【带志成语故事】国学成语故事(十二)历史的悲哀，郑国法借刀杀人逆者大义，灭亲

浓缩国学成语，历史精华。曲折的道路幽幽，遇到了另一个“中国”。

世界上没有不透风的墙。上一次，他呼吁主哥自立，善于动刀兵，逐渐被国人抛弃，请“老铁”石侯教他方法。石厚向父亲石在求点子。

石俊说：“朱浩浩的军委不正，人民不服，但如果得到朱天子的任命，就没问题了，应该去赵庆州王那里。”现在，晋国的国军受到周王的宠爱，魏国和晋国又关系友好，可以去晋国想想办法。石厚大喜，带着国家呼吁陈国燕跑了。

石侯走后，石才立即修理了一本书，并派亲信速马鞭，先来晋国请求支援。信是这么说的。“我们爱国软弱，我石草又老了，不能直接除掉朱浩浩和石虎这两个军海叛乱的小偷，请你们帮忙。”(威廉莎士比亚、奥赛罗、李安) (莎士比亚、奥赛罗、李安)因此，其他州的呼吁和到达市厚陈时，立即下令逮捕陈欢，另外拘留，立即护送，并在适当的时候发出信函，以便处置。那年9月，在石妃的主持下，魏国派吴在秋代替吴在秋前往保邑杀死朱浩浩，派石在加臣将杨肩膀送到晋国杀死石侯。

行文至此，《左传》以君子的名义评论道：“石在雅，纯粹的臣子，他讨厌朱浩宇，连儿子石侯一起杀，大义灭亲好像就是这么回事。”

根据《左传》，我们不知道杀死周是石超的计谋。那么，为什么《春秋》写的是“以上3763杀主呼吁”？原因，《公羊传》解释说，这是救小偷的话。《谷梁传》更进一步，这种说法表明州呼吁杀人。综合《春秋三传》的观点，我们可以得出“以上3763岁周呼吁”的结论。”“上面的杀主呼吁”是为了向世人说明，处决国家是出于爱国3763心的正义的捍卫，也就是后人所说的“乱神小偷，人人都要受到惩罚”。由此我们不难看出，《左传》等书已经呈现出较为鲜明的忠君思想。

此外，明代著名文学家冯梦龙在名著《东周列国志》中对杀死石厚的这段桥段有着精彩的解释，但笔者认为其中的石景看起来过于切割铁和毅然决然。笔者认为实际场景并不是这样的，毕竟石厚是自己的亲生儿子。当初石厚和周的诉求融为一体，石飞还没有忍住惩罚，现在怎么能轻易保住性命呢。(威廉莎士比亚、《哈姆雷特》、《千里迢迢》)所以笔者以京剧的形式构思了以下片段，如果票友有兴趣，可以试着作曲。

拿着宝剑，不知不觉泪水浸透了衣襟，

石飞我犯了什么罪，耽误了前进。

期待石华安邦兴国。

想欺骗凶恶狡诈的人，

周呼吁杀死国军的罪恶，

我只能杀了逆者，感谢人民。

家人杨肩膀(白色):“老爷，老爷，不能用啊。诺诺看着少爷从小长大。他犯了不可原谅的罪，但他是我们释迦的苗子。”

同事大臣(白色):“老大，3763、3763死亡不能复生。斯通厚度有罪，让他戴着罪立功，怎么能轻易杀人，后悔也不迟。”

石飞(宋):

老小怎么不知道老虎不吃孩子？

石华怎能不容忍罪恶，

护送我国弱小的强敌，

人心混乱，国本岌岌可危。

这次，如果是法外之情，

以后可能会发生祸乱。

双肩拿着宝剑快速前进。

斩首逆贼政局法为榜样。

写到这里，笔者久久不能释怀。古人云，父母的爱子，其计谋深。俗话说，没有残忍的孩子，没有残忍的父亲和母亲。石基从一开始就禁止与儿子石侯进行州货币交流，但石侯根本不听，最终犯了不可原谅的罪。能在青史上留名的世家子弟，英年早逝，留下了千古骂名。

文章最后附上《孟子•离娄下》中关于子女不孝的论述，我认为直到今天仍然不缺乏教育意义。孟子说：“世俗所谓的不孝者五，让那四个变得懒惰，不顾父母的养育，一个不孝；游戏好酒，不顾父母的养育，第二不孝；尽管有良好的财产、个人妻子和父母的养育，但有三种不孝；出自耳目欲，父母想杀，四孝也；好勇斗很强，危及父母，也有不孝。”

国学经典鉴赏：

国家呼吁不能和该百姓在一起，用严厉的提问向军队询问石头。石头说；"国王朝圣真好。"说：“为什么？”说：“陈欢在方王那里有宠物。如果陈伟芳慕，请朝陈，也可以得到。来自州的强烈呼吁是陈腐的。石蜡对陈说：“魏国楚小，奶奶易男，什么也做不了。这两个3763、真正的寡妇王，敢画那幅画。3763、陈执中，请李佑到魏。9月，魏3763、刘宰于是向丑陋的李沙州傅上诉，世杰可以杀蒋阳孙李沙石陈比厚的石头。

君子说：石飞、舜臣、岳州呼吁和厚度、风筝、大义灭亲，那叫和平。

—— 《左传•隐公四年传》