高中生一般喜欢写议论文,议论文写作要适用于素材。
很多学生没有素材,最终草草完成了作文,内容空洞。
精读部分素材可以应对各种话题。
胸有小山,动笔可以说一千句话。
梵高
梵高的一生在世俗意义上充满了“失败”:名利空虚,没有爱情,贫穷混杂。他的生活状况如此恶劣。他的艺术指音很寂寞。他把自己所有的心血和热情都倾注在自己的作品上,但他的画却被布尔乔亚的艺术鉴赏家们奉献了出来。在阳光明媚的法国南部小城,他疯狂地画画。洒出来的颜料中调和着他的血液,但帆布不过是他包扎伤口的绷带。他像夸父一样追逐太阳,最后在阳光下燃烧倒下了。每当看到他画的《向日葵》,总会想起古希腊智者说的话。"过去、现在和未来总是火花."
材料利用角度:艺术、理想、痛苦、执着、个性、独特的追求
梵高说:“任何人爱着的人都是活着的。任何活着的人都要工作。工作的人有面包。”但是梵高经常没有自己的面包,只能靠弟弟的救济勉强维持生计。他孤独地画画,孤独地生活,没钱请模特,他的模特只有自己。一百多年后,当他的自画像—— 《没有胡须的梵高》创造了7150万美元的拍卖天价时,拍卖行爆发出欢呼声。但这一切与孤独的梵高毫无关系。在巴黎郊区简朴的墓地里,同行的只有当年Gash博士种下的常春藤,以及全世界崇拜者献上的鲜花。(莎士比亚)。
材料利用观点:贫穷、伟大、孤独
梵高生前有一个愿望。"总有一天,我会找咖啡馆展出我的作品。"但是,有生以来,连这种微不足道的梦想最终也化为泡影。但是今天,梵高的出生地荷兰和梵高的安息地法国争着承认梵高是自己的国民,正在为他建造精美的美术馆。巴黎的奥塞博物馆、伦敦的国家美术馆、荷兰的梵高美术馆.他的作品永远放在最突出的位置。他的作品前面总是挤满人群,人们对他的作品投以虔诚的眼神,表示钦佩,表达了对他的特别崇敬和崇拜。(莎士比亚)。
材料运用角度:价值、时间沉淀出真正伟大的东西
梵高语录:画家害怕空画布,但空画布也害怕冒险的真正热情的画家。
我总是竭尽全力画画。因为我最大的愿望是创作美丽的作品。
生活对我来说是一次艰难的航行。潮水会不会上涨,直到嘴唇够不着,甚至爬得更高,我都要往前走。(莎士比亚)。
不能让3763一个人熄灭自己心中的火,要始终让他继续燃烧。你知道,这是正直的人保存艺术最需要的!但不是人人都知道。美丽作品的秘密是有真实和真挚的感情。
三毛
三毛好,一半在文章里,一半在她独特而宏伟的生活方式里。她从撒哈拉沙漠到与荷西的爱情,满足了我们对自己生活的幻想——。后来,我一个人去过沙漠,我发现沙漠生活的大部分是寂寞和恐惧。(威廉莎士比亚、《哈姆雷特》、《读本》)看了《温柔的夜》里三毛的日记,和何塞的爱情也充满了对金钱物质的小小争吵。
请看肖战给三毛拍的照片——。她脸色苍白,惨白,没有微笑。也许那就是她的真面目。后来三毛自杀的时候,我很冒昧地猜测。可能是因为太多读者把对生活的美好幻想投射到她身上。她可能是被我们绑架了,太重了,太重了。
素材运用角度:以平常心对待别人,对待自己。没有3763就很完美。
爱情生活,爱情地球,爱情世界。要照亮世界,总要有东西在燃烧。她是燃烧自己照亮世界的女人。有人说她的作品中有虚构,她死后仍有批评。这个又怎么样?世界上没有完美的3763。我们不需要完美的3763。但是她写了一本完美的书。3763当一个人用生命照亮你的时候.我们是多么幸福。
素材利用角度:只要有爱,不完美是怎么样的?
三毛真正吸引我的地方是她一直流浪旅行的心。(威廉莎士比亚,哈姆雷特,)事实上,我们经常被困在3763,有些是同一个地方,或者是同一个心态。(约翰f肯尼迪,教育)三毛是一个即使被关进监狱,也能用她的心在撒哈拉流浪的女人。对爱情的勇气和执着太迷人了。爱流浪的3763,流浪中爱的女人。突然觉得这种流浪的浪漫感情在越来越世俗化的世界里越来越远了。(威廉莎士比亚,哈姆雷特,)我认为流离失所是一项伟大的事业。足够虔诚地面对流离失所,我们不会感到深深的孤独。(约翰f肯尼迪)孤独。
素材使用角度:让人心不在焉
三毛语录:
生命的味道,阳春白雪,蔬菜豆腐,请自己吃一次!
我迎着太阳站在大海前,对自己说,如果不能回溯3360个小时,那就让这一切随风而去吧。
我们一步一步地走,踏踏实实地走。永远不抵抗生命给我们带来的重担是勇敢的人。
如果有来世,我就做一棵树,没有永恒和悲欢的姿态。一半在泥土中平静,一半在风中飞翔,一半凉凉,一半在阳光中,非常沉默骄傲,不依靠,从不寻找。(莎士比亚)。
海明威
海明威每天早上6点集中精神站着,写作到中午12点分,通常一次不超过6个小时,偶尔延长2个小时。他喜欢用铅笔写,所以很容易修改。有人说他写文章的时候一天用了20支铅笔。他说没有这么多,写得最好的时候一天只用了7天
支铅笔。素材运用角度:坚持、自律
海明威写作态度极其严肃,十分重视作品的修改。他每天开始写作时,先把前一天写的读一遍,写到哪里就改到哪里。全书写完后又从头到尾改一遍;草稿请人家打字誊清后又改一遍;最后清样出来再改一遍。他认为这样三次大修改是写好一本书的必要条件。他的长篇小说《永别了,武器》初稿写了6个月,修改又花了5个月,清样出来后还在改,最后一页一共改了39次才满意。
素材运用角度:追求完美、态度、严谨、细节
14岁走进拳击场,满脸鲜血,可他不肯倒下;19岁走上战场;200多块弹头弹片,也没能让他倒下;写作上的无数艰辛,无数的退稿,无数的失败,还是无法打倒他;直到晚年,连续两次飞机失事,他都从大火中站了起来:最后,因为不愿意成为无能的弱者,他举枪自杀。正如他在书中所写的那样:“一个人可以被毁灭,但不能被打败。”
素材运用角度:不放弃,坚韧,以死抗争
海明威语录:
①每个人都不是一座孤岛,一个人必须是这世界上最坚固的岛屿,然后才能成为大陆的一部分。
②倘若想征服全世界,就得先征服自己。
③生活与斗牛差不多。不是你战胜牛,就是牛挑死你。
郑渊洁
郑渊洁说:靠写作成为富豪,对任何一个人来说,都应该是值得高兴的事情吧。如果未来有一个中国作家慈善捐款排行榜,我希望我也能是第一名。一个作家书卖得好,有了钱,就应该回报社会,回报读者。我写童话写了35年,但我的幸福感只有到汶川地震后捐款几十万后,才感受得最深切!幸福来自劳动致富,然后帮助需要帮助的人,不求回报!
素材运用角度:大爱、责任
一个堂吉诃德式的人:他和那个骑着瘦马的天真男子一样,不断挑战貌似难以战胜的目标:炮轰中国教育、叫板中国作协、立志当中国最优秀的男脱口秀主持人,以及一个人撑起一本杂志25年。他的行为,的确像古代的“侠客”,出手扶危济贫——玉树地震后捐款百万,成为作家之最;行踪飘忽不定——可以隐居山村十年近乎失踪,也可以突然高调行事频现报端;个性嫉恶如仇——他的一千多条微博,大部分是对各地民生新闻的评论。
素材运用角度:挑战自我、正义、个性、活出自我
郑渊洁语录:
①腰缠万贯是另一种穷。一贫如洗是另一种富。
②生命的意义不是珍惜,而是消耗。
③善良就是最好的人生,即使默默无闻。
④循规蹈矩是一事无成之母。
巴金
巴金老人走完了自己的人生旅程,留给我们的是一笔丰厚的财富。他讲真话,洋洋150篇真言随笔,凝聚成46万字的《随想录》。
他在《没有神》中说:“我的心还在发痛,它还在出血。但是我不要再做梦了。我不会忘记自己是一个人,也下定决心不再变为兽。”他在《随想录》总序的最后说:“讲出了真话,我可以心安理得地离开人世了。可以说,这五卷书就是用真话建立起来的揭露‘文革’的博物馆吧。”
素材运用角度:忏悔、真实、良心、讲真话、责任
他把在日本获奖的奖金500万捐给了上海作协,他把《随想录》的稿酬捐给中国现代文学馆,他不以自己的名字命名“巴金文学奖”。
素材运用角度:无私、谦逊
冰心说,“巴金这个人……”是写不尽的。还说“巴金这人辛苦一辈子,勤奋一辈子,认真一辈子”。“巴金内向忧郁,但心里有团火,有时爆发出极大的热情,敢讲真话。”
冰心的爱人去世,巴金给冰心的女儿吴青写信安慰。巴金与冰心关于成立现代文学馆的通信记录,巴金为《冰心传》写序言,给冰心题词。冰心欣赏巴金的纯真、坦诚、大公无私;巴金也一样欣赏冰心坦率、坚强、友善。
素材运用角度:
从巴金的角度:①纯真、②坦诚、③大公无私、④勤奋、⑤敢讲真话。
从冰心的角度:①坦率、②坚强、③友善、④人生得一知己足矣。
巴金语录:
1. 爱真理,忠实地生活,这是至上的生活态度。没有一点虚伪,没有一点宽恕,对自己忠实,对别人也忠实,你就可以做你自己的行为的裁判官。
2. 只有愚昧无知的人才会随便读到一部作品就全盘接受,因为他头脑空空,装得下许多东西。
3. 现在,我的座右铭是:尽可能多说真话;尽可能少做违心的事。
4. 说真话不应当是艰难的事情。我所谓真话不是指真理,也不是指正确的话。自己想什么就讲什么;自己怎么想就怎么说这就是说真话。
5. 好听的话越讲越多,一旦过了头,就不可收拾;一旦成了习惯,就上了瘾,不说空话,反而日子难过。
6. 虽然环境的关系很大,但环境也是人造的。我们又何尝不可以改变环境?人无论如何应该跟环境奋斗。能够征服环境,就可以把幸福给自己争回来。
7. 理想,是的,我又看见了理想。我指的不是化妆品,不是空谈,也不是挂在人们嘴上的口头禅。理想是那么鲜明,看得见,而且同我们血肉相连。它是海洋,我好比一小滴水;它是大山,我不过一粒泥沙。不管我多么渺小,从它那里我可以吸取无穷无尽的力量。
8. 说真话,面对镜子我并不感到愉快,因为镜子上反映出来的“尊容”叫人担心:憔悴,衰老好看不好看,我倒不在乎。使我感到不舒服的是,它随时提醒我:你是在走向死亡。
鲁迅
1933年6月,特务公然杀害了中国民权保障同盟副会长兼总干事杨杏佛,并将鲁迅列上了恐怖暗杀的黑名单。但鲁迅先生置生死于度外,毅然参加了杨杏佛葬礼。慑于先生的威望,特务没敢加害先生。面对黑名单,鲁迅没有退缩;面对敌人,鲁迅的气势压住了他们的凶悍。勇气来自正义,来自无畏,正是这种大无畏的精神,体现出鲁迅先生高尚的人格。
素材运用角度:人格力量、勇敢、退缩与前进
在中国被称为“东亚病夫”的黑暗年代,鲁迅抱着医学救国的热情东渡日本留学。当他从电影中看到中国人被日寇砍头示众,周围却挤满了看到同胞被害而麻木不仁的人群的情景后,内心受到极大的震动,他觉得“凡是愚弱的国民,即使体格如何健全,如何茁壮,也只能做毫无意义的示众材料和看客,病死多少也不必以为不幸的”。他毅然弃医从文,立志用手中的笔来唤醒沉睡的中国民众的灵魂。
作为伟大的文学家、思想家和革命家,鲁迅寻梦途中的百折不挠,圆梦实践中“精卫填海”的坚韧自信,无一不燃烧着他对民族、国家的热爱,无一不证明着他是一个真正的猛士,是文学革命的马前卒,我们仰慕的就是他的这种伟大。
素材运用角度:梦想、奋斗、热爱、力量、理想和现实 、选择
鲁迅不仅聪明,而且勤奋。在三味书屋学习的时候,有一次,因为早晨要去给生病的父亲买药,上学迟到了。老师批评了他,他很后悔自己的迟到,就在桌子的角上,用小刀刻了一个“早”字,用来警诫自己,从此以后他就再也没迟到过。一直到晚年,鲁迅还清楚地记得这件事,并且在一次闲谈中告诉自己的亲人。这生动地表现了鲁迅自幼严格要求自己和认真学习的精神。
素材运用角度:认真、严格、自觉、坚持
鲁迅语录:
①时间就像海绵里的水,只要愿挤,总还是有的。
②不满是向上的车轮,能够载着不自满的人前进。
③横眉冷对千夫指,俯首甘为孺子牛。
④其实地上本没有路,走的人多了,也便成了路。
⑤有缺点的战士终究是战士,宝贵的苍蝇也终究不过是苍蝇。
⑥愈艰难,就愈要做。改革,是向来没有一帆风顺的。
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