【百战百胜成语故事】《孙子兵法》百战百胜，非善先者：为什么百战百胜不好？

大家好，这里是小广播阅读。今天，我们继续分享这一历史上的第一个兵书《孙子兵法》。今天我们分享第三篇——毛孔篇。

卡迪夫军法，凌驾于国家之上，落后于破碎的国家；全军是奖，破军是其次。我的旅行是奖励，破碎的旅行是其次。前卒是奖，后卒是奖。战友是商会，炮友是次要的。

所以是百战百胜，也有不善之人。(威廉莎士比亚，温斯顿，战争)不战而屈人的士兵，好人。

因此，上兵征伐，其次征伐，其次征伐，下面攻城。

攻城的法律是不得已的。

修理华谊，装备，三月以来；艉街上，还有三月以后。它的愤怒和蚂蚁的依附，杀死了三分之一的军人，城市不抽，还有这次袭击的灾难。因此，好的雇佣兵，代替战争的抗折士兵，也不会长久地破坏国家，而是把人民的城市拉出来代替进攻，将会是整个世界的斗争，所以士兵们不能和代顿有利益，这种毛孔法也是有的。因此，用兵法，围攻十个，进攻五个，分船，敌人可以战斗，少则可以逃跑。否则可以避免。因此，有小敌人的牵制，也有大敌人的捕获。

丈夫将军，国家的宝座。宝珠国家会强大，宝隙国家会软弱。所以，军患了军三：军不能进，军不能退，不能退，也就是说，三十军。不知道三军的事，和三军的感情一起，下士被迷惑了。不知道三军的权利，随着三军的任命，下士正在怀疑。(孔子、论语、李安)三军若被迷惑和怀疑，诸侯的困难将达到极点。也就是说叛军会赢。

高志胜有五种。知道可以战斗，不能胜利，知道中科院的用户胜利，知道上下同欲者获胜，意外者获胜，军队可以不御胜。(威廉莎士比亚，哈姆雷特，战争)这五个人，知道胜利的道路。

因此说：认识其他朋友，战斗一百次也没有危险。我不认识其他朋友，1胜1负。我不知道别的，不知道自己，所有的战争都必定岌岌可危。02

《毛孔篇》可能是《孙子兵法》中被引用最多的。例如，“知己知彼，百战百胜”、“百战百胜”、“非善之善人”。不战而屈人的士兵，好人”，“所以下士伐毛，第二次伐教，第二次伐兵，其下攻城。“”，都是出自《毛孔篇》。

孙子认为“不战而屈人之兵”是“善中之先者”，“百战百胜、非善之先者”是战争的最高境界，战争不是最终目的。发动战争的最终目的是为了安国和保民。但是，任何形式的战争都要付出牺牲财物和生命的代价，所以孙子说，即使百战百胜，也决不是最好的，最好不战而胜。(莎士比亚)。

历代战争中，许多谋臣的杨绛都主张将主要心态放在战场之外，以战略取胜，以武力威胁和政策公心相结合，施惠，以大义知道，或以利害制敌，或大声发威，大军压境，或切断其归途，或切断其粮。

东汉建安二十四年，公元219年，曹操率领大军进攻刘备，被部署在汉水的营地。刘备手下将军赵云营兵退守汉水西安，与赵军对峙安营。两军很近，军事看到诸葛亮的汉江上游有一座土山，可以伏击一千多人，让赵云带军队上山伏击，听到凌鼓就开大炮，但不能出战。那天晚上，诸葛亮看到赵永灯灭了，立即开了喇叭炮。赵云可以让所有人从山上击鼓、大炮。赵军以为敌军来了，来抢劫村子，急忙走上了去路，但看不到人马的踪迹。赵军回营休息不久，听到炮声连日响，北角齐鸣，杀声震天，赵兵整夜不安。连续三晚，曹操吓得不得不抽调山寨退却30里。诸葛亮面对大敌，不向曹军派遣一等兵士兵，采取扰乱敌人、迷惑敌人、精疲力竭的计谋，让曹操后退30里，这就是“不战而屈人的士兵”的经典例子。

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那怎么样才能做到“不战而屈人之兵”？

孙子认为上策是“伐毛”，其次是“伐教”，再次是“伐兵”。也就是说，主张通过政治攻势、外交手段和武装力量征服敌人，通过政治手段降服敌人是最好的选择，通过武力降服敌人是最坏的选择，甚至可以说是不得已的选择。前面提到的“军人、国家的大事图”，战争是劳民伤财的事，如果不打仗就能屈服，那是最好的选择。因为对自己来说，这是以最低的成本取胜的方式。

“下士伐木，第二次砍伐，第二次砍伐，其下攻城。”这和明朝建国皇帝朱元璋一样，和明朝建国皇帝朱元璋一样，打下明朝江山后，没有像汉武大帝一样选择南征北战，而是根据当时国家的实际情况，对周边国家制定了睦邻友好的外交政策。(威廉莎士比亚，温斯顿，《元帅名言》)。(威廉莎士比亚，温斯顿，《元帅名言》)他坚持说：“敌人不打扰我，我不侵犯敌人。”不仅如此，他还想方设法恢复与周边几个国家的友好关系，向周边各国派遣外交使节，并与地中海沿岸国家联系。

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明太祖：朱元璋

由于朱元璋积极主动地开展了睦邻友好的外交政策，当时明朝的对外关系取得了很大的成就。不少国家前来通好，贡献宝物，而在这一系列外交活动中，大明王朝始终以“宗主国”自居，而视周围的邻国为附属国，其中一些国家还向明朝称臣朝贡。同时，不少国家也派子弟到明朝求学，他们对于中外文化交流，起到了重要作用。而大明王朝在这些对外交往中也获得了实实在在的利益。

朱元璋是中国历史上著名的开国皇帝之一，他出身低微，但却懂得“马上打天下，下马治天下”的道理。他在建立了统一的大明王朝之后，没有像秦始皇那样不知满足地穷兵黩武，而是运用一些外交策略使周边国家臣服，却收到了实实在在的效果

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不战而屈人之兵当然是最好，但如果真的要兵戎相见呢？什么才是最好的结果呢？

孙子说“全国”“全军”“全旅”“全卒”“全伍”地强迫敌人屈服投降是最理想的作战方案，“破国”“破军”“破旅”“破卒”“破伍”地用武力击破敌人则次一等，是“非善之善者”。这里的“全国”意思是让敌人举国降服的，而“全军”则表示让敌人全军降服。如果攻破敌国，并且击溃敌军并不是最好的，道理很简单，因为你获得的是一个残缺的胜利品，而且自己也必然会付出更大的代价。

那怎么才能保证“全国”、“全军”让敌人完全降服，或者说获得最大程度的胜利呢？

这里孙子提出了“知己知彼”的重要战略思想，认为谋略必须建立在了解敌我双方情况的基础上。同时也提出了“以多胜少”、“以强胜弱”的重要战略思想。在与敌人作战斗争时，如果敌强我弱，应该集中优势兵力战胜敌人，做到“十则围之，五则攻之，倍则分之，敌则能战之，少则能逃之，不若则能避之”，即有十倍于敌的兵力就包围敌人，有五倍于敌的兵力就进攻敌人，有一倍于敌的兵力就设法分散敌人，和敌人的兵力相等就要善于战胜敌人，比敌人的兵力少就要善于退却，战斗力不如敌人时就要避免与敌人作战，不能强拼硬打。

这里体现了“以多胜少”的策略，而且这个多并不是多一点点，孙子认为十倍于别人的兵力或者说力量，才建议围而不攻，如果是五倍的兵力才可以攻打。可以看出孙子兵法其实是一种非常谨慎的战略思想，一点都不激进。

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孙子还列出了五种取得胜利的方法：

知可以战与不可以战者胜；识众寡之用者胜；上下同欲者胜；以虞待不虞者胜；将能而君不御者胜。此五者，知胜之道也。

当然这五种方法都是建立在“知己”的基础上。比如：知道什么时候可以打或不可以打的，能够胜利；了解兵多和兵少的不同作战方法的，能够胜利；全军上下同心同德的，能够胜利；对敌来犯早有准备的，能够胜利；将帅有才能而国君不加掣肘的，能够胜利。这就就是预知胜利的五种方法。

孙子说：

知彼知己，百战不殆；不知彼而知己，一胜一负；不知彼,不知己，每战必殆。

如果你既了解敌人，又了解自己，每次作战都不会有危险，可以做到百战百胜；不了解敌人的情况，只了解自己的情况，那么，会胜负各半；既不了解敌人的情况，又不了解自己的情况，那么，每次用兵都必定失败。

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