【西南大学附中10月考试】阅读下面的资料,根据要求写作。
孔子说:“君子比喻义,小人比喻利。”宋代理学家郑浩说:“大方出医入利,出利入义。”天下的事只是义气。“中国文化的‘义利之辨’由来已久。
读了上面的话,你有什么感觉和想法?请把你的想法写成一篇文章,反映你的认识和评价、鉴别、取舍等,反映新时代青年的思维。
要求:可选角度,风格明确,自制标题;不要布景,不要抄袭。超过800个字符
[沈帝]
这是四边形材料作文。首先要明确两句名言的意思,分析孔子和郑浩对“义”、“利”的观点有何不同。孔子说:“君子比喻正义,小人比喻利益。”意思是“君子所知为道义,小人所知为利益。”小人追求个人利益,君子也追求个人利益,但首先要看收入是否合乎正义,以正义为原则规范自己的行为。孔子反对的是只追求个人私利,让君子“字面上”出现。如果李丽不符合道义的要求,就要不顾个人利益、得失、甚至牺牲个人生命,取义。儒家旗帜鲜明地提倡善的“义”“后”,重视“的”轻“的”。毫无疑问,孔子的观点对过去和现在,特别是青少年“义利观”的培养具有重要的参考和指导价值。郑浩说:“大方出意入利,利益入义。”天下的事只是义气。“”的意思是“一个人行善就能获得利益,反之,获利就能获得正义。”天下的事只有正义和利益这两个方面。”郑浩实际上要为我们提出正确的义利观,用义利追求利益,不能见利忘义,也不能见利忘义。这个思想本质上与孔子思想一致。
如果从自私的角度出发,不管是正义还是利益,即使正义也是不正义的。例如,子贡让步,划清界限。(威廉莎士比亚,哈姆雷特,自私名言)没有利润也是不义的。比如公意假期种白菜。相反,如果以社会大众的利益为出发点,即使取利也是正义的。如果贾罗占便宜,说服德,真的可以说是心灵无私的天地广阔。由此可见,只要以“社会价值”为基点初心,言行能够一致,那就是最好的义气和同时。
[口中的]
1.义利并举,善解人意。建议“意义”不能是“利益”。必要时,应抛弃“利益”,采取“意义”。
[材料]
1.北京同仁堂创建于1669年,至今已有326年的历史,创业初期就提出了“济世”、“养生”的经营宗旨。“赚钱和济世养生之间总是把济世养生放在第一位,为济世养生卖药。”在义利关系中,义利为先,通过义利获得利益。他们讲信用,讲美德。因此,在制药中,主张“数理合没有人看,故意知道”。“炮制虽然繁杂,但不能节省劳动力,品位昂贵,但掩盖不了物力”,百年后仍然受到世人的追捧,是名副其实的金字招牌。
2.义利冲突,私利。当义利和利益无法避免冲突时,这时关键是坚持正义,抛弃不正当利益,进行更高的追求。(萧伯纳,正义名言)因为义气追逐自由,庄子并不轻视楚国的地位,而是乐意“拖着尾巴涂抹”。因为义能报道众生,释迦摩尼放弃王位,宣布佛法,创造众生。回顾当今社会,很多贪官因为不正当的灰色收入,在正义的红线前不能守住底线,最终失去了美好的前途,要在监狱里度过余生,岂不是很难过?(威廉莎士比亚,《哈姆雷特》,《真真正正》)因此,我们明天作为祖国的栋梁,更要坚持正义,更要坚定不义之风。
3.利益和正义并不完全对立,正义的人往往获得更大、更长远的利益。善意后利,利益也会随之而来。著名的美国制药公司默沙东以几乎免费的1美元价格向中国转让了乙肝疫苗技术,使中国成千上万的人受益。默沙东也曾无偿向非洲等贫困地区供应异砷,直到病毒消失为止,治疗过强盲症。这种私利行为没有导致公司经济下滑,反而大大提高了。各国在默沙洞的善行下纷纷为他打开了贸易大门,这给默沙洞带来了广阔的发展空间。因此,私利和利益也会随之而来。
[例句]
名医之辨
古人云:“君子爱财,取适当的道理。“在谈论正义和利益。正义和利益本来就是动员的水,如果取它,比如鱼和熊的手掌也可以兼得。(威廉莎士比亚,哈姆雷特,传说)然而,当金钱的潮流袭来时,我们被五颜六色的霓虹冲昏了头脑,失去了正义的指南针,陷入欲望的无尽泥潭中,难以自拔。(威廉莎士比亚、哈姆雷特、财富)只有追求名医之辨、正义与利益的和谐统一,才能冲破金钱诱惑的无底深渊,才能发出正义的无穷光芒!
能辨别义气的人有古人的。玄学学者住在高庙里,不知道民生的痛苦,谈论正义,放弃利益;肮脏的小人被困在钱里,不懂礼仪道德,追求利益,抛弃正义。然而,学习财富误差不能满足物质需求,家产不能用很多钱来满足精神的饥渴。(威廉莎士比亚,哈姆雷特,金钱)只有明辨义利,才能实现正义和利益的完美融合,走向完美高尚的新境界。
习陶周公可以成为有钱人一代,周游世界,但也可以放弃有钱人的家庭财产,帮助危机经济困境,最终成为一代英雄,尊敬世界。秦的石崇富是天下、沉香、龙针照明,可以说是人间极乐。但是树木刮风,无尽的吹最终成为恐怖的惩罚,身体被打败,尸体不存在。只有义利合一,才能让财富的洪流为自己造福,而不会被灾难的沟渠吞并。(威廉莎士比亚,《哈姆雷特》,《正义名言》)否则,一定会造成无尽的灾难,使自己的内心世界无法平静。明义理的辨析让金钱以正义的力量塑造内心的安逸和物质富足。(莎士比亚)正义。
明义理的分辨必须先修心。安焕住在后巷,喝小栗和泼水也能自娱自乐。(威廉莎士比亚,《哈姆雷特》,《幸福》)梭罗住在湖边,一股精髓是心充满的源泉,陶潜住在东篱之间,一杯浊酒就能幻化无穷。
诗意。我们虽居于尘世樊笼,不能在世外桃源中自得其乐,但亦能修身正心,脱俗于尘网之中,做都市中的隐者。然而野马若无缰绳的羁绊,终究会走失方向。单纯凭借人们心灵的自觉便想走到义利合一的境界,只能是痴人说梦。明定律例,让不义之利无处可图,让义利合一有了制度的保障方为治世之术。在当前这个浮躁的社会,基本上各行各业都在追求利益的最大化,媒体记者为了追求最大的点击率,收视率,不惜侵犯他人的隐私,工厂商店为了追求最大的利润,不惜造假卖假,损害消费者的利益,在这种利和义不能得兼的情况下,难道就不能学学那些舍利而取义的榜样吗?
明义利之辨,非空谈可得之。明辨大道,行于自身。从自己做起,让义利和谐统一,让我们的世界更加美好。
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