爱情不放手
[发音]IB浴sh sh 4u
[解释]解释:放下。太喜欢了,舍不得放手。
[故事]出自南朝沟通的《陶渊明集序》。
陶渊明(约365-427),文字明亮,霍误差老师,后世被称为靖国老师。陶渊明是秦代人,不愿为五只米折腰,弃官回乡亲自耕种。他在《归园田居》中这样描述自己的乡村生活。
种大豆的南山下,草是豆苗稀。晨兴荒凉丑态归来。
路窄,草木长,晚露沾了我的衣服。衣服上沾的东西不可惜,但不违背愿望。
他的诗写得像童谣一样通俗易懂,但字里行间充满了情感和气晕。
陶渊明生前和之后的90年里,其作品几乎没有默默无闻地流传。之后被列为《诗品》万中级作品。陶渊明去世100年后,南朝昭明太子沟通对陶渊明的诗文颇为推崇,亲自编纂陶渊明的诗文并确定顺序。序言高度赞扬陶渊明的人格和作品,说:“吕爱喜欢那篇文章,不能放手。”还想着那德,恨不同的东西。因此,搜索学校(ji o),粗糙地区。翻译一下,我很喜欢他的诗文,喜欢不放手。我崇拜他的品德,讨厌我没有和他生活在一个时代。所以收集学校(JIOO)纠正了他的作品,简单地制作了合集。因此出版了伟大的诗人和伟大的作品。陶渊明成为我国第一位田园诗人,《陶渊明集》成为我国第一个文人特辑,成为“爱情不放手”的成语。
才打了八架。
[发音] cig ob d u
[解释]比喻人很有才能。
[故事]出自《南史谢灵运传》。
曹植是三国人,天资聪颖,10岁时能写出一手好文章。
有一次,他父亲曹操看到他的文章,非常惊讶地问道。“这是你写的吗?”"早餐忙得跪下说。"我用毛笔就可以了。如果爸爸不相信,我想接受测试。这时正好九里鸟(QU )台完工了,曹操命令自己的几个儿子各写一篇奇文。曹植拿着毛笔写了名篇《铜雀台赋》,曹操相信曹植的文采确实优越。
后来,曹植的哥哥曹丕成了皇帝。曹丕一颗小小的心,不能容忍这个弟弟,找到杀害他的罪名,说:“如果你能在7步内作诗,我会原谅你的。如果做不到,就不要怪我!”早餐让他出题目。曹丕说:“以兄弟为主题,但不允许使用兄弟这个词。”早餐走了6步,吟诵了“烹饪(zh)大豆燃烧豆(q),大豆在水壶(f)里哭泣”的诗。本来是同根生,彼此炸得太急了吗?”大意是煮豆子烧豆秸秆。豆草在锅下燃烧,豆子在锅里哭。本来我们长在同一个根上,你为什么这么牛逼?
曹植在七步内写了一首诗,由此可见他的聪明和沉着。
这首诗结束后,早餐对曹丕这样说。“我们有君臣之分,但毕竟骨肉相连,何必费力互相逼迫,手脚残废呢?(威廉莎士比亚,《哈姆雷特》)我无意与你的权利斗争。不管谁是君主,我都会毫无怨言地忠诚追随!明枪易防,暗箭难防。如果你想杀我,很容易做到,何必大费周折。爸爸不能在九泉下闭上眼睛啊。”曹飞被反驳得无话可说。
谢灵运是南北朝时期非常著名的诗人,是第一个用诗写山用水的人。他的诗写得很好,读完诗就像看山水画一样,很喜欢。每当他写新诗的时候,人们都会争着抄、读、读。他不仅能写诗,历史也学得很好,书法和绘画也画得很好,很有天赋。连皇帝都想把他叫到身边当官,每天看他的诗和书画。谢灵云觉得自己很了不起,但他觉得一个人比他厉害。那个人就是三国时代曹操的儿子曹植。他认为他是天下最有才华的人。他说:“如果天下读书人的才能加起来总共是10斗,早餐可以得到8斗,我自己最多可以得到1斗,剩下的都可以得到一斗!”谢灵云以此称赞曹植的才能。
后来,人们用“才能和八斗”的成语比喻文才出众的人。
追随善行如流
[发音]CNGSH NR II I I I;
[解释]描述能迅速接受别人的好意见。
[故事]出自《左传成公八年》。
政局是春秋时代的小国。它为防御(F-NGY)楚国与晋国签订了盟约。同盟的第二年,楚国派遣军队侵犯了政局。陈国因为和郑国有约会,所以派遣了元帅杰瑟率领军队去救郑某。(威廉莎士比亚,温斯顿,元首名言)。秦军和楚国的军队在政局的迂回(RO)角相遇。楚军看到形势不好,就不战而归了。因此,陈军计划趁机攻击楚国的盟国蔡国。楚人的儿子沉、儿子程看到自己的盟友受到侵害的危险,楚人沉、李二军的军队都想救出蔡。秦楚两国的军队在蔡国的桑隧道相遇。像栾书的部下赵一样,赵括想和这个楚人一起杀几个人,所以把栾书交给清湛,栾书表示同意。但是罗安书中的其他三位将军虽然认识庄子、范文子和韩宪子,但不赞成。他们在罗安的书上说:“不行。我们来救政局,楚军没有打仗就回来了,已经表示让步了。如果我们现在打楚国,我们不一定能赢。即使赢了战争,也只能得到一两个县。以这样的大胜利取得小胜利也不骄傲!我们最好回去。"栾书认为三个将军的话有意义,没有与楚交战,也没有攻击蔡。
两年后,栾书率军攻打蔡后,想攻打楚。庄子、潘绫子、韩贤(?)子等分析了具体情况后,阮籍建议暂时不要攻击楚国,而是攻击沈国。罗安书再次接受了他们的建议,最终第一次世界大战胜利,抓住了沈国君沈子人。这次出战的胜利是因为图书管理员听从了知识、范、韩三子的意见。因此,《左传》的作者在记述了这件事后,写道:“从善如流,李在雅!”豪言壮语说。好的,倾听正确的意见意味着像流水一样快速自然。(莎士比亚)。
后来,人们用“善于循善诱”的比喻,欣然接受别人的正确意见或做法。
城竹在胸前
[发音] chng
zhúzàixiōng【释义】画竹前竹的全貌已在胸中。比喻在做事之前已经拿定主意。
【故事】出自宋·苏轼《文与可画筼筜(yúndāng)谷偃竹记》。
北宋画家文同,字与可。他画的竹子远近闻名,每天总有不少人登门求画。文同画竹的妙诀在哪里呢?原来,文同在自己家的房前屋后种上各种各样的竹子,无论春夏秋冬、阴晴风雨,他经常去竹林观察竹子的生长变化情况,琢磨竹枝的长短粗细,叶子的形态、颜色。每当有新的感受就回到书房,铺纸研墨,把心中的印象画在纸上。
有一回,天空刮起了一阵狂风。接着,电闪雷鸣,眼看着一场暴雨就要来临。人们都纷纷往家跑。可就在这时候,坐在家里的文与可,急急忙忙抓过一顶草帽,往头上一扣,直往山上的竹林子里奔去。他刚走出大门,大雨就跟用脸盆泼(pō)水似(shì)的下开了。
文与可一心要看风雨当中的竹子,哪里还顾得上雨急路滑。他撩(liāo)起袍(páo)襟(jīn),爬上山坡,奔向竹林。他气喘吁吁(qìchuǎnxūxū)地跑进竹林,没顾上抹一下流到脸上的雨水,就两眼一眨不眨地观察起竹子来了。只见竹子在风雨的吹打下,弯腰点头,摇来晃去。文与可细心地把竹子受风雨吹打的姿态记在心头。
由于文与可长年累月地对竹子作了细微(xìwēi)的观察和研究:竹子在春夏秋冬四季的形状有什么变化;在阴晴雨雪天,竹子的颜色、姿势又有什么两样;在强烈的阳光照耀下和在明净的月光映照下,竹子又有什么不同;不同的竹子,又有哪些不同的样子。对这些他都摸得一清二楚。所以画起竹子来,根本用不着画草图。
当人们夸奖他的画时,他总是谦虚地说:“我只是把心中琢磨成熟的竹子画下来罢了。”
有位青年想学画竹,得知诗人和画家晁(Cháo)补之对文同的画很有研究,前往求教。晁补之写了一首诗送给他,其中有两句:“与可画竹,胸中有成竹。”
后来人们将“胸中有成竹”简缩为“胸有成竹”,比喻做事之前已做好充分准备,对事情的成功已有了十分的把握;又比喻遇事不慌,十分沉着。
大器晚成
【读音】dàqìwǎnchéng
【释义】指能担当重任的人物要经过长期的锻炼,所以成就较晚。也用作对长期不得志的人的安慰话。
【故事】出自《三国志·魏志·崔琰(yǎn)传》。
三国时期,袁绍身边有一位门客,名叫崔琰。他从小学习武艺,不过直到二十三岁才开始读《论语》、《诗经》等书籍。崔琰为人耿直(gěngzhí),很有见识,朝廷的官员们对他十分推崇,连曹操都很敬重他。当时,袁绍手下的士兵非常残暴(cánbào),甚至挖开坟墓毁弃(huǐqì)敌人的尸骨。于是崔琰劝说袁绍命令士兵不要这样做,袁绍觉得他说得很有道理,就听取了他的建议,并且封他为骑都尉。
在后来的官渡之战中,袁绍被曹操打败了。但是曹操认为崔琰虽然是袁绍的部下,但是是个难得的人才,所以就没有杀他,留他在自己的身边任职。有一次,匈奴的使者来朝见曹操。曹操认为自己的身材比较矮小,加上匈奴人本来就很魁梧,自己相形见绌(chù),有失国威,于是就让崔琰假装成自己,接受匈奴人的朝拜,而他自己却装成了一个佩刀的卫士。由此可以看出,曹操是很赏识崔琰的。
崔琰在对人才的识别方面,有着独到之处。
崔琰有一个堂弟,名叫崔林。他是个性格内向的人,平时不爱说话,不喜欢表达。因此,常常被人误认为是一个无大志、没才气的人。人们常说堂弟崔林和崔琰简直相差太多了。但是崔琰却不这样说,每次亲友们将他俩相比、夸奖崔琰而忽视崔林的时候,他就会对亲友说:“你们别看崔林内向,不爱说话,但是他非常有才气,只不过是他不爱表露罢了,他比我强多了。崔林是暂时没有被人发现,但是总有一天他会得到重用的。‘此所谓大器晚成者也,终必远至。’(意思就是大器皿的制作会比小器皿的制作所花费的时间要长。)同样的道理,我是一个小人物,有点小才能很快就能被人知道。崔林是个大人物,有很大的才气,人们了解他,知道他,自然也要多一点的时间,但是他早晚会被重用的。因此,你们千万不要小看崔林。”
后来,崔林受到重用,先是在曹操手下担任主簿(bù)、御史中丞等官职,后在魏文帝曹丕朝中担任司空,被封为安阳乡侯,成为魏国的重臣。
“大器晚成”原意是大材需要很长时间才能成器,后来常用以比喻一个人成才成名较晚,或用来安慰不顺心的人。
后生可畏
【读音】hòushēngkěwèi
【释义】指青年人势必超过前辈,令人敬畏。
【故事】出自先秦·孔子《论语·子罕》:“后生可畏,焉知来者之不如今也。”
孔子在游历的时候,碰见三个小孩,有两个正在玩耍,另一个小孩却站在旁边。孔子觉得奇怪,就问站着的小孩为什么不和大家一起玩。小孩很认真地回答:“激烈的打闹能害人的性命,拉拉扯扯的玩耍也会伤人的身体;再退一步说,撕(sī)破了衣服,也没有什么好处。所以我不愿和他们玩。这有什么可奇怪的呢?”过了一会儿,小孩用泥土堆成一座小城堡(bǎo),自己坐在里面,好久不出来,也不给准备动身的孔子让路。孔子忍不住又问:“你坐在里面,为什么不避(bì)让车子?”“我只听说车子要绕城走,没有听说过城堡还要避车子的!”孩子说。孔子非常惊讶,觉得这么小的孩子,竟如此会说话,实在是了不起。于是赞叹他说:“你这么小的年纪,懂得的事理真不少呀!”小孩却回答说:“我听人说,鱼生下来,三天就会游泳;兔生下来,三天就能在地里跑;马生下来,三天就可跟着母马行走。这些都是自然的事,有什么大小可言呢?”孔子不由感叹地说:“后生可畏,焉知来者之不如今也。”意思是年轻人是值得敬畏的,怎么就知道后一代不如前一代呢?
孔子的话,既是鼓励年轻人,又是鞭策自己。“长江后浪推前浪,一代更比一代强”,这是社会发展的必然规律。
九牛一毛
【读音】jiǔniúyīmáo
【释义】比喻极大数量中极微小的数量,微不足道。
【故事】出自汉·司马迁《报任少卿书》:“假令仆伏法受诛,若九牛亡一毛,与蝼蚁何以异?”
汉武帝(刘彻)听说李陵带着部队深入到匈奴的国境,士气旺盛,心里很高兴。这时,许多大臣都凑趣地祝贺皇帝英明,善于用人。后来李陵战败投降,武帝非常生气,原来祝贺的大臣也就反过来责骂李陵无用和不忠。这时司马迁站在旁边一声不响,武帝便问他对此事的意见。
司马迁爽直地说李陵只有五千步兵,却被匈奴八万骑兵围住,但还是连打了十几天仗,杀伤了一万多敌人,实算是一位了不起的将军了。最后因粮尽箭完,归路又被截断,才停止战斗。李陵不是真投降,而是在伺机报国。他的功劳还是可以补救他的失败之罪的。
武帝听他为李陵辩护,又讽刺皇上近亲李广利从正面进攻匈奴的庸儒无功,怒将司马迁下在狱里。第二年,又误传李陵为匈奴练兵,武帝不把事情弄清楚,就把李陵的母亲和妻子杀了。廷尉杜周为了迎合皇帝,诬陷(wūxiàn)司马迁有诬陷皇帝之罪,竟对司马迁施以最残酷、最耻辱的腐刑(fǔxíng,破坏男子生殖器和女子生殖机能的肉刑)。司马迁受到了这种摧残,痛苦之余,就想自杀;但转念一想,像他这样地位低微的人死去,在许多大富大贵的人眼中,不过像“九毛亡一毛”,不但得不到同情,且更会惹人耻笑。于是决心忍受耻辱,用自己的生命和时间来艰苦地、顽强地完成伟大的《史记》的写作。司马迁把他这种思想转变的情况告诉他的好友任少卿,后来的人便根据他信中所说的“九牛亡一毛”一句话,引申成“九牛一毛”这句成语,用来譬(pì)喻某种东西或某种人才仅是极多数里面的一部分,好像九条牛身上的一根毛一样。
举足轻重
【读音】jǔzúqīngzhòng
【释义】只要脚移动一下,就会影响两边的轻重。指处于重要地位,一举一动都足以影响全局。
【故事】出自《后汉书·窦(Dòu)融传》。
公元25年,光武帝刘秀虽已建立了东汉政权,但全国尚未统一。当时,蜀地的公孙述也想称王称帝,争夺天下。这个时候,有一个实力派人物叫窦融。王莽当权的时候,他当上了伏波将军。王莽失败以后,他归附了淮阴王刘玄(xuán),不但做了张掖(yè)都尉,还被刘玄的部属推举为河西五郡大将军。
拥有河西五郡的大将军窦融看到刘秀在政治、军事上占优势,有意顺附,便召集各郡太守和本地名流商讨,决定派使者带着书信和礼物前往洛阳。刘秀得知此事后,十分高兴,隆重接待了使者,并给窦融写了一封书信。信中说:“方蜀汉相攻,权在将军,举足左右,便有轻重。”意思是蜀地有公孙述,现蜀汉相攻,你的地位极为重要,一抬脚就会影响两端的轻重。无论你站在哪一方,都可以决定一方的成败。
刘秀的赞美坚定了窦融归顺刘秀的信心。从此,窦融十分忠心地跟随着刘秀,很快被升为大司马。刘秀得到窦融的支持,实力大增,终于消灭了公孙述和其他政敌﹐统一了天下。
后来,人们把“举足左右,便分轻重”简缩成“举足轻重”这一成语,用来形容在关键时刻处于关键地位的人,他的一举一动都能影响到整个局面。
毛遂自荐
【读音】MáoSuìzìjiàn
【释义】毛遂自我推荐。比喻自告奋勇,自己推荐自己担任某项工作。
【故事】出自《史记·平原君列传》。
战国时,秦军在长平一线,大胜赵军。秦军主将白起,领兵乘胜追击,包围了赵国都城邯郸(Hándān)。
大敌当前,赵国形势万分危急。赵国的宰相平原君赵胜,奉赵王之命,去楚国求救兵以解围。
平原君赵胜势力庞大,家中养了几千名食客。其中有位叫毛遂的食客,待了三年,都没有什么特别的贡献。平原君虽然觉得很奇怪,却也没有埋怨,任由他在家中吃住。
平原君回家后,准备从食客中选出二十个文武全才的人一同前往楚国。经过挑选,最后还缺一个人。平原君正伤脑筋,毛遂突然走上前对平原君说:“我是最适合的人选,愿意跟从公子前往。”平原君说:“有才能的人在人群中,就好像一把锋利的锥(zhuī)子放在袋子里,立刻就会穿破袋子,显露锋芒。而你在我这儿三年,却没有杰出的表现,我看你还是留下吧!”毛遂回答:“我是现在才要进入袋子里,不然我这把锥子早就穿破袋子,显露出它的锋利,而且连锥柄都要穿出袋子了。”平原君心想,反正一时之间也找不到适合的人选,于是就带着毛遂等二十人赶往楚国。
到了楚国,楚王只接见平原君一个人,其他人被挡在大殿外的台阶下站着。两人坐在殿上,从早晨谈到中午,还没有结果。
同行的十九名食客也没有办法,想不出好点子。正当大家不知道该怎么办才好,毛遂这时候手按宝剑,“噔噔噔”急步蹿上台阶,走到楚王面前,高声嚷着说:“合纵不合纵,三言两语就可以解决了。怎么从早晨说到现在,太阳都直了,还没说停当呢?”楚王非常恼火,问平原君:“此人是谁?”平原君答道:“此人名叫毛遂,乃是我的门客!”楚王喝道:“赶快下去,我和你主人说话,你来干吗?”毛遂见楚王发怒,不但不退下,反而又走上几个台阶。他手按宝剑,说:“如今十步之内,大王性命在我手中!”楚王见毛遂那么勇敢,没有再呵斥(hēchì)他,就听毛遂讲话。毛遂就把出兵援赵有利楚国的道理,作了精辟(jīngpì)的分析。毛遂的一番话,说得楚王心悦诚服,答应马上出兵。不几天,楚、魏等国联合出兵援赵。秦军撤退了。平原君回赵后,待毛遂为上宾。他很感叹地说:“毛先生一至楚,楚王就不敢小看赵国。”
成语“毛遂自荐”由此而来,比喻不经别人介绍,自我推荐担任某一项工作。
门庭若市
【读音】méntíngruòshì
【释义】原形容进谏的人很多。现形容来的人很多,非常热闹。
【故事】出自《战国策·齐策一》。
战国时,齐国的相国邹忌,身材高大,容貌端庄。他为劝说齐威王放开言路,鼓励群臣进谏,就给齐威王讲了这样一个故事。一天早晨,他穿好朝服,戴好帽子,对着镜子端详一番,然后问他的妻子说:“我和城北徐公比较起来,谁长得英俊。”“你英俊极了,徐公怎么比得上你呢?”妻子说。徐公是齐国出名的美男子,邹忌听了妻子的话,并不太敢相信自己真的比徐公英俊。于是他又去问他的爱妾,爱妾回答说:“徐公怎能比得上你呢!”
第二天,邹忌家中来了一位客人,邹忌又问了客人。客人说:“徐公哪有你这样俊美呢!”过了几天,正巧徐公到邹忌家来拜访,邹忌便乘机仔细地打量徐公,拿他和自己比较。结果,他发现自己实在没有徐公英俊漂亮。
于是,他对齐威王说:“我本来不如徐公漂亮,但妻、妾、客人都说我比他漂亮,这是因为妻偏护我,妾畏惧我,客人有事求我,所以他们都恭维我,不说真话。而我们齐国地方这么大,宫中上下,谁不偏护您;满朝文武,谁不畏惧您;全国百姓谁不希望得到您的关怀。看来恭维您的人一定更多,您一定被蒙蔽(méngbì)得非常严重了!”邹忌又劝谏说:“现在齐国地方千里,城池众多,大王接触的人也比我多得多,所受的蒙蔽也一定更多。大王如能开诚布公地征求意见,一定对国家有益。”齐威王听了,觉得很有道理。他立刻下令说“无论是谁,能当面指出我过失的,给上赏;上奏章规劝我的,给中赏;在朝廷或街市中议论我的过失,并传到我耳中的,给下赏!”命令一下,“群臣进谏,门庭若市”。意思是群臣前去进谏的,一时川流不息,朝廷门口每天像市场一样热闹。
不久,齐国就政治清明、国力强大了。逐渐来提建议的人也少了,门口冷清得可以张起网来捕捉鸟雀了(门可罗雀)。
邹忌的委婉劝谏为齐王的富国强兵起到了一定的作用。
宁为玉碎,不为瓦全
【读音】nìngwéiyùsuì,bùwéiwǎquán
【释义】宁愿做高贵的玉被砸碎,也不愿做低贱的瓦得保全。比喻宁愿为正义事业而死,决不苟且偷生。
【故事】出自《北齐书·元景安传》。
公元550年,北朝东魏的孝静帝元善见被迫将帝位让给专横不可一世的丞相高洋。从此,北齐代替了东魏。高洋心狠手辣,次年又毒死了孝静帝及其三个儿子,来了个斩草除根。
高洋当皇帝时,有一天出现了日食。他担心这是一个不祥之兆:自己篡夺的皇位快保不住了。于是,他把一个亲信招来问道:“西汉末年王莽夺了刘家的天下,为什么后来光武帝刘秀又能把天下夺回来?”那亲信说不清这是什么道理,随便回答说:“陛下,这要怪王莽自己了。因为他没有把刘氏宗室人员全部斩尽杀绝。”
残忍的高洋竟相信了那亲信的话,马上又开了杀戒:把东魏宗室近亲44家共700多人全部处死,连婴儿也无一幸免。
消息传开后,东魏宗室的远房宗族也非常恐慌,生怕什么时候高洋的屠刀会砍到他们头上。他们赶紧聚集起来商量对策。有个名叫元景安的县令说,眼下要保命的唯一办法就是请求高洋准许他们脱离元氏,改姓高氏。
元景安的堂兄元景皓(hào)坚决反对这种做法。他气愤地说:“怎么能用抛弃本宗、改为他姓的办法来保命呢?大丈夫宁可做玉器被打碎,不愿做陶器得保全(宁为玉碎,不为瓦全)。我宁愿死而保持气节,不愿为了活命而忍受屈辱!”
元景安为了保全自己的性命,卑鄙地把元景皓的话报告了高洋。高洋立即逮捕了景皓,并将他处死。元景安因告密有功,高洋赐他姓高,并且升了官。
“逐他姓”则生,“不逐他姓”则死,最终元景皓因不易姓而被杀,表现出对自己人格尊严的坚决维护。后来,这一典故被抽象出来,含义也大大升华,用以比喻宁愿为高尚、正义的事业作出牺牲乃至献身,也不为小利而苟全,千百年来一直沿用。“宁为玉碎,不为瓦全”的典故也流传至今。
破天荒
【读音】pòtiānhuāng
【解释】指从未有过或第一次出现的事,旧时文人常用“破天荒”来表示突然得志扬名。
【故事】出自宋·孙光宪《北梦琐(suǒ)言》第四卷。
唐朝时期,自德宗贞元十七年(公元801年)始,湖北荆州的南部地区每年都送一批举人赴京考进士,可接连四五十年间没有考中(zhòng)一人。于是,人们便称荆南一带地域为“天荒”,把这一地区解送的举人称为“天荒解”,其意思是讥笑那里的文化十分落后,世代都出不了一个高材生。
后来,到了唐宣宗大中四年(公元850年),参加朝廷殿试的荆南举人中,有个名叫刘蜕(tuì)的书生考中了进士,人们称此为“破天荒”。对此,当时的荆南节度使崔铉(xuàn)特地送给刘蜕钱17万贯,名“破天荒钱”。刘蜕在答谢信中说:“五十年来,自是人废;一千里外,岂曰天荒”。意思是五十年来人们不争气,所以无人中进士;但就这方圆一千里的地面,还称不上是“天”,称“破天荒”不大合适。
“破天荒”的说法由此而来。
刘蜕此后以直言进谏、不畏权贵名世,历任校书郎、左拾遗、中书舍人等职,官终商州(今属陕西)刺史。
刘蜕在文学成就上以散文卓著,且自成一家。
如鱼得水
【读音】rúyúdéshuǐ
【释义】好像鱼得到水一样。比喻有所凭借。也比喻得到跟自己十分投合的人或对自己很合适的环境。
【故事】出自《三国志·蜀书·诸葛亮传》。
东汉末年,天下大乱,刘备为实现统一天下的宏愿,特意拜访隐居的诸葛亮,请他出山。他连去了两次都未能见着,第三次去,才见了面。
刘备说明来意,畅谈了自己的宏图大志。诸葛亮推心置腹(fù),提出了夺取荆州、益州,东联孙权、北伐曹操的战略方针。刘备听后大喜,于是拜孔明为军师。
孔明竭(jié)力地辅佐刘备,而刘备对孔明的信任和重用,却引起了关羽、张飞等将领的不悦。他们不时在刘备面前,表现出不满的神色。秉性耿直(gěngzhí)的张飞,更是满腹牢骚(láosāo)。刘备耐心地作了解释,他形象地把自己比做鱼,把孔明比做水,反复说明,孔明的才识与胆略,对自己完成夺取天下大业之重要。他说:“孤之有孔明,犹鱼之有水也。”意思是我刘备有了孔明,就好像鱼儿得到了水一样,希望大家不要再多说了。以后,刘备在孔明的辅佐下,东联北伐,占荆州,取益州,军事上节节胜利,势力不断扩大,最终与魏、吴成了三足鼎(dǐng)立之势。关羽、张飞也对诸葛亮敬之有加。
如火如荼
【读音】rúhuǒrútú
【释义】像火那样红,像荼(tú,茅草的白花)那样白。原比喻军容之盛。现用来形容大规模的行动气势旺盛,气氛热烈。
【故事】出自《国语·吴语》。
春秋末期,吴国国王夫差连续征服了越国、鲁国和齐国,雄心勃勃,又继续向西北进军,打算一鼓作气征服晋国。
可正在这个时候,越王勾践抄了吴王的后路。他带领军队一直打到吴国的国都姑苏(苏州),又派人马占据淮河,把吴王的退路切断了。
这消息给吴王夫差当头泼(pō)了一盆冷水,他非常震惊,立即召集文臣武将商量对策。大家说,现在退回去等于两头打了败仗,还会两头挨打;如果能打败晋国,就等于在诸侯国中当定了霸主,再回去收拾越王勾践也不算晚。
大主意已经拿定,当务之急是尽快征服晋国。考虑再三,决定出奇制胜。
一天傍晚,吴王下达了命令。全军将士吃得饱饱的,马也喂足了草料。从全军中挑出三万精兵强将。每一万人摆成一个方阵,共摆三个方阵。每个方阵横竖都是一百人。每一行排头的都是军官。每十行,也就是一千人,由一个大夫负责。每一个方阵由一名将军率领。中间的方阵白盔白甲,白衣服,白旗帜,白弓箭,由吴王自己掌握,称为中军;左边的方阵,红盔红甲,红衣服;右边的方阵则全是黑色。半夜出发,黎明时分到达离晋军仅有一里路的地方。天色刚刚显出亮色,吴军鼓声大作,欢呼之声震天动地。
晋军从梦中醒来,一看吴军那三个方阵和声威气势,简直都惊呆了:那白色方阵,“望之如荼”——像开满白花的茅草地;那红色方阵,“望之如火”——如熊熊燃烧的火焰;而那黑色的方阵,简直就像深不可测的大海。三路大军齐声呐喊,那声音简直像天崩地裂一般,吓坏了晋军。吴王一声令下,三军如猛虎般扑向晋军,晋军败北。
成语“如火如荼”就从此故事中缩略而来,形容某种人群或事物阵容之大,气势之盛。
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