【成语故事丙吉问牛】炳吉问牛——真的不是中轴京人！丞相好不好，首先要问牛！

漫画典故7:兵吉问牛

本文作者：明亮灯光网络编辑组

1

汉宣帝新去年，一个春天，丞相病程因为工作外出了。

炳吉坐马车经过长安街，突然听到前面乱哄哄的声音，抬头一看，看到一群人在路上打架打架，路边躺着几个受伤的汉子。(莎士比亚)。

车夫看到车道堵了，怕发生事故，所以放慢了马车，喊着“丞相来了”。战斗的群众听到后哗啦啦地散开了。

更随行旅行辅助历史认为，为了理解兵路这一情况，一定会下车，马夫抓住缰绳，兵路没有下车，相反，不要停下车夫，快走吧。

马车继续前进，历史充满怀疑。汽车到达路口时，炳吉在不远的地方看到一个农民在赶牛。那头牛边走边吐舌头呼吸，病吉看到这个，急忙止住了马夫。

随行骑手看到车停了下来，便上前询问丞相是否吩咐。炳吉说。“快去问那个农民，赶牛已经走了多少路？牛为什么吐舌头喘气？”

看到这一幕，助手讥讽地问道。“从前孔子马厩着火了，他只问受伤的人，话不问，丞相今天对军斗视而不见，反而一头牛气喘吁吁地这么在意，丞相为什么这么重的牲口是轻人？”

炳吉这样回答。“我作为丞相登上了三公，这是应该关心经防治局的事情，民间争斗之类的事件当然要由长安令、京兆尹等下面的官员来处理。我不需要，不需要多管闲事，也不需要多问。在这方面，我要做的是及时考察他们的治世，常驻。(莎士比亚)。

“但是牛不一样。现在正是春天。气候应该不会太热，牛不会这样呼吸。如果牛没有病，或者路太远，但这样喘气，今年的节气可能会不平衡。影响生产生活，影响民生，是关乎国计的大计，我不能停下来问清楚。(在我看来，在我看来，在我看来，在我看来，在我看来，在我的时代，在我的时代，在我的时代，在我的时代，在我的时代，在我的时代，在我的时代。

这时，奇瑞已经回来这样报告了。“那头牛病了，正要去兽医那里看病，早早出门，到现在已经走了几十里路，所以气喘吁吁。(莎士比亚。)兵路听了，放下心来，车夫才继续赶路。

辅助历史才知道，不理解这个自然的道理，误解了丞相。这时改变了态度，真心服从了病程的心意。(莎士比亚)。

2

这就是“丙吉问牛”的故事。后用此典故称誉官吏关心民间疾苦。这个故事可以给我们几个不同方面的思考。

第一，丙吉问牛，却被掾史所讥，这很显然不是“问牛”不对，而是掾史不懂。反观日常生活中，我们也常常如同掾史一样，对很多事情只看到了表面，就妄下评断，却不知道，很多时候，那其实正是因为自己无知。

第二，丙吉没有过问打架斗殴的事情，这并非是丙吉为官不负责任，而恰恰正是他负责的表现。我们都不是超人，不可能在有限的精力下，把所有见到的事情都做到“事必躬亲”，做事一定要有主次取舍；且，工作生活中，每个人都有各自的角色承担，各自的职责范围应当尊重，不可过多干涉、指手画脚，甚至越俎代庖，这是信任，也是尊重，更是真正的“尽责”。

第三，丙吉问牛，其实所问并非是牛，而是借着牛而问自然气候变化。

这至少说明了：

一丙吉知道牛赶路的常态应该是如何的，

二丙吉知道动物的状态和自然变化的关系是怎样的。

而这两点，从表面上看来，都不是“为官之学”所包含的“考点”。能了解这个内容，且能从一个看起来并不相关的小事上，得到对自己来说“有用”的信息，这大概就是丙吉作为一个好丞相的“专业”之处，也是他高于其他官吏之处。

而这样的“专业”，或许才是“丙吉问牛”这个词中褒奖意义的真正由来。

“丙吉问牛”，其实并不仅仅是对于“好官”的夸奖和评定，更是对于我们个人工作、学习、生活中的成长提升，给出了“如何做”的指导。

它告诉我们，不要只看表面现象而忽略背后的因果关系，要博学厚积也要活用实行，行事要有条理主次，有所为的同时更要有所止。而这些，看似是外在的行为要求，其实，无不关于我们个人的底蕴修养。真正能做到这些，恰是要靠着那些我们以为的“无用知识”和平常为人处世习惯的点滴积累。

现代生活中，人们常常讨论“成功”，追求“提升”，于是“成功学”泛滥、“职场宝典”遍地，可到头来，跟风者众，而真正能收获“成功”者，罕矣。

其实，要想“事”成，得先“人”成。

或者说，我们其实都在扮演着自己生活中的“丞相”，而我们对自己生活打理的如何呢？我们又算不算得上一个“好丞相”呢？

嘿嘿，

想比“丙吉”？

得会“问牛”！

3

“丙吉问牛”——典出《汉书·丙吉传》：

“吉又尝出，逢清道群斗者，死伤横道。吉过之不问，掾史独怪之。

吉前行，逢人逐牛，牛喘吐舌。吉止驻，使骑吏问：‘逐牛行几里矣？’

掾史独谓丞相前后失问，或以讥吉，吉曰：‘民斗相杀伤，长安令、京兆尹职所当禁备逐捕，岁竟奏行赏罚而已。宰相不亲小事，非所当于道路问也。

方春未可大热，恐牛近行用暑故喘，此时气失节，恐有所伤害也。是以问之。’

掾史乃服，以吉知大体。”

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