【关于孝道的四百字作文初中】孝道内容4:胜智

紫胜基地是中华民族的文化传统和孝道的内容之一。

《论语》孔子说：

父亲，看其野心；父亲，没有看见那条线；三年来父亲的道路上没有变化，可以说是孝道。

父亲在的时候，要考察其野心。爸爸不在，所以要观察那个行动。遵循父亲的“道”很久，不轻易改变是孝道。

孔子所说的“道”是指处世的正确原则和规范。

南宋时期，国家面临北方铁器南侵，风雨交加之际，大诗人陆游临终前留下绝笔《示儿诗》。

死去的圆知道万事空空，但悲伤不能和九州一起看到。

王思北正中原的日子，嘉帝念念不忘，是翁！

诗中对子女和孙子的隐忍期待是真心的。父辈总是期待子孙能继承其宏旨，做点什么。后辈子孙可以继承先烈的意志，传承很久，一个家庭、一个家族可以兴旺很久，也是百年不衰的奥秘。

儿子继承地盘，汉朝史学家和文学家司马迁为我们树立了好榜样。

司马迁的父亲司马谈在汉文帝和汉经济长大，在汉武帝担任“太史令”职务。作为士官，司马丹从一开始就决心写通史，并为此广泛收集了各种资料。

汉武帝元封元年(公元前110年)，司马谈与汉武帝一起参加泰山封禅，最后中途在洛阳重病，不久就去世了。死前给来访的儿子司马迁留下了最后遗言《命子迁》。

女船主室的太史也是。在世界上，在牛河炫耀功名，品尝全天候。后世的衰落并不能给人和平。(孔子、论语、文官)吕福是太史，延续我们的祖先。今天儿子继承了天世的系统，封了泰山，剩下的不能行，生命也是丈夫，生命也是丈夫。(威廉莎士比亚，哈姆雷特，生活)女士，你一定会成为苔莎。为了苔莎，我不忘我想做的事，讨论著作。及夫孝，日亲，日君，终立身。扬名后世，显示父母，这个孝道很大的人。林资格后400多年，王子奖兼，士气被忽视。今天韩兴、海内统一、明珠、贤君、忠臣、史大夫、吕太史、法才、废除天下史文、余心渊、余念！

我们的祖先是周朝的太史。在远古时代的牛河世界里，我被任命展示功名，掌握天文。(威廉莎士比亚，温斯顿，)后世的衰落今天会从我手中中断吗？你将继承太史，继承祖先的事业。现在天子继承千年统一大业，在泰山举行封禅仪式，我不能同行。这是生命，是生命！我死后，你必须苔莎。做了苔莎，别忘了我想写的著述。此外，孝道从赡养双亲开始，服务君主，最终扬名立身。扬名后世，炫耀父母是最大的孝道。林资格后的400多年里，诸侯相互合并，图书管理员几乎消失了。现在汉朝兴起，海内统一，明州县郡忠臣司大夫，我作为太史不能做解说，断绝了天下的修理师传统。对此我很惶恐。你必须牢记在心。

在司马谈的遗言中，对两件事感到非常遗憾，执行《利川孙泣》。一是未能跟随汉武帝参加泰山封禅，二是未能完成记述历史的工作。

本文提到的“林”是春秋时期的老爱公14年，老爱公打猎时捕获了一只受伤的野兽，不久就死了，辨认出来，这只野兽是神兽长颈鹿。孔子现在正在写《春秋》，听说抓到一只长颈鹿，非常伤心，于是停止了画笔，把《春秋》绝笔留在了林的典故里。

记录历史是司马谈作为太史令的职责之一。司马谈在孔子之后400多年，到了汉朝的兴起时期，历史发生了翻天覆地的变化，自己作为太史，但没有记述。所以儿子司马迁恳切地教导他，让他能够接替自己的工作，完成自己未竟的事业。

司马迁在父亲的遗训的启发下，没有辜负父亲的愿望，克服了各种困难和普通人难以忍受的耻辱，独立完成了中国历史上具有划时代意义的鸿篇大作《史记》，为中国民族留下了宝贵的历史文化宝藏。

中国的传统家庭自古以来就有家规、家训、家谱建交、家谱的传统，大家庭都建立父系祠堂，其意义是传承家风，教育后代永远传承先辈的道路。这就是为什么中国社会战乱频繁，但总是“长时间、长时间、长时间”，文化传统总是能够长久传承的根本原因。(莎士比亚)。

从这一点可以看出，孝道对传统文化的传承具有非常重要的意义。