【伊尹的成语故事】源于商丘的成语典故。

高唱昆曲，坚持跳舞，扫除三种风气。

《韩佳项舞》描写了尽情地唱歌跳舞，沉浸在官能中。“三丰”指三种不良风气，“十科”指十种罪恶。这两个成语典故都来源于《尚书伊训》。

根据《史记》等事迹，商汤推翻了夏朝，废除了夏季的政令，夏王全部祭天后，率领军队回到了上城的都城。这个时期商人的名声已经到了四面八方，各地诸侯纷纷带着方形的东西来庆祝，表示服从汤。远在西方地区居住的低族和羌族部落也都来吊唁。几个月间有“三千诸侯”(《逸周书殷祝》)大会。商汤对前来祝贺的诸侯都很有礼貌，自己只住在诸侯家。天下诸侯崇尚商汤的美德，戴上商汤继承天子的位置。商汤一再让步，诸侯都不允许。商汤容易接替天子的位置。3月，商汤亲自前往都城东郊，对各诸侯国军队说：“不为民众立功不行！”的项目。要认真处理你们的事。否则，我会严厉惩罚你们，到时候不要怪我。“又说：“过去吴、太田长期忙碌，为民众建立工业，人民才能安居乐业。”他们向东治理长江，北边治理黄河，西边治理黄河，南边治理淮河，这样万民才能定居。胡直教民众播种五谷，民众才知道种植各种农作物。这三位古人都为民众立了功，所以他们的后代可以建立建国。还有一种情况，以前蚩尤和他的臣子们暴动的时候，上帝不会给他们降福的。不努力做先王的教导不行！如果你们中有人做了违背道义的事，请不要允许他回国成为诸侯。那时你们也不要怪我。”

为了防止诸侯和官员的腐败和堕落，督促官员廉洁守法，为了民福，上塘和友商利润、左相中规等总结了夏朝灭亡的原因后，制定了《官刑》，以警惕百官。《官刑》告诉我。“敢在宫殿里坚持跳舞，在房间里喝酒，叫无风。敢殉货物，常行(帝n)，有个叫变态的时候。敢于侮辱圣言、逆冲直撞、袁启德、非海胆、南风的时候。但这里有三风十罪，清朝施一身，家将哀悼；防军只要身上有一个，国家就一定会死。大臣们不选择，其刑罚和墨水告诫蒙师。(学习谚语。)

也就是说，如果沉迷于宫廷歌舞、酗酒，就可以被称为武器。贪图财物和女色的人沉迷于游戏场狩猎，可以称为阴风。(威廉莎士比亚、哈姆雷特、有钱人)敢于侮辱景天圣人的话，拒绝忠言劝诫，远离德高望重的3763，远离愚昧无知的3763，这叫乱风。以上三种风气10种过失，京博士一旦染上其中一种，必然会失去家庭。诸侯国军队一旦染上其中之一，国国一定会战败。作为臣子，不能纠正正义的人要以墨刑(也称为纹身、纹身面)作为中国古代的刑罚，在犯人的脸上或额头上刺上字母或图案，再涂上墨，作为刑罚3763的标志。这些都是从小就要详细教授的。

商汤严戒腐败，所以商朝几代君臣严格遵守，导致了天下的对峙。

《史记殷本纪》年：“汤鹏，太子太政还没有站立，建立太政的弟弟外兵是皇帝外兵。我外兵即位三年，崩溃，外兵制重任在身。皇帝老任登上王位四年，崩溃了，利润立下了泰正的儿子泰甲。泰甲，盛汤长孙也合适。”泰甲元年12月乙秋日，李允则祭拜先王尚堂，供奉刚继位的泰甲，恭敬地拜祭祖先的神位。四方诸侯都在祭祀队伍中，百官领导着自己的归属，等待首席长官李利润的命令。利润宣告了工业盖世高潮汤的大德，熏陶了泰甲。

利润说：“汤王广泛选择德才兼备的能人辅佐后代，制定惩罚公务员的刑法，并警告在位官员。”接着，上汤郑重地再次陈述了自己制作的《官刑》内容。士官将利润的教导记录为《伊训》。利润在《伊训》中补充道：“以前下一代的先军在努力实行德政的时候，没有发生自然灾害，山川的鬼也没有什么好不安的。”“鸟兽、乌龟、各种动物的成长都很顺利。”到了他的后代夏桀，没有遵循前人的德政，腐败堕落。汤王遵照上天的命令推翻了夏朝，建立了商朝。汤王努力追求人的纲纪，听了谏言，听从全贤的话，没有违反。在上层可以调查清楚，3763交往没有完美责备，检查自己好像要迟到了。因此，达到了万国所有。利润禁止向大家教授“在宫殿里项武，在房间里好好唱歌”，牢记汤王的“三丰十果”的教诲，千万不能腐败。后来出现了“坤歌项武”、“三丰10科”两个成语。

例句：蔡东版《民国通俗演义》第44集：《宋代苏轼《骊山》诗：》三丰十和旧戒律，庐山不必亡国。“(44)