在上下五千年历史的长河中,作为炎黄子孙的后代,中国很多城市的文化一脉相承,有防止外敌和动物入侵的城墙文化、按水形成的“母亲河”文化、祭祀孔子的文庙文化等巨大共同点。由于中国广阔的领域和一片水土孕育着一座城市,许多城市又有自己的特色,最能体现一座城市特色文化的往往是当地的“城隍庙文化”。这是我游览南通城隍庙后的拙见。

为什么这么说?首先来看看“城隍庙”这三个字的字面意思。我查了新华字典,《城市》。就是城墙的意思。“之间”,没有水的城市湖、水、水、水、湖;“寺庙”是供奉祖先、神和名人的地方。换句话说,在城市的早期形态中,通常先把墙建成城市,然后建立神殿,寻求上帝的保佑。(威廉莎士比亚、奥赛罗、奥罗)这个神就是“圣皇神”。也就是人们常说的盛况神。这应该是城隍庙的最初来历。换句话说,城隍庙往往是各城市的发祥地,是一个城市中“古”和“历史”最多的地方。

在古代,生产力低下,在“万物皆有灵”的观念下,对于解释不清、不理解的现象,通常被认为是“神”,所以想象各种神灵保护人类,各行各业都有各自的“神”。后来道教把它作为自己一派的神灵,称之为平安、护国护星之神。

作为古城文化的产物,中国很多城市都建了城隍庙,但这些寺庙大部分都沉浸在历史的苍穹中。比较有名的有上海城隍庙、兰州城隍庙、郑州城隍庙等。我感觉上海等地的城隍庙商业化太浓,周围店铺林立,不如南通的城堡。

南通城隍庙位于淮河风景区的东北角,我走进湖北路的一条僻静小路参观。小路两边有一棵大香树。没有3763指示,外地的3763人很难找到这条小路。(阿尔伯特爱因斯坦,美国作家)。

这是城隍庙的大门,青瓦红珠,简洁中渗透着古朴、淡淡的云彩,增加了神秘感。我甚至在脑海里想象宫殿上的云彩里藏着什么神。(莎士比亚)。

站在门内楼梯上往里面看,几乎所有的建筑物都是一层楼,淳朴的古韵,外观装饰都是青瓦红珠,主演粉墙,看起来很古朴。院子里高高挂着的红色灯笼使我感到节日的气氛。

我从右边开始游览,走进大门,向右拐,看到了二楼的小楼阁,二楼楼阁中间写着“药王阁”,写着一幅对联。

,千金仙方普受惠; 灸虎针龙,广福慈悯救群生 ”。走进门口看,一楼供奉的是车神奚仲,二楼供奉的是药王孙思邈。


这是一楼奚仲的神像,相传他是皇帝的孙子,人类最初的车子就是他制造的。


紧挨着药王阁北侧是元辰殿,门口一幅对联:现四头八臂之真容,寻声救苦;除九厄三灾之苦难,福佑万民。殿内顶部的红灯笼道教用语称之为“元辰灯”,又叫“平安灯”,每个灯下面悬挂的一张黄纸片是“太岁符”。道教认为,每一年都有一位太岁神降临人间,主管人间祸福,奖善惩恶。


元辰殿右侧是一条曲折迂回的长廊,主要悬挂24孝图,宣扬孝道。整条走廊内侧都是白色墙壁,以篆刻的图画为窗,介绍的是道教历代格言。外侧是红色的柱子和低矮的围栏,顶部悬挂彩灯和24孝图画。




走廊的左侧是财神殿,里面供奉着三个财神,中间的应该是武财神赵公明,在中国道教中是主管世间财源的神明。赵公明两侧的不知道是哪路财神,现场也没有看到介绍说明。



财神殿后侧有一个青条石砌成的池子,里面有很多硬币,栏杆上写有“城隍赐福”四个金灿灿的大字。周围点缀有银杏树、冬青等。

池子周围是回廊,回廊内有一座灵璧石堆砌的假山盆景,今天农历已经是小雪了,但是这里的月季花还没有酬谢,仍然鲜艳,似乎有神灵的帮助,可以四季不谢。

这里的景色看上去不像庙宇,有些像江南园林。



“城隍赐福”后侧,就是城隍庙的最北侧了,看到一座二层宝殿,这座宝殿是城隍庙最宏伟的建筑,门牌匾额上写有六个殿名,分别是“忠义堂”、“文昌阁”、“福寿堂”、“娘娘殿”、“妈祖殿”、“慈航殿”。我参观过很多庙宇,像这样一座楼阁挂六个牌子的现象很少看到。

这座楼阁的外部景色就是:

青砖砌就宝殿堂,红漆粉刷彩云墙;碧瓦铺成飞檐顶,红柱支撑迂回廊。

黄色栏杆有画栋,朱门楹上是雕梁;檐角四方飞翘起,宝殿周遭显楹光。


远远听到大殿内有时断时续的悠扬笛声传来,中间夹杂着谈笑声,心想在这清幽之地,怎么会有人练习音乐呢?

走进大殿门口,笛声消失,听到二楼有人说话。蓦然发觉周围没有人影,壮起胆子向宝殿内张望,空无一人,心中不免紧张,想离开此地,毕竟“一人不进庙,二人不观井”的俗语我还是知道一些的。踌躇间,看到一位抱着孙子的游客走来,自己胆子才肥了一些,跟着这位游客到了二楼。

下面是在二楼凭栏远望的景色。整个院落内都是青瓦粉墙,银杏金黄。



这是宝殿内的景色,装饰不是彩蟠飞云,就是描花堆翠。只见黄金装圣像,青石铺地面,神仙露霸气,殿内生霞光。

几个年轻道士在互相切磋音乐,殿外听到的笛声就是他们吹的,看到他们在这清静之地自娱自乐,我准备拍摄一张照片,看到我拍摄,他们不好意思地赶紧走开,其中一个吹笛的背过身子。



忠义堂西侧一个小胡同就是城隍庙北门,没有开放。西侧的建筑布局和样式几乎和东侧一样,简直是复制粘贴过来的。

所不同的是西侧很多殿宇都没有开放,房屋用途和东侧也不一样,主要有都天堂、吕祖阁、斋醮道场等等,因为是阴天,光线不太好,西侧院墙外是高大浓密的香樟林,又遮挡了大部分光线,所以城隍庙西侧显得有些阴森,拍摄的照片也模糊,我只是匆匆参观了一下。

和东侧一样,西侧也有一个长廊,长廊内的壁画介绍的是从晏婴到林则徐等十八位清官造像。




东西回廊之间的殿堂就是城隍殿,穿过仪门,看到正堂上供奉着城隍神,脸面白皙,五官端正;头戴黑帽,身着蓝衣;据说这个城隍神是英布的化身。

英布,与韩信、彭越并称西汉三大名将,初为楚国将领;后归顺刘邦,辅佐建立汉朝,改封淮南王,今天的南通一带在当时属于英布管辖的淮南区域。汉朝末期,刘邦猜忌功臣,多人被杀,很多功臣人人自危,英布起兵反汉,后被杀害。

城隍神西侧是一个大鼓,东侧有一个大铜钟,旁边写着:一撞平安到,二撞喜事多,三撞福寿高。当然了,撞钟是要收费的。

与中国其他宗教文化一样,作为道教文化的城隍庙,也是扬善惩恶的,里面的对联对“小人、恶人”很有教育意义,我们来看看这些对联是如何苦口婆心教化人类的:

"阳世三间,积善作恶皆由你;古往今来,阴曹地府放过谁?"。

"举手用机谋,进一回退一回,算尽满盘都是错;设心争毫忽,善几念恶几念,到来结账总无差"。

"举念有神知,善恶正邪能立判;照人如镜朗,吉凶祸福总无私"。

"摸着一心,善和恶由你做去;睁开两眼,祸与福哪个错来?"。

"做个好人,心存身安魂梦稳;行些善事,天知地鉴鬼神钦"。

“通州城隍,护国安民阴阳断;灵应侯府,扬善惩恶是非明”。



1.《【城隍庙游记作文600字初中】南通城隍庙游记》援引自互联网,旨在传递更多网络信息知识,仅代表作者本人观点,与本网站无关,侵删请联系页脚下方联系方式。

2.《【城隍庙游记作文600字初中】南通城隍庙游记》仅供读者参考,本网站未对该内容进行证实,对其原创性、真实性、完整性、及时性不作任何保证。

3.文章转载时请保留本站内容来源地址,https://www.lu-xu.com/jiaoyu/2671803.html