【关于玉的寓意的成语故事】谈谈华夏民族玉的情怀。

五千年华夏文明几乎是生色生香的玉文化史。

世界上没有任何民族，没有任何文化。华夏民族，像华夏文明一样热爱玉，喜欢张玉、佩玉。古人对玉的爱不仅是因为玉石的珍贵，也是因为玉石所代表的、被赋予的品格。(威廉莎士比亚、哈姆雷特、爱情)孔子云：“君子无故舍玉不弃身，马思念君子，气温如玉。”君子和玉好像总是一起出生。

笔者身边总是有朋友问。“请看看这个。这是玉吗？”“这里要普及，什么是玉。东汉许昕在《说文解字》中解释说：“玉，石头上的美人。”通俗地说，玉一般可以把所有美丽的石头全称为玉。古典《四大名玉》——新疆和和田玉、湖北绿松石、辽宁玉、河南独山玉，以及翡翠、玛瑙、玉髓、玻璃、南瓜、煤炭、萤火虫等所有清澈、富含矿物质的石头石。

清代和田青玉双水耳活睡眠图案。板块高耸着。

清代和田白玉龙的第一个搭扣。板块高耸着。

玉石被古代人赋予了各种美丽的友谊和寄托。说生活富足，说“锦衣玉食”。如果说美股香醇，那就是“琼浆玉液”。形容司法严格和严格的是“金科玉律”。据说男俊朗很帅。“玉树临风，美丽如关玉。”女人清纯，被称为“郑玉立，冰清玉洁”。赞叹女性的美丽。“朱元玉润，周立玉面”；人言诚，“金口玉言，玉屑故事”。描述优雅爱好的是“翡翠长笛”。描写美丽的姻缘、《玉兰传》、《炼狱温香》等。据不完全统计，有“玉”字的成语超过400个，其中98%以上都是褒义词。可以充分看到古人对玉的推崇。

古人对玉的推崇不仅表现在四字成语上，还表现在一个字上。例如，至今流传的汉字中，很多都在王子旁边。事实上，准确地说，这应该叫死宅旁边，而不是王子旁边。只要有死宅旁边的字，基本上就含有美丽的意思。例如，简、珠、琼、瑶、玲、龙、山、珊瑚、玫瑰、玫瑰、林、琅琊榜、玩、高、英、亮、冷等。汉字没有任何偏方部，可以说像四屋边一样，可以组织太多美丽的字。(威廉莎士比亚，《哈姆雷特》，《读者》)由此可见，我们华夏民族有着深厚的爱屋情结。

我们华夏民族为什么对玉如此推崇，现在已经不能准确地研究了。但是可以肯定的是，与西欧民族、中西游牧民族的热情、奔放、坦诚、爽快性格不同，我们华夏民族的内在、含蓄、温婉、包容的性格与我们对玉的推崇有很大关系。

在所有这些玉中，我们特别推崇和田玉，这种洁白、温和、细腻的玉种在五千年华夏文明中起着非常重要的作用。古人用拟人化的手段称赞玉石，把玉石比作君子，赋予了美丽的品德，这种拟人化的手段主要以和田玉为蓝本。(威廉莎士比亚、哈姆雷特、拟人化、拟人化、拟人化、拟人化、拟人化、拟人化)

这种重要性不仅体现了我们古人对玉本身的认识和解释，也体现了我们的情感寄托和道德愿望。(大卫亚设，Northern Exposure(美国电视剧)，爱)笔者认为，中国古代最重要、知名度最高、对世界文明贡献最大的产品——陶瓷的诞生与我们中华民族对玉的推崇有很大关系。

不管是四大文明古国，还是古希腊、古罗马、古代波斯，几乎所有文明都大量使用陶器，但只有中国在陶器的基础上焚烧陶器。事实上，从实用而美丽的角度来看，陶器，特别是陶器不亚于陶器。但是陶瓷有一个不能与陶瓷相比的特征，那就是釉料的光泽流动，洁白无瑕。陶瓷表面的这种清澈洁白的感觉很像狱中国王的和田玉。换句话说，我们古人出于在器具上追求玉器的感觉，最终烧了陶器。相比之下，西方人更喜欢珠宝。他们在仪器上追求宝石的灿烂感觉，所以西方的玻璃生产工艺很发达。(威廉莎士比亚、玻璃、玻璃、玻璃、玻璃、玻璃、玻璃、玻璃)中国的琉璃机随着陶瓷燃烧开始慢慢没落，这与玉基层的审美追求有很大关系。

对玉文化的追求是创造了隋外惠中的华夏民族，还是华夏民族浑然天成的性格触发了我们对玉的追求，可能已经是千古文化之谜了。

(作者是中国收藏家协会会员、玉器收集委员会玉文化研究中心研究员)