《诗经》是我国第一个市总集。
也是博大精深的文学艺术宝库。
《诗经》的内容非常丰富。
劳动、战争、爱情、婚姻、宴会、
涵盖天地、自然、一切,
向我们展示了古人生活的生动画面。
研究《诗经》不难。
当今世界流行的不少成语。
源于这部经典。
一、一日三秋
[解释]描写思念的迫切心情。
[资料来源] 《诗王风采葛》孔令达数:“据说,年势是4点,都是3月,三秋是9月。”
2,倡导,和谐。
[解释]一个是先唱,一个是和弦,比喻两个3763之间的和谐,互相呼应。
[资料来源] 《诗郑风萚兮》:"叔叔之间的关系、主张和妇女之间的关系"。
780210 363,雄辩
【解释】原来田中没有野草。以后不能成为比喻的材料,也不能出人头地。
[来源] 《诗小雅大田》:“坚固、好、好、不坏。”
4、单峰朝阳。
比喻现在明时。
[来源] 《诗大雅卷阿》:《凤凰鸣男,毕达哥康。梧桐树生人,生在贝朝阳。(西方。)
5、人命网公费
【解释】是指贤者不在位,国家衰落。
[来源]《诗大雅瞻卬》:“3763云死了,国家疲惫不堪。”毛前:“舒,达;累了,病了。”
6、他山上的石头。
【解释】原来说别国的现在也可以作为本国的宝座,其他山的石头也是可以用来琢磨玉器的石头。(威廉莎士比亚,《哈姆雷特》)后遗是指帮助自己改正错误缺点或提供榜样的外力。
[来源] 《诗小雅鹤鸣》:“那座山的石头可能是错的。”
7、房屋道路边缘
[解释]比喻大众难以捉摸。
[来源] 《诗小雅小旻》
8、兄弟楼壁
[解释],打架。比喻内部纠纷。
[来源] 《诗小雅常棣》
& lt198535 3935 & gt,出谷天朝
这句话是指鸟从深谷出来迁移到古树后,庆祝“乔迁”别人迁移的话。
[资料来源] 《诗小雅伐木》:“从幽谷出来,迁移到乔木。”
10、折衷考虑
器物加工的工艺名称比喻在道德学问方面互相鼓励。
[来源] 《诗卫风淇奥》
11、其他肺脏
[解释]有其他计划或尝试。
[来源] 《诗大雅桑柔》:“让自己的肺脏、民困发狂。”
12、千作之谐
【解释】本谓词文王与上校结婚,是上天赐予的。因为这被用作歌颂婚姻圆满的话。
[来源] 《诗大雅大明》:《文王初才,千作之谐》。毛前:“在一起,在一起。单击
13、天地厚
[解释]比喻事物的复杂和艰苦。
【来源】据说《诗小雅正月》地厚,不敢动摇。单击
14、桃子夭折了
比喻事物的繁荣昌盛。另外,桃子谐音是“逃跑”。描述逃跑,有时含有滑稽的意思。
[来源] 《诗周南桃夭》:“桃子死了,那朵花在燃烧。”
(15)、土腔裕量
[解释]吐硬的,吃软的。比喻害怕强大,欺负弱者。
【来源】《诗大雅烝民》:“3763也有话:温柔,刚刚吐了。魏忠山甫,柔度汝,不吐不吐;不侮辱寡妇,不畏惧强词夺理。”
16、同一个敌人的改名
[解释]是指一致憎恨和攻击敌人。还“与敌人开战”。
[来源] 《诗秦风无衣》:“与儿子分冤家。”
17、海岸山谷的变化
[解释]比喻政治上的重大变化。
[来源] 《诗小雅十月之交》:“高海岸是山谷,深谷是陵墓。”莫传:“言辩道。”
(18)、实现人远
[解释]也用作“实根3763”,“实根3763”。经常用作怀念亲人或哀悼死者的话。
[来源] 《诗郑风东门之墠》:“东门的西台,女台在蚯蚓上,那个房间很近,那个房间离3763街很远。”
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9、寒泉之思【释义】指子女对母亲的孝思或子女思念母亲的心情。
【出处】《诗·邶风·凯风》:“爰有寒泉,在浚之下。有子七人,母氏劳苦。”
20、履薄临深
【释义】比喻身处险境,必须十分谨慎。
【出处】《诗·小雅·小旻》:“战战兢兢,如临深渊,如履薄冰。”
21、如日方升
【释义】比喻事物有广阔发展前途。
【出处】《诗·小雅·天保》:“如月之恆,如日之升。”
22、委委佗佗
【释义】雍容自得貌。
【出处】《诗·鄘风·君子偕老》:“委委佗佗,如山如河。”
23、未雨绸缪
【释义】 原谓趁天还没下雨,就把窝巢缠捆牢固。后以“未雨绸缪”喻事先做好预防、准备工作。
【出处】《诗·豳风·鸱鸮》:“迨天之未阴雨,彻彼桑土,绸缪牖户。”
24、松茂竹苞
【释义】比喻兴盛繁荣。
【出处】《诗·小雅·斯干》:“秩秩斯干,幽幽南山。如竹苞矣,如松茂矣。”
25、 桃李之馈
【释义】原谓互赠礼品,后引申指送礼,贿赂。
【出处】《诗·大雅·抑》:“投之以桃,报之以李。”
26、梧凤之鸣
【释义】比喻政教和协、天下太平。
【出处】《诗·大雅·卷阿》:“凤皇鸣矣,于彼高冈。梧桐生矣,于彼朝阳。”
27、故宫禾黍
【释义】比喻怀念故国的情思。
【出处】《诗·王风·黍离序》:“周大夫行役,至於宗周,过故宗庙宫室,尽为禾黍,闵周室之颠覆,彷徨不忍去,而作是诗也”。
28、教猱升木
【释义】比喻教唆坏人为恶。
【出处】《诗·小雅·角弓》:“毋教猱升木,如涂涂附”。
29、敬恭桑梓
【释义】因桑梓为父母所种,故应恭敬。后用作热爱故乡,尊敬故乡之人的典故。
【出处】《诗·小雅·小弁》:“维桑与梓,必恭敬止”。
30、昊天不吊
【释义】谓苍天不怜悯保佑。后以“昊天不吊”为哀悼死者之辞。
【出处】《诗·小雅·节南山》:“不吊昊天,不宜空我师”。
31、明哲保身
【释义】原指明智的人不参与可能给自己带来危险的事。后多指生怕有损于自己,回避原则斗争的处世态度。
【出处】《诗·大雅·烝民》:“既明且哲,以保其身。”
32、暴虎冯河
【释义】空手搏虎,徒步渡河。比喻冒险行事,有勇无谋。
【出处】《诗·小雅·小旻》:“不敢暴虎,不敢冯河。”
33、求之不得
【释义】追求或寻找不到。本谓不遂所欲。后多用于意外地遂愿。
【出处】《诗·周南·关雎》:“求之不得,寤寐思服。”
34、河山之德
【释义】如山凝然而重,如河渊然而深,皆以状德容之美。后形容妇人德容之美。
【出处】《诗·鄘风·君子偕老》:“委委佗佗,如山如河,象服是宜” 。
35、清渭浊泾
【释义】古以为渭水清,泾水浊,后因称“清渭浊泾”。亦以喻两相比较,是非好坏分明。
【出处】《诗·邶风·谷风》:“泾以渭浊,湜湜其沚。”
36、溥天率土
【释义】谓整个天下、四海之内。
【出处】《诗·小雅·北山》:“溥天之下,莫非王土;率土之滨,莫非王臣。”
37、牛羊勿践
【释义】勿使牛羊践踏。比喻爱护。
【出处】《诗·大雅·行苇》:“敦彼行苇,牛羊勿践履,方苞方体,维叶泥泥。”
38、投木报琼
【释义】原谓男女相爱互赠礼品。后用以指报答他人对待自己的深情厚谊。
【出处】《诗·卫风·木瓜》:“投我以木瓜,报之以琼琚。匪报也,永以为好也。”
39、投桃报李
【释义】比喻相互赠答,礼尚往来。
【出处】《诗·大雅·抑》:“投我以桃,报之以李。”
40、采兰赠药
【释义】谓男女互赠礼物以示爱慕。
【出处】《诗·郑风·溱洧》:“士与女,方秉蕑兮。”
41、操斧伐柯
【释义】执斧砍伐斧柄。喻可就近取法。
【出处】《诗·豳风·伐柯》:“ 伐柯伐柯,其则不远。”
42、胡天胡帝
【释义】原形容服饰容貌如同天神,后因以“胡天胡帝”表示极其崇高尊贵。也可用于贬义,形容言语荒唐、行为放肆。
【出处】《诗·鄘风·君子偕老》:“胡然而天也!胡然而帝也!”
43、施衿结褵
【释义】本指古代女子出嫁,母亲将五彩丝绳和佩巾结于其身。后喻父母对子女的教训。
【出处】《诗·豳风·东山》:“之子于归,皇驳其马,亲结其缡,九十其仪。”
44、燕尔新婚
【释义】 原为弃妇诉说原夫再娶与新欢作乐,后反其意,用作庆贺新婚之辞。
【出处】《诗·邶风·谷风》:“宴尔新昏,如兄如弟。”
45、燕燕于归
【释义】谓女子出嫁。
【出处】《诗·邶风·燕燕》:“燕燕于飞,差池其羽。之子于归,远送于野。”
46、必恭必敬
【释义】十分恭敬貌。必,通“毕”。
【出处】《诗·小雅·小弁》:“维桑与梓,必恭敬止。”
47、必躬必亲
【释义】谓凡事都要自己经手。
【出处】《诗·小雅·节南山》:“弗躬弗亲,庶民弗信。”后转为“必躬必亲”。
48、惠然肯来
【释义】 多用作对客人的来临表示欢迎之词。
【出处】《诗·邶风·终风》:“终风且霾,惠然肯来。”
49、爱莫能助
【释义】虽然同情,却限于条件无从帮助。
【出处】《诗·大雅·烝民》: “我仪图之,维仲山甫举之,爱莫助之。”
50、忧心如捣
【释义】忧愁得像有东西在捣心一样。形容十分焦急。
【出处】《诗·小雅 ·小弁》:“我心忧伤,惄焉如捣。”
51、甘心如荠
【释义】谓事如乐意为之,虽苦亦甜。
【出处】《诗·邶风·谷风》:“谁谓荼苦?其甘如荠。”
52、硕大无朋
【释义】形容物体巨大,无与伦比。
【出处】《诗·唐风·椒聊》:“椒聊之实,蕃衍盈升。彼其之子,硕大无朋。”
53、生不逢时
【释义】谓生得不是时候。常作时运不济之叹。
【出处】《诗·大雅·桑柔》:“我生不辰,逢天僤怒。”
54、秋水伊人
【释义】本指在水边思念故人,后常用来表示对人怀念。
【出处】《诗·秦风·蒹葭》:“蒹葭苍苍,白露为霜;所谓伊人,在水一方。”
55、白驹空谷
【释义】白驹:白色骏马,比喻贤能者。比喻贤能之人在野而不能出仕。
【出处】《诗·小雅·白驹》:“皎皎白驹,在彼空谷。”
56、跋前疐后
【释义】比喻进退两难。
【出处】《诗·豳风·狼跋》:“狼跋其胡,载其尾。”
57、老马为驹
【释义】御老马如驹。喻失敬老之礼。
【出处】《诗·小雅·角弓》:“老马反为驹,不顾其後。”
58、耳提面命
【释义】谓教诲殷切,要求严格。
【出处】《诗·大雅·抑》:“匪面命之,言提其耳。”
59、蛾眉螓首
【释义】弯弯的眉毛,方广的前额。形容女子容貌的美艳。
【出处】《诗· 卫风·硕人》:“螓首蛾眉。”
60、螽羽诜诜
【释义】比喻夫妇和睦,子孙众多。
【出处】《诗·周南·螽斯》:“螽斯羽,诜诜兮。宜尔子孙振振兮。”
61、竹苞松茂
【释义】比喻根基稳固,枝叶繁荣,后多用作新屋落成或向人祝寿时的颂词。
【出处】《诗·小雅·斯干》:“如竹苞矣,如松茂矣。”
62、衮实无阙
【释义】衮衣无缺损。比喻帝王治理无过失。
【出处】《诗·大雅·烝民》: “衮职有阙。”
63、翩其反矣
【释义】表示完全相反的意思。
【出处】《诗·小雅·角弓》:“骍骍角弓,翩其反矣。”
64、素丝良马
【释义】为礼遇贤士之辞。
【出处】《诗·鄘风·干旄》:“素丝纰之,良马四之。”
65、素丝羔羊
【释义】称誉正直廉洁的官吏。
【出处】《诗·召南·羔羊》:“羔羊之皮,素丝五紽。”
66、绵绵瓜瓞
【释义】比喻子孙绵延不绝。
【出处】《诗·大雅·绵》:“绵绵瓜瓞,民之初生。”
67、醉酒饱德
【释义】用为酬谢主人宴饮之辞。
【出处】《诗·大雅·既醉》:“既醉以酒,既饱以德。”
68、退食从容
【释义】谓官吏品行节俭正直,仪容从容自得,可为楷模。
【出处】《诗· 召南·羔羊》:“退食自公,委蛇委蛇。”
69、道傍筑室
【释义】比喻杂采各家之说。
70、遭家不造
【释义】本为周成王居父丧时自哀之辞,后用以泛指家中遭遇不幸。
【出处】《诗·周颂·闵予小子》:“闵予小子,遭家不造,嬛嬛在疚。”
71、靡有孑遗
【释义】本谓没任何一个人能逃脱旱灾的侵害。后则指荡然无存,毫无遗留。
【出处】《诗·大雅·云汉》: “旱既太甚,则不可推。兢兢业业,如霆如雷。周馀黎民,靡有孑遗。”
72、雀角鼠牙
【释义】本本谓强逼女子成婚而兴狱讼。后泛指狱讼,争吵。
【出处】《诗· 召南·行露》:“谁谓雀无角,何以穿我屋?谁谓女无家,何以速我狱?”
73、鸡鸣戒旦
【释义】怕失晓而耽误正事,天没亮就起身。
【出处】《诗·齐风·鸡鸣序》: “《鸡鸣》,思贤妃也。哀公荒淫怠慢,故陈贤妃贞女夙夜警戒相成之道焉。”
74、鸡鸣馌耕
【释义】比喻妇女勤俭治家。
【出处】《诗·郑风·女曰鸡鸣》:“女曰鸡鸣,士曰昧旦。”又《豳风·七月》:“馌彼南亩,田畯至喜。”
75、颠倒衣裳
【释义】本意是讽刺朝廷兴居无节,号令不时,使小官吏忙忙碌碌,后多以比喻伦常失秩
【出处】《诗·齐风·东方未明》:“东方未明,颠倒衣裳。颠之倒之,自公召之。”
76、养音九皋
【释义】比喻贤才隐居修德。
【出处】《诗·小雅·鹤鸣》:“鹤鸣于九皋,声闻于天。”
77、风雨不改
【释义】比喻处于恶劣环境中不变其节操。
【出处】《诗·郑风·风雨序》:“《风雨》,思君子也。乱世则思君子不改其度焉。”
78、风雨如晦
【释义】比喻社会黑暗混乱。也可指在恶劣环境中而不改变气节操守。
【出处】《诗·郑风·风雨》:“风雨如晦,鸡鸣不已。”
79、风雨飘摇
【释义】谓在风雨中飘荡摇摆。后用以比喻动荡不安。
【出处】《诗·豳风·鸱鸮》:“予室翘翘,风雨所漂摇。”
80、高山仰止
【释义】谓崇敬仰慕。
【出处】《诗·小雅·车辖》:“高山仰止,景行行止。”
81、高山景行
【释义】高山,喻高尚的德行。景行,大路,比喻行为正大光明。后以“高山景行”比喻崇高的德行。
【出处】《诗·小雅·车辖》:“高山仰止,景行行止。”
82、高岸深谷
【释义】指幽僻的处所。也可形容幽峭深邃。 后以“高岸深谷”比喻事物的巨大变化。
【出处】《诗·小雅·十月之交》: “高岸为谷,深谷为陵。”
83、鸟革翚飞
【释义】形容宫室壮丽。
【出处】《诗·小雅·斯干》:“如鸟斯革,如翚斯飞。”
84、鹊巢鸠占
【释义】本喻女子出嫁,住在夫家。后以“鹊巢鸠居”比喻强占别人的房屋、土地、妻室等。
【出处】《诗·召南·鹊巢》:“维鹊有巢,维鸠居之。”
85、鸢飞鱼跃
【释义】谓万物各得其所。
【出处】《诗·大雅·旱麓》:“鸢飞戾天,鱼跃于渊。”
86、鸣于乔木
【释义】比喻仕进达于高位。
【出处】《诗·小雅·伐木》:“伐木丁丁,鸟鸣嘤嘤。出自幽谷,迁于乔木。”
87、鸣野食苹
【释义】比喻诚心待人,同其甘苦。
【出处】语出《诗·小雅·鹿鸣》:“呦呦鹿鸣,食野之苹。”
88、鸣凤朝阳
【释义】比喻贤臣遇明君。
89、鹡鸰在原
【释义】比喻兄弟友爱之情。
【出处】《诗·小雅·常棣》:“脊令在原,兄弟急难。”
90、鼠牙雀角
【释义】原谓强暴侵凌引起争讼。后用来比喻强暴势力。
【出处】《诗·召南·行露》:“谁谓雀无角,何以穿我屋?谁谓女无家,何以速我狱……谁谓鼠无牙,何以穿我墉?谁谓女无家,何以速我讼?”
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