊!为什么认不清你的真面目?只因为自己身在深山之中。这首诗描写了庐山的秀丽多姿和作者自己从观望山景中所得到的启发,意在说明观察事物如果不是处在错综复杂的事物之外,就不能真正认识事物的本来面目。“只缘身在此山中”最能描写出“当局者迷”的情境;“不识庐山真面目”常用来比喻无法认清一个人真正的底细与才干。“不识庐山真面目,只缘身在此山中”现今用来说明人们要全面、客观地认识和观察问题。
【原诗】 横看成岭侧成峰,远近高低各不同。不识庐山真面目,只缘身在此山中。
古今如梦,何曾梦觉,但有旧欢新怨。
【出处】 宋·苏轼《永遇乐》(彭城夜宿燕子楼,梦盼盼,因作此词。)
【鉴赏】 古往今来,多少悲欢离合的无常世事,就像一场梦幻;可是又有谁曾经从这梦幻中觉醒过呢?只有那旧欢伴着新怨,不停地在流转罢了。感叹明知人生如梦,却没有觉醒的时候。人生有太多的无奈与矛盾,但人类却往往跳脱不出这层束缚,怎不令人扼腕叹息呢?
【原诗】 明月如霜,好风如水,清景无限。圆荷泻露,寂寞无人见。紞如三鼓,铿然一叶,黯黯梦云惊断,夜茫茫,重寻无处,觉来小园行遍。天涯倦客,山中归路,望断故园心眼。燕子楼空,佳人何在?空锁楼中燕。古今如梦,何曾梦觉,但有旧欢新怨。异时对,黄楼夜景,为余浩叹。
只有多情流水伴人行
【出处】 宋·苏轼《南歌子·雨暗初疑夜》
【鉴赏】 只有多情的流水,伴着我悠闲的行走。“只有多情流水伴人行”这句词,意境高妙,十分动人。就整首词读来,别有一股惆怅迷惘的意味。
【原诗】 雨暗初疑夜,风回便报晴。淡云斜照着山明,细草软沙溪路马蹄轻。卯酒醒还困,仙村梦不成。蓝桥何处觅云英?只有多情流水伴人行。
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