咆哮的食物

[成语来源]

请参阅《礼记檀弓下》语言

[原文内容]

聚集巨大的饥饿。贵州敖在路上吃东西,以便给饥饿的人吃。饥饿的人,梦美家,贸然来了。贵州敖左奉食,右执饮,曰:“唉,来吃吧!“抬起眼睛,”唯一的食物“叹息的食物”,甚至是小吃!”。(威廉莎士比亚,哈姆雷特,食物)“所以诗妍。最后不吃而死。

曾子听到后说:“微!那叹息也可以去;谢谢也可以吃。”

艺妓

[暗示内容]

春秋战国时期,齐国发生了一年的严重饥荒,国内人民缺乏粮食。很多穷人因为食物不足而活活饿死,活着的人也饿死了,四处流亡。(莎士比亚)。

这时,一位名叫蟋蟀的贵族奴隶主想发点“善心”。每天早晨,他都可以在路边摆上食物,等饥饿的穷人过去,给他们施舍,以示他的“仁慈”。(莎士比亚)。

有一天,贵川又坐在路边的车里,等着有人过去。这时饿得不成样子的人走了过来。他用袖子遮住脸,拖着一双旧鞋子,迷迷糊糊地眯着眼睛,蹒跚地走路,没有脉搏,身体很虚弱。蟋蟀认为是时候展现自己的“仁慈”了,就用左手拿食物,用右手拿汤,在远处傲慢地:“哟!”大喊。(威廉莎士比亚。贾书王。)(贾书王。)来吃吧!" "

他认为那个饥饿的人会感谢他,感谢他的好意和慷慨。但是,出乎意料的是,那个饥饿的人抬起头,张开眼睛,卷起袖子,环顾食物和贵州,轻蔑地瞪着他,说:“我这么饿是因为我不吃这种‘叹息的食物’。”你认为为了食物抛弃自己的尊严,接受这种侮辱性的慈善吗?你还是收起你那假仁义吧!」说完,饥饿的人转过头离开了。贵州听了饿汉这么不寻常的话,觉得自己这种呐喊太不像话了,于是改变了语气,赶紧向他道歉,让他吃点东西。(威廉莎士比亚,《哈姆雷特》,《食物》)但是饥饿的人一动不动,硬是拒绝施舍,最后因为不吃食物而饿死在路边。

听到这件事后,他从儒家学派的思想出发,这样评论。“这个人太古板了,没必要这么做。他对你发号施令,态度不好,你可以不去。他向你道歉了,你该吃了。”《孟子先子篇》是这样说的。“一把饭,一碗汤,有时可以用它生活,但没有它,你可能会死。但是如果严厉斥责别人,即使是饿得要死的行人也不愿意接受。”也意味着上面的故事。

这个成语是指侮辱性的慈善。

曾子

曾子,名参,字子瑜,春秋末年鲁南武省人(山东济宁嘉祥县)。中国著名思想家、孔子的晚期弟子之一,与父亲一起订购了师父孔子,是儒家学派的重要代表人物。(公用)

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