【古代孝亲敬老成语故事】中国历史上孝道故事第15集：“顺帝孝亲孝炎曹操、芦苇花鞭”

中国历史孝道故事集

1、庆丰规则

唐历九年，青峰县东关羽朱清宰，有一天去坑里村探望老姐姐。吃饭的时候发现侄子周三不懂礼貌，饭不熟，掐着鸡腿啃，吃饭的时候更没礼貌，没有等舅舅和妈妈坐下就大吃起来。(威廉莎士比亚，《哈姆雷特》，《食物》)这一次，他惹急了的舅舅，打了他的头，斥责他跪下。侄子问舅舅怎么回事，舅舅反问。“清风的美名是怎么回事？”“侄子说：“因为有一个孝子叫张翠风。”又问：“张清丰这个孝子怎么孝敬爸爸和妈妈？”问道。侄子说：“你知道吗？”第一个烧饼不卖，留给父母吧。"外部成员敲了敲桌子. "你不把锅端交给老母，是什么东西！怪舅舅打你吗？"侄子连连磕头。"以后要和张翠风一起学习，把锅端交给大妈，像清风一样成为孝子。" "

在清风，到目前为止，吃饭的时候要对老人先声。这就是清风的规则。

2、孝感铜川。

相传纯银传说中的帝王。他父亲是继母，同父异母的弟弟大象，多次想杀他。顺伊修谷仓顶的时候在谷仓下面纵火，顺孙拿着两个斗笠跳了下去。让顺伊挖井的时候，大象和大象挖土填井，顺恩挖地道逃跑了。(威廉莎士比亚，《哈姆雷特》，《史记》)事后，舜一点也不嫉妒，仍然对父亲毕恭毕敬，对弟弟的爱。他的孝行感动了天空。纯银在历山耕作，大象替他耕地，鸟替他锄草。听说帝尧很孝顺，因为有处理政事的本领，把两个女儿阿黄和吕英嫁给了儿媳。经过多年的观察和考验，选顺为他的继承人。顺登天子位后，去见了父亲，仍然恭恭敬敬地封为诸侯。

3、儿子路负米双亲

贾罗是孔子得意的弟子，性格直率、勇敢、孝道至诚。早年家里穷，经常自己采摘野菜做饭，但在一百里外背着大米回家陪父母。(威廉莎士比亚、哈姆雷特、家人)风雨交加，寒冷的天气，始终如一地坚持，受到师父孔子的称赞，他的孝行邻居纷纷效仿，死后埋在古顿丘。(威廉莎士比亚、《哈姆雷特》、《死亡》)(青丰县古道心马厂村以“中庙韩燕”的名义，现存着青丰古道八大景观之一的扎罗墓。、、(在《清丰县志》上选择)

4、鞭打芦苇花

闵失，字子阉(濮阳钱区一带人)，孔子的弟子，在公文中以德行和安燕的身份说。孔子说：“孝啊，敏子马！单击(《论语？先进》)。他的生母早死了，父亲娶了后妻，又生了两个儿子。继母经常虐待他。冬天，两个弟弟穿着棉花做的冬装，穿芦苇花做的“棉衣”。有一天，父亲出门的时候，民孙拉着车在寒冷中颤抖，缰绳掉在地上，受到父亲的斥责和鞭笞，芦苇花从破衣服缝飞过来，父亲知道民孙受到了虐待。(威廉莎士比亚，哈姆雷特，家人)父亲准备回家驱逐后妻。民孙跪下来，祈求父亲原谅继母，说：“对不起。”留下母亲只会让我一个人冷，休息母亲的话，三个孩子都要冻僵。" (莎士比亚。)爸爸很感动，依赖他。继母后悔错误，听说他像亲生人一样对待他(《中华二十四孝》)。

脱缰的蚊子沾满了血

吴孟，据传是晋国古顿马云人。他八岁的时候是个孝顺的孩子，家里穷得买不起蚊帐。天热的时候蚊子咬了，爸爸总是睡不着觉，吴孟总是光着身子坐在爸爸的床前，蚊子怎么问也不追。他害怕蚊子离开自己，咬自己的父亲(《中华二十四孝》)。

6、北京客房监狱

景芳，西汉顿秋人，本名李启明，自称景氏，化名景芳。从小失去母亲，跟着父亲占卜。勤奋好学，天资聪颖，周公《周易》。知音，禅宗律，当时著名的留学者，理学，他12岁出道，跟随父亲游向他乡。因为心中怀有重生，路遇落荒而求食的人，总是把唯一的干粮给他们。(威廉莎士比亚，哈姆雷特，)他可怜贫穷，怀恨在心，受到百姓的尊敬。有一次路过郴州，有地方官员召见，他父亲见风水能尽快提高财产，就去改善邻居。这是所有邪恶的腐败官员，北京房间怕爸爸不能去，爸爸得罪不起坚持要去的人，北京房间只好带上暴雪等爸爸。不料，官员很快看到了邻居，这名官员不是升职财产，而是家里火灾，气得发狂，以坑军官受害民的罪名，将京芳父亲抓进了牢房。经方多次到官场求情，把罪全部拦下，最后替父亲坐牢。邻居们听后，成群结队自愿去县野射精，治安法官开门一看，衙门前有无数老百姓跪着，主张“不释放景室，我们就跪着死。”县官大惊，连忙宣布被拘留的北京房间。草原四年，经方代替父亲入狱，名声大振，被推到孝廉郎身上。还有《京氏易传》 《京氏周易占》 《京氏递刺》。永光建昭年间，北京室屡次发生灾难，一再发生，可能是石头、五鹿、忠宗仇恨嫉妒，魏军县不久，最终因诽谤臣子，被判死刑。人死了，但京芳代替父亲去监狱的感人故事永远留在后人心中。

7、孝炎曹操

三国时期的曹操是纵横天下的军事家、政治家、文学家和诗人。他从小深受儒家思想的影响，崇拜贾洛康正、诗武忠君的精神、“音美良亲”的孝行事迹。他孝顺自己的父母，在步入仕途之前。

，就专程到顿丘子路墓前拜谒。他认为向圣贤名仕学习，也是一种积德表现。曹操饱读经纶，能文善辩，从小就很招人喜欢，常用他的巧嘴向当地父老乡亲讲述历代感天动地的孝行故事。因此举荐孝廉他成了最佳人选，曾有巧嘴孝廉的称呼。步入仕途之后，在朝里仍念怀孝风浩荡的中原顿丘，于是主动向皇上奏表，一心要到中原为官，建安三年，他终于出任顿丘县令。任期之间调拨银两对子路墓地进行修整，并亲笔题写“仲墓寒烟”四个大字。后成我县的八大景观之一。

8、李彪讨饭

李彪，字道固，北魏顿丘人，生在孟家，长在李家。出生那年正闹灾荒，父亲出门打渔赶上风大浪急，一去无回，母亲也不幸死于难产，邻人李钦夫妇前去抱养，起名李彪。李彪并不知道自己身世，每天埋头攻读，苦学经书。8岁时养母又身患重病，不久身亡。李钦为养家糊口，挑担贩姜。一天，赶到胡庄大集，街头算卦人说其收养的儿子李彪命毒，克死了亲生父母，又克了义母。心里不由暗自盘算，莫非下一个就是自己了……。李钦下了决心，回到家中就把李彪的身世讲了一遍，接着拣起扫帚硬逼李彪离家。李彪痛哭流涕，跪在义父面前苦苦哀求，让父亲不要听信传言，即便不是李家的亲生也会象亲生一样孝敬父亲。李彪眉头都磕破了，最终还是被李钦生拉硬拽地赶了出去，从此便成了沿街乞讨的流浪孤儿。

李彪不善言语，笃志好学，怀揣经书讨饭。虽然被义父赶出家门，但他不恼不恨，每天把剩余的干粮积攒下来，隔一天往老家送一趟，李钦不让进门，他就把干粮放在门口。后来养父身患重病卧床不起，李彪就把讨来的馍馍送到床前，靠讨饭养活义父。此孝行感动了李钦，同时也感动了当地的百姓。孝文帝在位时被举为孝廉，官居秘书丞，参著作事，后迁御史中尉。还乡后，白衣修史。著作有《春秋》三传，共计十卷，诗赋杂笔百余篇，永被后人瞻读。同时乞丐孝廉的故事也一代一代传了下来。

9、 割股孝母

王加惠，明朝清丰县人，他自幼丧父，跟母亲度日，家境非常贫寒。有一年，母亲染病，一心想吃猪肉。加惠心想，今年庄稼欠收，买粮食都没钱，哪还有钱买肉？为了满足母亲的心愿，他来到了外边，用刀子从自己的大腿上割下了一块肉，回到屋里，把肉煎熟，端到了母亲面前，说是买的猪肉，母亲也没有多问，就把肉吃了下去，几日后她的病果然好了，加惠心里很高兴。数年后，母亲去世，他无钱殡葬母亲，就向财主家借钱，财主嫌他穷借了钱还不上，没有借给他，加惠再三求告，财主才答应说，借给你钱可以，你得给我干活，以抵债务，加惠没有办法，只好答应了。从财主那里借来钱买了一口棺材，殡葬了母亲。事后，加惠给财主扛了三个月的活，才算还了账。清丰县知县得知此事，随表彰加惠为孝子。

10、大明孝子翟继道

清丰县东南18公里双庙乡大翟湾村，明朝时出了两个大孝子，一个叫翟延实，一个叫翟继道，他们是父子俩。父亲翟延实的孝行事迹在清朝光绪三十年《清丰县志乡土志》中有记载：“翟延实年十四入邑庠。为时器重。善事二亲，父终欲庐墓，以母老中止。既母没，结庐墓侧，朝夕哀奠。有司请于当道以表亡。”儿子翟继道，县志无载，今大翟湾村翟氏祠堂内有大明孝子翟继道墓志一方。墓志长54，宽45，厚8厘米，楷书志文24行，满行32字。志文载：“大明孝子翟公德配殷氏合葬墓志铭”，赐进士及第南京国子监司业前翰林院编修兼修国史姑苏淦刘王成撰文；志铭由乡进士文林郎知孝义县事濮阳丽泽张承文篆额；鸿胪寺序班濮阳槐村周芬书丹。”该墓志的撰文、篆额，书丹人的职官和名气，说明翟继道在当时的孝行事迹是非常突出的，影响是广泛深远的。墓志记载：“公姓翟，名继道，字宗仁，上世以望族居清丰。以传承孝道为家训。以耕读为族宝，家业兴旺，成为一方之楷模，学习之榜样，屡有抚按表阙宅里，入清贤祠。”

翟继道生于弘治十四年（1501年）四月二十九日，自幼聪明过人，十九岁就成为邑痒生，博览群书，知识渊博，在乡里举办私塾，广收门徒，莘莘学子多游其门下，教读经史，解答深奥。家尚俭朴少。但事亲丰洁，父母年迈，侍候周到，寸步不离，未尝劣懈，直到二亲寿终。葬礼遵古制，更为丽祠宇祀，每春秋举周年祭，竭尽心力。翟继道七十岁时，为父母举办丧葬或周年纪念，仍能哀泣丧左。以宾礼乡党亲戚。”名气人气甚佳，时称大明孝子。孝子卒于万历十一年（1583）九月十三日，享年八十有三，今大翟湾村南有孝子坟。村中有孝子碑。成为我县传承孝道文化的实物佐证之一。

11、 吮毒救父

黄殿文，清朝清丰县人，他三岁那年母亲不幸病故，父亲把他养大成人。不料，父亲的脚上生了疮疾，不能行走，疼痛难忍。殿文马上请来了大夫，为父亲治疗疮疾。大夫看了看他父亲脚疮，对殿文说，你父亲脚上的疮已经化了脓，你只有把脓吸出来，我再敷上药，疮疾才能好得快，如果不吸脓只上药，疗效不大。殿文听罢，二话没说，伏下身子就用嘴吸父亲脚上的脓血。他把脓血吸出来后，医生为他父亲上了药，不几日疮疾就有了好转。他父亲的疮虽说一天比一天好了起来，但殿文却染上了病毒，头和脖子都肿了起来，大夫也被他的孝心深深感动，就免费为他治好了病毒。从此，殿文吮毒救父的事传开了，后被表彰为孝子。

12、 纯孝可风

咱县瓦屋头张林子村有个孝顺媳妇葛氏，为孝敬婆婆曾给后人留下“割肉孝姑”的孝道故事。

在光绪十五年，葛氏年轻时，婆婆病了，久治不好，吃药无效。当时听说以人肉为药，能医百病，她就拿了一把香、一叠黄表纸和一把小刀，夜晚来到村边上的庙里，烧香、烧纸、跪拜，说“有心孝敬婆母娘，一刀下去利亮亮（干净利索）；无心孝敬婆母娘，一刀下去见阎王”。说完一刀下去，在右胸割了鸡蛋大的一块肉，然后拿黄表纸烧的灰往伤口上一捂就回家了。她先给婆婆炒着吃，不烂，婆婆吃不下去，就又剁碎，包成了馄饨，让婆婆吃了。后来婆婆病真的好了，这事儿被村里一位叫张文岳的秀才听说了，逐级上报，光绪皇帝钦命北京顺天府学院的周蒙题写匾额——“纯孝可风”。

诸如“割肉孝姑”的例子举不胜举，“姑”在当时是对婆婆的尊称。道光元年八月，巩营村的郑氏，因婆母病危，割肋肉一块。道光十二年韩村乡焦夫村卖豆腐的关三牛，父亲病危，用厨刀割股作食。嘉庆十七年，清丰张村有个人叫张文献，时年18岁，素有孝行。因母病日久，医治不能，割股以救其母，母不数日大愈，乡里感动，公举“孝行动天”，并赏银旌表，召示后人。

13、万里归亲

光绪年间，清丰城南柳格后士子元村出了一个孝子，叫刘永之。他二岁丧母，其父刘怀仁服役参军，一去二十余载，永之与奶奶相依为命，打柴糊日，日子艰难。虽穷，但思父之心日渐强烈。经常四处打听父亲的下落。二十四岁那年，在奶奶、叔叔的操持下成了家。刚成亲没有多长时间，得到了父亲在新疆的消息。他一心要出门寻找，奶奶、妻子就劝他：沙场征战，凶多吉少，何况还远隔万里，可不敢冒然前行。刘永之不顾劝说，带了些干粮，拿了几个铜板，毅然踏上万里寻亲的征途。

父亲刘怀仁远离家乡，随左宗棠率领的六万大军，辗转征战至新疆伊犁，久经沙场，平息了战事，后在一个山窝里，开始了兵垦生活。面对漫无边际的茫茫戈壁，每日风沙扑面的山丘土岭，刘怀仁如同孤魂野鬼，整日哀声叹气，思念故乡，思念亲人，有儿不能抚养，有母不能尽孝。加上苦累劳作，体力日渐衰弱，在他万分绝望之时，万万没有想到儿子永之不顾山高路远，风餐露宿，披荆斩棘来到了山坳。父子相见，抱头痛哭。不久，父亲支撑不住病卧在床。永之为尽孝心，每天打柴换钱给父治病。仅过了几个月，父亲病情加重，死于痨疾。永之用席子将父亲裹起来埋在山坡上，又在伊犁山坳为父守了三年孝。等尸骨已寒，才扒出来背上尸骨起程还乡。路上风刮雨淋，饥寒交迫，鞋子破了，衣服烂了，一边要饭，一边赶路，也不知昏倒了多少次，也数不清有多少好心人相救，终于把父亲的尸骨背回了清丰老家。进门的时候，须发长得连自己的妻子也不敢相认了。

刘永之为了父亲魂归故里，尸骨归宗，先后用了4年时间，此事很快在民间传开，轰动了朝野。左宗棠于1905年表奏皇上，赐封刘永之“万里归亲”金字匾悬挂门头（此匾现存于清丰县柳格乡后士子元村）。从此，“万里归亲”的故事就流传下来了。

14、孝子坟

清朝时期，清丰县纸房乡大什字村，有个孝子叫赵文炳，他家境贫寒，父亲死的早，留下年迈的母亲和年幼的妹妹。生活更是雪上加霜。为了供养老母和小妹，他每天起早贪黑，靠卖豆腐维持生计。

他对母亲非常孝顺、关心，一日三餐亲手端上，每逢母亲不高兴的时候，他就开导母亲，直到母亲高兴为止。有次母亲因病卧床，他竭力照顾不离左右，每次煎好药汤，都要亲口尝试，怕药太热烫到母亲，太凉又对病情不好。经他的细心照料，母亲的病慢慢好转，身体逐渐康复，当时邻人都称其为大孝子。母亲死后，他悲痛至极，也更加思念自己故去的父亲，恨自己无力厚葬双亲，为解心中愧疚，就在坟前盖茅草屋守孝三年。每日他必用新土封坟，烧香祈祷双亲，村民都为之感动。

后来，他做买卖无论走到哪里，路途多么遥远，回来时都要兜一兜土倒在双亲的坟上。他的妹妹每逢祭日或清明节，也兜一包土上坟，日积月累，坟被封得丈余高，占地近半亩，坟上柏树成荫，他的孝行也广为乡里传颂，人们都称这座坟为“孝子坟”。（此坟位于清丰县大什字村东北角）

15、奖孝媳

李荣谦，河南省淮阳县人氏，生于1894年，病故于1976年8月，享年82岁。1935年元月至1937年12月在清丰县任国民政府县长。李荣谦在清丰县任县长三年时间，曾办了不少顺民心、合民意的事情，他一生最崇拜的历史人物是大宋的抗金英雄岳飞，最讲究的是忠、孝、节、义，曾组织重建了张清丰祠堂。下面说的是“奖孝媳”的故事。

1936年初冬的一天，是县城古会，李荣谦县长步行走到东关一座小桥时，想停下来休息一下，只见对面坐着一位中年妇女，面前摆着几捆粗布，将两叶壮馍用手巾包好后夹在布里面，顺手从怀里面掏出了一个高粱面加糠的干窝窝，啃了起来。他感到十分意外，便随即站起身来，走到那位卖布的中年妇女面前，问道：“你是卖布的吧，哪里人氏？”那位妇女见问，，立即回答：“是哩，您想买，快下会了，便宜点，俺是咱东边油房村的马门李氏。”李荣谦点了点头，接着问道：“你刚才不是买了壮馍吗？咋啃这个高粱面加糠的窝窝头呀？”马门李氏将手中的窝窝头放进了怀中，拍了拍手回答：“大哥你看的清，那是给俺七十半的婆母娘捎的，怕凉了，放到布里面了。别看俺四十多岁了，还真不知道壮馍是个啥滋味哩。”“那你何不吃一半留一半呀，也解解馋，稀罕稀罕？”李荣谦接着问道。“俺不舍得，孩子还小，他爹身子也不好，只靠我夜里纺花，白天织布换点儿钱，养家糊口，等以后日子好过了再吃不迟。”李氏苦笑着回答。李荣谦点了点文明棍，从心里表示十分敬佩，说道：“李氏弟妹，今天我没有带钱，下一个会散会前你能否带两块上好的“盖地”里表①，送到大寺里找姓李的，我出个高价钱，中不？”李氏见问，又见此人不像有什么恶意，便随即应允：“一定办到，一定办到。“李便告辞回去了。

三天之后，又是古会。李荣谦带着二好人在大街上转来转去，寻找奖励马门李氏这位孝道媳妇的钱路来源。当走到十字街的东街街口，一家卖大包子铺前，只见一位公子哥打扮、油头粉面的年轻人，去买包子。便仔细观察，只见那个年轻人一只手将买好的四个大包子接到手中，另一只手接店主找回的四个铜钱，见找回的零钱中有一枚20文的小子，也不太干净，便随手仍在地上，用脚踩了一下。李荣谦弯腰拾起，说了声，带走！二好人抓住了那个年轻人的衣领，推进了县衙。李荣谦很少在县衙里问案，今天特殊，破例到县衙办公。只见十二位役兵持枪站立两旁。那年轻人早吓得面无血色，只听李县长厉声喝道：“下面的年轻人，报上名来！”“杜国涛。”年轻人战战兢兢的回答。李荣谦高声问道：“杜国涛，你可知罪？”杜国涛叩了个头答道：“我没犯过法呀。”李县长拿出那枚被踩过的二十文铜钱，说道：“这是国币，你知道吗？你竟敢蔑视党国踩踏国币，真是胆大妄为。你犯了抄没家产之罪，还说没有犯法，实在荒唐无知。本县看你年轻，不像地皮无赖，从轻处置，罚你大洋100元，立即让家人送来，你可服判？”杜国涛连连叩头谢恩，回家取钱去了。

近午时分，马门李氏带着上好的布料，高高兴兴地走进县城大寺大门。二好人将她领进李荣谦的办公室，李县长站起身来，走上前去，叫了声：“弟妹，你不仅是位孝顺的媳妇，还是位勤劳善良、讲信用的人，令我敬佩。这两块布料我收下，作为纪念，这是100块大洋，带回去，好好孝敬婆母，养好孩子，治好你男人的病，也买上二斤壮馍，大人孩子都尝尝，也不愧你一片孝心。”马门李氏接钱在手，满面泪水，连连点头称谢。

图文均来自网络 涉及版权 联系删除