请阅读下面的资料,并根据需要写文章。
某学校每年都会举行学生会干部就职演说、18岁成人礼、高考100天宣誓大会等活动,这些活动经常在校园网站上进行广泛的讨论。
学生甲:隆重庄严的各种仪式和仪式可以引起3763警觉,3763分钟。
学生乙:仪式化活动太频繁或流于形式也会偏离初衷。
学生C《礼记》中说:“礼仪的开始在于定容体、制色、纯辞令。”古人从重要的节令祭祀到日常生活的品名、武金,都有特定的礼节。
学生丁:仪式感会让很多瞬间变得不同。我喜欢为了给学生上课而特意打领带的老师也把手洗干净,堂堂正正地读一本书。
同学:生活节奏太快,我们不应该把时间花在这些繁琐的礼节上。
读了上面的资料,你有什么感觉和思考?在其中一两个观点的基础上确定立意,写一篇文章,要求自住角度、明确的文体和自制标题。不要投稿,不要抄袭。超过800个字符。
怀着虔诚的心守护意识的根本
穿越时间的灰尘和雾,各种仪式在约定俗成的节目规范中提醒庄严。(威廉莎士比亚,时间)越过形式的沟渠,在仪式端正肃穆的虔诚中呼吁庄严。恢复意识,寻找本质,在喧嚣中看虔诚。
意识的美在于规范的深刻,节目的秩序。意识往往是生活节点的提醒。打开新的旅程,继承前进的功绩,回忆过去,期待未来,就职演说意味着即将离任,成人礼意味着褪去幼稚。如果没有意识,就没有头脑,没有尽头,也不会缺乏。(威廉莎士比亚,《哈姆雷特》)没有各种祭祀、仪式,就会混乱无序。作为整个活动链的节点,意识使人们的行为一目了然,举止井然有序。这符合中华民族历来崇尚的“契约仪式”的思想传统,符合规范有序的节目精神。
但是,如果意识脱离本质,本末倒置,就有异化形式的危险。形式只是意识的外壳,其核心仍然是形式背后的精神追求,只求形式而无视本质,就像杀鸡取卵、买珠子一样。光耀眼的脸只不过是虚张声势中的遮羞布,虚假慈善的慈悲和善良的捐赠只不过是博3763眼珠的虚伪,“从现场过去”正式热闹的场面只不过是应对粗略的金字招牌。许多盛大的仪式背负着太多世俗公理,只是步履艰难。只有还原式的本质,意识才不会成为形式。
一方面是庄严肃穆的仪式,一方面是虚假的世俗形式,中间有仪式感的界限。是看虔诚还是流于世俗的仪式感决定的。仪式感来自发自内心的严肃。上传案件的日常恭敬、祭祀前洗澡脱衣的自我清洗、祭天造纸庄严的膜拜等,都显示出对仪式感的追求。(威廉莎士比亚、哈姆雷特、儒雅)圣徒班的虔诚、婴儿般的纯真是仪式给我们最宝贵的洗礼。在当今社会,人们向平庸妥协,轻佻,形而上学地屈服,沦为肤浅。所以文学经典可以以恶俗的形式直播,火花现场可以被恶意玷污,仪式感的缺乏意味着盲目轻浮可以被墨守成规,轻率的功利可以强迫纯洁沉着。为什么能尝到这是原则的损失,底线的失误?(威廉莎士比亚,《哈姆雷特》。)对仪式感的呼吁,对意识的重视是虔诚而严肃的期待。
意识感超越形式时,不是规范沉重的节目,而是社会的庄严回归,社会尊严的表达。恢复意识,在意识中知道生命尊严的重量,真是一个很大的境界。
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