善良的另一种方法

我们想利用生活中偶然磨练的思想“火花”。照亮人生智慧的“张光灯”:希望阅读和同感的心“火焰”成为温暖世界的“大草原之火”。

妈妈在小城市生活了很多年,耳濡目染,穿着和以前不一样,而且她本来气质很好,走在街上,是个时尚的都市妈妈。(莎士比亚)。

奇怪的是,每次回家的时候,妈妈都要摘下耳环,穿上洁白休闲的衣服,连鞋子和背包等细节都不放过,都要换成最普通的。

我忍不住笑她。“人们都穿着金服回到了故乡。你在干什么?”妈妈叹了口气说。"我的那些老姐妹们都在农村务农."

妈妈用心受苦,只是为了尽量降低自己。难得的见面。她不想和他们保持距离。

邻居老妇人年轻时成了寡妇,忍痛把儿子抚养成人。本恩知道女儿看她不顺眼,希望能享受她的年龄,表面和奶奶很亲切,但背后指桑骂槐。老妇人总是一个人流泪。

妈妈在家里总是念叨老太太是不容易的。每次做饭的时候。再煮两个鸡蛋,在门口看到了老妇人。悄悄地塞进她的手里。闲聊的时候知道老妇人喜欢用老豆荚做的蒸菜,妈妈无声地蒸着,请老妇人来吃。每次妈妈都会说:“不要告诉别人,安静地吃吧。”说。

老妇人叹息着对母亲说。“连自己家的孩子都讨厌我这块老骨头,你对我这么好。(威廉莎士比亚,哈姆雷特,家人)这是什么?”妈妈什么也没说。每当看到老妇人吃得好,她就高兴。

最近小区旁边又搬来了一户人家,女儿在上高中。儿子从小患有脑瘫,两人都失业的夫妇租了两套老房子,靠卖菜谋生,生活很不如意。(莎士比亚)。

妈妈不仅尽可能买这对夫妇的食物,还整理了家里的衣服。想送给他们。不知道又对不对。最后,妈妈转过身,把那些衣服用塑料袋包起来,天黑的时候悄悄地放在他们家门口。

晚上卖完菜回来,丈夫先发现了那个塑料袋,妻子看到后回家了。第二天,我只穿了一次那件衣服,是缩水短一点的连衣裙,穿在他们家女儿身上,因为颜色和设计都很合适。(大卫亚设)。

“奶奶,你做好事,不留名字!“姐姐的女儿说。

"这样很好。没有心理负担。”妈妈提着篮子又去买菜了。

妈妈几年没学习了,不知道多少字。她一辈子没有说过“人的开始,性本线”这样深刻的句子,但她用行动证明了她对我们很善良。本来有别的办法的。

享受冬天

享受冬天,坐在田园的篱笆上,品尝那安静轻松的东西。享受冬天,坐在大城市的立体交叉路口,欣赏游客中充满波折的面孔。享受冬天,坐在火炉旁,听高傲的故事。享受冬天,坐在山顶上,感受大自然粗犷的旷野和旷工。守护冬天的这份宁静,抛开心中的忧虑,进入抒情诗的境界。站在洁白的雪地上,享受飘散的灵活性,做儿时的快乐梦。走在呼啸的山风中,与冬天较量,与冬天摔跤,与冬天拥抱。残酷地雕刻你的青春,挫折铸就你坚强的灵魂,失败锻炼你不朽的人性。(萧伯纳,失败)寒风搅乱你的黑发,让寒霜落在你肩上,然后谱写青春的壮丽。(威廉莎士比亚,哈姆雷特,)冬天为勇敢的人喝彩,粉碎懦弱的人。

冬天像压抑的小伙子一样,穿着朴素的外衣进行试验,为自己事业的辉煌孕育着青春的双月。(威廉莎士比亚,《哈姆雷特》,《冬天名言》)。冬天是果实灿烂的秋天的延续。冬天是风和日丽的前奏。我们不能沉醉在那个秋天的收获中。要把自己的汗水融化在冬天的缓冲和再创造中。我们憧憬的春天更有魅力。秋天写不完的歌,你不顾生命的温室,继续优美的歌谣。(威廉莎士比亚,《哈姆雷特》,《秋天名言》)春天挣扎的风景;冬天囤积绵羊。冬天没有孤独和悲伤,有些是悠悠的白云,晴朗的天空,空荡荡的白鸽?无尽的风景。

冬天是一封浓浓的情书,读不到冷峻的温柔,也读不到温柔中的高原。(威廉莎士比亚,《哈姆雷特》,《冬天名言》)冬天是一部厚重的历史,包含着几何生存的哲理,不知道它包含了多少茫茫的榜样。(威廉莎士比亚,《哈姆雷特》,《冬天名言》)冬天是一瓶使你喝醉的纯酒。(莎士比亚)。

不做无用的东西

黄山松生长在海拔800 ~ 1800米高的悬崖上。由于岩石缝隙极度缺乏营养和水分,黄山松不仅松叶短,其枝条全长在向阳一侧,虽然能受到很多阳光,但阴凉一侧几乎没有一个。这是为了节约养分。

黄山松不做多余的事,没有一根多余的树枝。在困难的环境中,他们面临痛苦的选择。树枝完成后,整棵松树都会枯萎死亡。扔掉阴凉的树枝。

,那么整棵松树便能成活。

黄山松是明智的,它们舍弃了背阴处的枝条,不做丝毫的无用功,结果成全了自己的生命。

在许多困境面前,我们也面临着黄山松式的选择:只有舍弃局部,才能保存整体;只有不做无用功,才能将有用功发挥到极致。

因此,千万不要为了追求一个“执著的形式”,而去兜一个毫无意义的大圈子。

品位磨难

一星陨落,暗淡不了灿烂星空。

一花凋零,荒芜不了整个春天。

生活中的磨难就像流星,在灿烂的夜空中划破喧哗,独自陨落。但是,这小小的磨难,却不曾暗淡了整个夜空。

没有哪个星空会没有流星。

没有哪段人生会没有磨难。

贝多芬,正当他走上音乐的巅峰时,他失聪了。或许有的人以为他的世界末日到了,但没有,贝多芬用他的音乐向世界证明,磨难只是他生命中的一点调料,丝毫不会影响他。

不是说比海更大的是天,比天更大的是人心吗?像贝多芬这样的心胸可以包容任何苦难,可以让星空灿烂夺目。

当然,亦有心胸狭窄之人,如黛玉,泪水流尽了一生。为了一花的凋零,她放弃了整个春天。

在她悲悲凄凄的人生中,面对花落,她只是独自悲伤流泪,面对磨难亦是独自神伤。

黛玉的一生,是一件不完美的艺术作品,像断臂的维纳斯。我们自己的一生中,也不乏花落,不乏星陨,我们又该如何?

我们应该享受生活的美好浪漫——仰望灿烂星空,感受浪漫春天;应该承受磨难——悲一星之陨落,泣一花之凋零;应该懂得欣赏花开,坦然面对花落;应该懂得仰望星空,在流星划过时,许个心愿,继续远行。

弥补“合法的偏见”

有个小品,说两个人为了各自的利益互不相让争论不休,最后他们互换了角色,甲来做乙,乙来做甲,结果两人对视一会儿后再也不吵了。这就是角色换位产生的效果。节目演完,台下顿时响起了雷鸣般的掌声。

任何人都不可能是全知全能的,很多时候人们只是看到了事物的一面而不知其全貌,这在哲学上称之为“合法的偏见”。

而换位思考则在一定程度上弥补了这种偏见带来的消极影响,它使我们多了一种视角、一种体验和一种思考问题的方式,让我们能更加全面、更加客观地看待问题。

进行换位思考,弥补“合法的偏见”的事例早已有之。古语“居庙堂之高则忧其民,处江湖之远则忧其君”,就是典型的换位思考。换位思考是一种逆向思维,它需要积极主动的精神。唐玄宗在位时,宰相韩林经常亳不留情地评点唐玄宗,唐玄宗因此经常夜不能寐,身体一天天消瘦下去。有个奸臣便趁机劝唐玄宗治罪于韩林,而唐玄宗却说:“我瘦了点,可天下却因此而肥美起来,老百姓都安居乐业,这样我也安心啊。”唐玄宗这种君臣换位思考的做法就在于他深明大义,深谙“水能载舟,亦能覆舟”的道理,能主动地从天下百姓的利益角度来思考自己决策的立场与态度。这种换位思考的方法无疑是值得借鉴的,对领导干部来讲,有这样的思维就能设身处地体谅群众的甘苦,热心为群众办实事、解难事;对学生来讲,有这样的思维就能体谅父母的唠叨和老师的严厉,从而自觉地搞好学习。

在人与人的相处之中,只有弥补“合法的偏见”,才能够使人看到原来看不到而实际又存在的客观事物。由于客观条件的限制,许多事情我们不可能样样都去经历和体验,如果人与人之间能相互调换一下位置,设身处地地站在对方的角度为对方想一想,也许我们就会发现原来自己没有想到、没有发现的问题。比如面对领导者与被领导者工作之间的矛盾或同学朋友生活交往中的矛盾时,相互之间能够互换位置,站在对方的立场或位置仔细想一想,心中的郁闷与芥蒂或许就会烟消云散。

由此可见,纠正“合法的偏见”,对于化解矛盾、寻求共识、增进了解、改善上下左右之间的人际关系是大有益处的。

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