【什么什么什么什么听成语故事】“洗耳恭听”这四个字本来也有典故，是孤陋寡闻的

“要听贵南的羞耻，看水道不要喜欢弓。”这首古诗是从陆游中选出的《秋晚杂兴》，你一定想问这首古诗是什么仪式。别着急，先看看大家在历史剧里经常听到的一句话。" ".洗耳恭听。”

“大家洗耳恭听”这四个字并不陌生。这四个字在历史剧中几乎成了两人谈话台词中不可或缺的话。由于这四个字的成语使用得如此广泛，它一定有一个小故事可以欣赏。那么朋友，你知道这个成语的历史典故吗？从这四个字的文字意识来看，在听一个人说话之前真的要洗耳朵吗？

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[古典成语小故事——耳]

据传，曾几何时，当时的人们都以部落的形式群居。黄河洪水泛滥，部落的人几乎每年都要受到水灾的袭击。当时部落首领们最终决定联合起来一起治理洪水，推荐唐尧治理水患。也就是说，这是后来实行转让制的要制。

辽帝一生为百姓诚实正直，为了治理水患而奔波，经常进行水灾地区考察。后来姚迪年纪大了，不能再到处乱跑了，他的儿子丹，那个时期遗传系统没有形成的大人物，姚迪不想因为自己的儿子而错过世界人民的安全。所以他决定为自己找继承人，一起抵抗水患，让天下的老百姓安居乐业。(莎士比亚)。

据传，许是辽帝时代学识渊博的贤人，许以前当过辽帝的老师，辽帝以后也指导过舜帝和武帝。(威廉莎士比亚、哈姆雷特、哈姆雷特)姚迪很快就因为徐裕、徐而幻想智慧，以及自然清高、非常绝调。所以妖帝亲自找到他，向他展示了他的愿望。

许看到妖帝后这样说。“采山饮河陶冶情操，不追求玉位，尽情悠闲地玩耍，安全无畏，不贪图天下。(莎士比亚。)意识是：我不想拒绝妖帝的沈阳，不想成为这个天下的君主，想成为一个可以悠闲自由周游天下的人。(伯纳德肖，自由名言)后来，许向约泽推荐了虞舜。虞舜年轻，品行高尚，能对想杀自己的继母尽孝，舜在东夷地区学到了很多本领，恐惧的才能出众。他希望顺能接管部落联盟，更有前途。因此，她拒绝了约泽让出的王位。

但是姚迪是一个珍惜人才的人，他不愿意接受徐悦，所以徐昱、九州、张都恳求他做相当于非常高的官，相当于后期一万多人的宰相等官，不想浪费他的才能。许某听后生气地说，不想问太多世俗税务，但还是用严厉的话拒绝了。

姚迪离开后，他赶紧去小河里，洗了耳朵，他相信姚迪的话，对自己的伤害很高，只要听姚迪的话，就要洗掉耳朵，不要听这些粗俗的东西。就在这个时候，一个人

名叫巢父的老人牵着牛来河边饮水。见到许由在洗耳朵，觉得奇怪，就问：“你耳朵里有脏东西吗？”

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许由气愤地回答道：“尧帝想把帝位传给我，我不肯，他又想让我去做九州长，真是俗气至极，所以来洗一洗耳朵。”

巢父听了，连连摇头说：“你现在在外面名声大震，这次你拒绝了尧帝，下次尧帝再来找你，你该怎么办？怕是此后慕你名而来的人会日渐增多，这样一来俗事也会越来越多吧？那你岂不是要天天来这里洗耳？我这牛可不能喝了你这洗耳的污水。但如果你一直住在深山老林之中，耕作养息，不让别人知道你的踪迹，那谁还会来烦扰你呢？”

许由听后眉头一紧，赶紧恭恭敬敬地作揖说道：“还好我洗干净了耳朵，您的话让我茅塞顿开，多谢老先生指点。”说罢巢父已经牵着牛朝上游走去了。

自此之后，许由便永久隐居山林不再外出，做了一名声名远扬的贤人隐士，相传后来舜帝和禹帝都曾来找过许由，受过许由的指点。

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对这个成语的诠释，在国学经典书籍《千字文》原文中也有形容：“坚持雅操，好爵自縻”。这里教导人们一个人只要能够坚持高雅的节操，自然就会声名远扬，从而获得高官厚禄。

现在大家明白“洗耳高人耻见尧，看渠应不爱弓招”这句诗的意识了吧，许由凭自己的能力做众部落联盟的首领是没什么问题的，但是他也想过天下的百姓，他有大爱之心，知道舜比自己更适合来管理部落联盟，所以才拒绝了尧帝。他的拒绝成就了两代先圣帝王的千秋宏图，也成就了自己的千古美名。

后来，人们都用“洗耳恭听”来形容遇到什么因难之事时，想不到什么办法来解决困境，有人要告诉你解决办法前，一定要放下所有事情专心仔细地倾听别人的说的方法，当然现在我们是不用先洗完耳朵再听的。

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