1、谋杀小偷审判。

这是北宋张英在益州担任主管时发生的故事。有一天,负责治安值勤的官车发现一个和尚鬼鬼祟祟,来历不明,于是抓住这个和尚向张英报告。

张勇仔细观察了半天后,还批评这个人带的和尚在派遣中“审问这个杀人贼”。立即进行审问,令人惊讶的是,这个人根本不是和尚。原来有一个人,和一个和尚同行,路上这个人杀了和尚,把和尚的妾和和尚的衣服送到官府归自己所有,把自己的索道装扮成和尚。

张英的手下都很惊讶,问张英怎么能这么预测。张英说:“其实也没有什么神奇的。我看到他头上有世俗老百姓戴头巾的痕迹,就这样想了。”

隐式链接:

《涑水记闻》:张永志益州时,僧侣行为不明,刘雨智执行张永志。龙菜视力,派遣句:“调查凶手。说罢,案问,果一人也。和僧侣一起走,在路上杀死僧侣,取师父继母、三义,因为穿着衣服剃发的是僧人。

官员问英为什么知道那个。英说:“我看到那个额头上还有围巾印。”

2、曹彬缓刑

北宋初年有个侍叫赵斌,仁慈、宽容,平时并没有轻率地判处死刑。他在徐州分公司任职时,一名官员犯了罪,他通过审理,一年后判处犯人长刑。大家对他的缓刑不了解。赵斌说。“听说这个人刚娶了儿媳,如果立即执行长刑,这个女人的公婆一定认为这个儿媳阴险、令人厌恶。整天骂骂咧咧地折磨她,使她无法生存。这就是我被判缓刑的原因。同时我要依法办事,不能原谅他。大家突然表示敬意,赵斌考虑问题真是细致深刻。

[暗示来源]曹彬缓刑

摘自原文(《水记闻》):赵诗斌为人仁慈,宽恕多,平庸不敢随便砍人。徐州口味,公务员犯罪,都知道立案,年年多,还有拐杖。人都不知道那个意思。彬说:“我听说了这个人的新婚女。如果有魔杖,彼此舅舅姑姑一定会以女性为不利和邪恶,早晚鞭打辱骂,使自己无法存在。(威廉莎士比亚,哈姆雷特,女人)我延缓了那件事,法律也不原谅。“其意图是这样的。

3、羊皮复印。

这是李惠在雍州成为道士时发生的故事。

有一天,一个背着盐的人和一个挑木柴的人一起走了过来。他们走累了,放下沉重的行李,坐在同一个树荫下休息。两个人离开的时候,开始争夺一张羊皮的时候,说自己选东西的时候用的羽绒服。

两人吵到道士府野,李慧让两人先出去。然后对州主管说。“来,拿这羊皮拷上,看能不能找到它的主人。”"他的手下都认为这是个玩笑,没有人开口。李慧让我把这块羊皮铺在席子上,用木棒敲一下,结果发现席子上散落着盐屑。李慧笑道:“羊皮说出了事实真相。“然后传唤纠纷,两人进入法庭参观。挑木柴的人一看就吓得跪下向李惠复认罪。

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《折狱龟鉴》:李慧是翁主公,两人将争夺羊皮,各马将背在背上。回迁城出来,顾州纪纲说:“这羊皮卡皮能知道州的和平吗?“君河认为是笑话,咸的人没有人回应。(四)慧立羊皮石,让拐杖打,少看盐屑,说:“其实要做。”。(莎士比亚。)争夺者看到它,负薪俸者服罪。就是这样。

4、廷威罚款

有一次,韩文迪出去通过卫桥。车正在过桥的时候,突然有一个人从桥下跑出来,吓到了拖着的马。皇帝生气了,命令乘务员抓住了这个人,交给最高司法机关廷尉衙门处理。当时担任政委职务的张锡智立即审问了这个人。这个人说:“我是本地人。刚到桥边,听到禁止通行的狗声,来不及躲避,只好藏在桥下。”停了半天,以为皇帝已经过去了,就走了出来,不料撞上了钟驾,我的头愣住了,跑来跑去,想不到,被钟驾吓到了。“因此,张锡智当时依法作出了判决。然后向问题报告说:“你知道吗?”这个人违反青岛律令,要对他罚款。"问题引起了极大的愤怒. "这个人把我的话吓坏了。因为我的话性情温和。换句话说,不会伤害我吗?而丁伟你居然判他罚款!”张锡智回答说:“法律是天下共有的,天子和天下的臣子要一起遵守。”如果今天重判,就会对天下失去信心。当时皇帝当场打死这个人就算了。既然现在交给廷尉衙门,这里是世界的公平啊。如果失去轻重,天下都效仿,天下的老百姓会不知所措。陛下请明察!"过了很久,问题才说出来。"郑伟,你是对的。" "

[暗示来源]廷威罚款

原文(摘自《史记.张释之列传》):上下中卫桥。桥下出了一个人,骑马吃了一惊。所以骑马接球,属于廷尉。释放的统治问道。说:“郡里的人,闻着,躲在桥下。良久,以为行已过,即出,即移耳,见俞车骑。”廷威演奏时:“一人有罪,罚款时。"问题生气地说。"这个人直接吓到我的话,我的话温柔,他的话,固体不败伤害我吗?而且廷威是适当的罚款!”释放说:“法者、天子和天下公徒。这个法律是这样的,更重,法律不相信,老百姓也不相信。那时,李朱,已经。今天都是廷尉、廷尉、世界的平面图、倾斜,世界使用都是轻重,民安压倒手脚?只有陛下才能观察!”良久,想起:“廷尉也在的时候。单击

5、小心谨慎

卫国吴起统治西夏时,希望他的政令能得到国民的信任,有天晚上在城外南门附近竖起了石头柱,并在城里贴上告示:“明天能推倒南门外石柱的人,能任命谁为殡葬员。”第二天从早到晚没有人去推石柱。人们互相说:“这肯定不是真的。“就在这个时候,一个人说。”我试试,拿不到奖有什么关系?”“这个人摔倒石柱后来见吴琪,吴琪亲自出来见面,任命这个人为长医生。那天晚上,吴琦还在张贴帖子,让柱子上的孩子。这次城里人争先恐后,晚上守着城门,等着第二天推石柱。后来,吴起把石柱永久地立在城外,不再被人推开,显示了政令的决心。从此,人们都知道吴起算计,赏罚分明。

隐式链接:

《吕氏春秋.慎小》:吴起治西河,欲谕其信于民,夜日置表于南门之外,令于邑中曰:“明日有人能偾南门之外表者,仕长大夫。”明日,日晏矣,莫有偾表者。民相谓曰:“此必不信。”有一人曰:“试往偾表,不得赏而已,何妨?”往偾表,来谒吴起。吴起自见而出,仕之长大夫。夜日又复立表,又令于邑中如前。邑人守门争表。表加植,不得所赏。自是之后,民信吴起之赏罚。

6、一心秉公执法 死又有何惜

这个故事发生在隋文帝当皇帝的时候。有一天上朝的时候,刑部侍郎辛亶穿了一件鲜红色的裤子,按当时的风俗,认为穿红色的裤子可以使自己不断升官。隋文帝认为这是一种巫术,足以蛊惑人心,对此非常憎恶,便命令都官侍郎赵绰将辛亶杀掉。

赵绰说:“按律法规定,不能将辛亶处死,我不敢也不能遵从你的命令。”隋文帝听了大怒道:“赵绰,你怜惜辛亶,违抗命令,自己却要掉脑袋,你就不为自己想一想,舍得去死啊。”边说边命令左仆射高熲把赵绰拉出去斩了。赵绰说:“陛下宁可杀我,不可杀辛亶。”到了朝堂前行刑的地方,赵绰被剥去衣服,等候斩刑。这时隋文帝又差人问赵绰说:“你究竟是如何看待和考虑这件事的?”赵绰回答道:“一心秉公执法,死又有何惜。”隋文帝听了一脸的下不来台,一甩袖子到后宫去了。过了好大一会,隋文帝才让人把赵绰给放了。到了第二天,隋文帝专门向赵绰道谢,并对他进行慰劳勉励,赏赐绢帛三百段。

相关链接:《隋书.赵绰传》(节选):

刑部侍郎辛亶,尝衣绯裈,俗云利于官。上以为厌蛊,将斩之。

绰曰:“据法不该死,臣不敢奉诏。”上怒甚,谓绰曰:“卿惜辛亶,而不自惜也。”命左仆射高熲将绰斩之,绰曰:“陛下宁可杀臣,不可杀辛亶。”至朝堂,解衣当斩,上使人谓绰曰:“竟何如?”对曰:“执法一心,不敢惜死。”上拂衣而入。良久乃释之。

明日,谢绰,劳勉之,赐物三百段。

7、李崇断子

后魏李崇在扬州当刺史的时候呀,有一个叫苟泰的人,家里三岁的儿子丢失了。苟泰便四处寻找,后来在一个叫郭奉伯的家里发现了这个孩子。苟想要回孩子,郭不给,都说孩子是自己的。二人发生争执,闹到官府, 并且各自都有街坊邻里为他们做证。郡县官吏无法作出决断,便将案子呈给了李崇。

李崇接到案子后并没有审问,而是先将两个当事人与这个孩子分开关起来,几天后派一名部下告诉两个当事人说:“你们争的儿子已经得急病死了,你们可以到外面哭一哭子!”苟泰立即嚎啕大哭,悲痛欲绝。郭只是哀叹而已,却没有一点悲痛的表情。李崇看罢,立即下令将孩子交给其真正的父亲苟泰。

典故链接:

《折狱龟鉴》(节摘):后魏李崇为扬州刺史,部民苟泰有子三岁失之,后见在郭奉伯家。各言己子,并有邻证,郡县不能决。崇乃令二父与儿各别禁数日,忽遣吏谓曰:“儿已暴死,可出举哀。”泰闻之,悲不自胜。奉伯嗟叹而已,殊无痛意。随以儿还泰。

8、邓廷桢为死囚雪冤

邓廷桢精通政务,善于治理地方,素有“神明”的美誉。他在西安当知府的时候,在汉中兵营里有一个叫郑魁的士卒,因为审出在馒头里下砒霜毒死他人而被定成死罪。有卖砒霜的人、卖馒头的人以及死者邻居家的妇女为案子佐证,郑魁的罪行就这样被定了下来。

邓廷桢仔细审阅了卷宗,对案子产生了怀疑。他悄悄地把卖馒头 的人传唤到跟前,问到:“你一天能卖多少个馒头?”这人回答:“二、三百个。”又问:“平均每个人能买你几个馒头?”回答:“三、四 个吧。”邓说:“这 就是说你每天要与百十个顾客打道?”这人说:“是这样的。”再问:“这每天都有百十号人,天长日久该有多少人,你都能记住他们的相貌、名字以及什么时候到你这来买过馒头么?”答:“不能。”这时,邓廷桢突然问道:“那你为什么偏偏知道郑魁在什么时间到你这来买过馒头?”这人听了惊恐地抬起头,不知所措。经再三追问,这人终于说出了事情的原委:“我确实不清楚这事。那天,县衙里有官差来对我说:‘官府正在审问一个杀人犯,这人已认罪伏法,只是缺少一个卖馒头的人做证,你为何不出来办这件事?’所以,就出现了这样的情况。”

接下来又讯问了死者邻居家的妇女,该女称也是受官差指使作的证。只有卖砒霜的人说的是真的。

原来呀,死者生前与郑魁吵过架,闹过矛盾,而这人真正的死因是得了狂犬病,临死的时候嘴还是青色的,与中毒的症状完全不同啊。其实郑魁买砒霜仅仅是为了毒老鼠。

就这样,一起冤案得到了昭雪。

典故链接:《国朝先正事略》(节选):

(邓廷桢)尤精于吏治,有神明称。其守西安也,有汉中营卒郑魁坐置砒馍中杀人论死。卖砒者、卖馍者及邻妇为之左验者皆具,狱成。

公疑之,乃密呼卖馍者前,曰:“汝卖馍日几何枚?”曰:“二、三百。”“一人约卖几何?”曰:“三、四枚。”“然则汝日阅百余人矣?”曰:“然。”“百余人形状、名姓、日月,汝皆识之耶?”曰:“不能。”曰:“然则汝何以独识郑魁以某日买汝馍也?”其人愕然。固问之,曰:“我不知也。县役来告曰:‘官讯杀人者,已服矣,惟少一卖馍者,尔盍为之证。’”讯邻妇,言为役所使如前言;惟卖砒者为真。盖死者尝与郑魁有违言,以疯犬死,其唇青;而魁买砒实以毒鼠也。

9、唐太宗放人

有一年春天,唐太宗李世民在查阅犯罪档案时发现了一桩奇怪的案子。据案卷记载,有一个叫刘恭的人,他的脖子上长有一个天然的“胜”字,这人自己也夸耀说“我胜过天下所有的人啊。”地方官吏认为这是犯上的大罪而把他关进了牢狱。太宗感慨地说:“假若上天安排让他做皇帝,我又怎么能阻止得了呢;如果没有天命,就是他一身都长满了‘胜’字又有什么妨害呢!”于是立即下令将刘恭释放。

相关链接:

《资治通鉴》(接选):三月,己酉,上录系囚。有刘恭者,颈有“胜”文,自云:“当胜天下。”坐是系狱。上曰:“若天将兴之,非朕所能除;若无天命,‘胜’文何为!”乃释之。

10、不私故旧

濮州刺史庞相寿因为犯了贪污罪被罢免了官职。庞便陈述自己曾经在秦王府当过幕僚。唐太宗知道了这件事很是同情,准备让其官复原职。大臣魏征便向太宗进谏道:“当年秦王的老部下,天下有很多呀,如果都像庞这样,恐怕会让天下正直的人心寒。”太宗听了高兴地采纳了魏征的意见。告诉庞相寿说:“过去我身为秦王,是一府之主;今天我身在皇位,是天下之主啊,不能单独照顾老部下。连魏大人都这样秉公执法,我又怎么能违反原则以徇私情呢!”唐太宗便赏赐给庞相寿一些布匹丝帛让其回家。庞含泪而去。

[典故出处]不私故旧

原文(摘自《资治通鉴》):濮州刺史庞相寿坐贪污解任。自陈尝在秦王幕府。上怜之,欲听还旧任。魏征谏曰:“秦王左右,中外甚多,恐人皆恃恩私,足使为善者惧。”上欣然纳之。谓相寿曰:“我昔为秦王,乃一府之主;今居大位,乃四海之主,不得独私故人。大臣所执如是,朕何敢违!”赐帛遣之。相寿流涕而去。

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