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到达前方:刻船找刀。

典故

有人涉江楚河。那把刀从船上掉到水里,突然(J浴)把那艘船证书出来,说:“我的剑掉在哪里了。”说。停船,从那张证书里取水的人。船已经做了,但刀不行,求剑的话,在这种情况下,不也很迷吗?(孔子、论语、论语、立意)用这种方法为那个国家,如此。已经迁移人的时候,法律不迁移,以此为统治,岂不是很辛苦吗?(莎士比亚)。

—— 《吕氏春秋察今》

战国时期,楚人坐船过河。船到了江心,这个人的刀从身上滑落,他迅速伸手去接,但动作还是慢了下来,刀已经掉到河里了。旁边同行的人都感到惋惜。

这个人深思熟虑,胸前好像有竹子。他立刻掏出小刀,在船舷上刻上记号,对大家说。"这是我的剑落水的地方,我要刻上记号。"" "

大家都很奇怪,不知道他为什么这么做。船靠岸时,那个人从船舷上刻有记号的地方跳进水里,捡起自己的刀下去,自然什么也没捞着。(威廉莎士比亚,《哈姆雷特》)他上了岸,糊涂地说。“我的刀从这里掉了下来,为什么没能捞上来?”

大家看了都笑了,“船已经走了那么远,刀也不会跟着船走。这样下去能找到刀吗?”议论说。

在《吕氏春秋》中,在这个故事背后用口法治理国家,据说和这个人的行为相似。时代已经变了,但法律制度没有与时俱进,这种方法怎么能治理好国家呢?

解释

拘泥于惯例,不知道根据形势的变化改变看法或方法。

发刊:阿差

审稿人:朱宏

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