【盲人瞎马是什么成语故事】《世说新语》到30个成语，有多少孩子知道？

《世说新语》是南北朝时期的笔记小说，记录了东汉后期到魏晋时期的文人轶事，其中不乏有趣的事情和哲理故事。现在，让我们一起看看《世说新语》中出现的成语。你家孩子知道多少？

[希望梅花能解渴]

[来源] 《世说新语假谲》:

卫武行站，失去祈祷，军队都渴了，命令道：“前面的大梅林、老子、减产可以解渴。”士兵们听了，嘴里都是水，这是骑马前的酱汁。

[解释]初衷是梅失山。人想吃梅子，就流口水解渴。胡瑜愿望不能实现，用空想安慰自己。

[观众观音标]

[来源] 《世说新语方正》:

王王子京(王宪智)几岁的时候，看了几个弟子，看了胜负。因为“南风不竞争”的弟子瞧不起年幼的孩子，所以说：“这个郎也在偷窥豹子的时候看到了一点。”(莎士比亚，莎士比亚。)(美国，英国，英国，英国，英国，英国，英国，英国，英国，英国，英国，英国，英国，英国，英国)。" "

[解释]是指单方面看问题。有时指从小的方面推断全篇。类似于“微观知识参考”。

肃然起敬

[来源] 《世说新语规箴》:

弟子中或有偷懒者，元公说。“榆树的光，道理照得不远，但远洋地光在那时和耳朵里是明亮的。”(莎士比亚。哈姆雷特。)“执行警灯座，讽刺朗诵流畅，单词颜色很苦。脚高的人都肃然起敬。

肃穆客气的样子。奇景：产生了敬佩之心。描写严肃而景仰的感情。

[华亭学版]

[来源] 《世说新语尤悔》:

鲁平原河桥战败，鲁智实诽谤，受罚。林哥叹了口气说。“如果你想听华政学版，可以重新得到！”

[解释]表达思念和怀旧的意思。也感叹仕途险恶，人生无常。

[身上没有长东西]

[来源] 《世说新语德行》:

工匠不客气，谦恭的人没有长的东西。

【解释】意味着除了自己，再也没有多余的东西了。形容贫穷。经常被错误地用来形容没有特长的东西。

[路边苦李]

[来源] 《世说新语雅量》:

王戎七岁了，尝和所有的孩子游览，看到路旁边有李淑多的孩子折树枝，所有的孩子都在走路，只有王戎不动。人们问：“树在路旁边，儿子很多，这一定会是苦的。”回答说。采取信义。

写在路旁边的李子。比喻庸才，无用的才能。

[所有的人金都完蛋了]

[来源] 《世说新语伤逝》

太子俞、子荆都病笃，子荆先死。儿子左右问道：“为什么不听消息？这已经伤心了。”说话不伤心。然后索玉来参加葬礼，不哭。紫琼喜欢小琼，进入影像，拿着紫景琴，弦也不协调，扔地云。“贾庆子京、仁金都死了。”因为伤心了很久，月女也死了。

人金用看遗物来形容怀念故人悲伤的心情。常用来比喻对亲友去世的哀悼。

[难兄难弟]

[来源] 《世说新语》:

袁方为难哥哥，桂芳为难弟弟。

原意比喻兄弟都很好。今天用得越反，字读得越难，两人嘲笑得一样坏。指一起经历过患难的人。指彼此处境相同的人。

[巢下，岂有万乱]

[来源] 《世说新语》:

孔融被收容，中外黄浦很可怕。唐隆儿九岁，小的八岁。二儿子故意修剪钉戏，突然变得面目全非。隆恩狮子说：“河北罪停在身上，老二根本得不到。”儿童许进说：“大人看不到巢下完整的蛋。”还收到了寻找。

[解释]比喻全体受苦，个人(或部分)也无法保全。面对不可避免的事情，有些事情要泰然自若地应对。(威廉莎士比亚。)不能打乱阵营的意思。

[鹤立鸡群]

[来源] 《世说新语容止》:

什么语言王荣说：“季彦祖卓卓在鸡群里。单击

[解释]鹤就像站在鸡群里一样。比喻一个人的外貌或才能在周围人群中突出。

[渐渐进入佳境]

[来源] 《世说新语排调》:

顾长康味甘蔗，第一个食尾。人们问，云说：“渐渐到了佳境。”" "

【解释】原来甘蔗的底部比顶部甜，从上到下吃越甜。后面的比喻情况逐渐好转或兴趣逐渐浓厚。

[表示新的差异]

[来源] 《世说新语文学》:

白马寺里的地图林；彭太章(彭辉)共同语言；和《逍遥》；卓然被新埋在两张桌子上。和众人的贤人不一样。

独创性的新颖性，理论与别人不同。一般指创造新的主张、观点或新颖的风格。意思是为了展现自己，故意表现出自己与众不同的样子，或者用与平时不同的表现吸引人。(莎士比亚)。

[千里蒸]

[来源] 《世说新语言语》:

有千里清汤，但没有进盐耳朵。

千里湖用蔬菜做的汤味道新鲜，不需要用盐做调味料。指有地方风的土产。

[七宝城市]

[来源] 《世说新语文学》:

问题使东亚王七步中的诗不能做，不能做大法。(威廉莎士比亚。)应变之变。

为诗曰：“煮豆持作羹，漉菽以为汁；萁在釜下燃，豆在釜中泣；本自同根生，相煎何太急！”帝深有惭色。

【释义】七步之内能完成一首诗，比喻人的才思敏捷，知识渊博。

【割席分坐】

【来源】《世说新语·德行》：

管宁、华歆共园中锄菜，见地有片金。管挥锄与瓦石不异，华捉而掷去之。又尝同席读书，有乘轩冕过其门，宁读如故，歆废书出看。宁割席分坐，曰：“尔非吾友也。”

【释义】意思是把席割断，分开坐。比喻朋友绝交 。

【一览无余】

【来源】《世说新语·言语》：

江左地促，不如中国，若使阡陌条畅，则一览而尽，故纡余委曲，若不可测。

【释义】意指一眼看去，所有的景物全看见了。形容视野广阔，没有阻碍，把事物或景象都看在眼里，没有遗漏。也指事物简单，看得十分清楚。

【盲人瞎马】

【来源】《世说新语·排调》：

桓南郡与殷荆州共作危语，殷有参军在坐，云：盲人骑瞎马，夜半临深池。

【释义】盲人骑着瞎马走路。原比喻情况危险或不了解情况就盲目行动，处于极其危险的情况中。后比喻乱闯瞎撞，非常危险。

【席不暇暖】

【来源】《世说新语·德行》：

武王式商容之闾，席不暇暖，吾之礼贤，有何不可？

【释义】指连坐席还没有来得及坐热就起来了。形容很忙，多坐一会儿的时间都没有。

【一往情深】

【来源】《世说新语·任诞》：

桓子野每闻清歌。辄唤奈何！谢公闻之曰：“子野可谓一往有深情。”

【释义】指对人或对事物倾注了很深的感情，向往而不能克制。

【咄咄怪事】

【来源】《世说新语·黜免》：

殷中军被废；在信安；终日恒书空作字；扬州吏民寻义逐之；窃视；唯作“咄咄怪事”四字而已。

【释义】咄咄：表示吃惊的声音。形容不合常理，难以理解的怪事。贬义。

【拾人牙慧】

【来源】《世说新语·文学》：

殷中军云：“康伯未得我牙后慧。”

【释义】比喻拾取别人的一言半语当作自己的话，也比喻窃取别人的语言和文字。

【卿卿我我】

【来源】《世说新语·惑溺》：

王安丰妇常卿安丰。安丰曰：“妇人卿婿，于礼为不敬，后勿复尔。”妇曰：“亲卿爱卿，是以卿卿，我不卿卿，谁当卿卿？”

【释义】卿卿我我，形容男女相爱，十分亲昵，情意绵绵。

【面如傅粉】

【来源】《世说新语·容止》：

何平叔美姿仪，面至白；魏明帝疑其傅粉。正夏月，与热汤脤。既啖，大汗出，以朱衣自拭，色转皎然。

【释义】形容男子美貌。

【蒹葭玉树】

【来源】《世说新语·容止》：

魏明帝使后弟毛曾与夏侯玄并坐，时人谓“蒹葭倚玉树”。

【释义】蒹葭：价值低微的水草，比喻微贱。玉树：古代神话传说中的仙树。表示地位低的人依附地位高的人。

【玉山将崩】

【来源】《世说新语·容止》：

嵇叔夜之为人也，岩岩若孤松之独立；其醉也，傀俄若玉山之将崩。

【释义】玉山：比喻品德仪容美好的人。形容酒醉后东倒西歪的样子。

【东床快婿】

【来源】《世说新语·雅量》：

郄太傅在京口，遣门生与王丞相书，求女婿。丞相语郄信：“君往东厢，任意选之。”门生归白郄曰：“王家诸郎亦皆可嘉。闻来觅婿，咸自矜持；唯有一郎在东床上坦腹卧，如不闻。”郄公云：“正此好!”访之，乃是逸少，因嫁女与焉。

【释义】指为人豁达，才能出众的女婿。是女婿的美称。

【倚马可待】

【来源】《世说新语·文学》：

桓宣武北征，袁虎时从，被责免官，会须露布文，唤袁倚马前令作，手不掇笔，俄得七纸，殊可观。东亭在侧，极叹其才。袁虎云：“当令齿舌间得利。”

【释义】靠着即将出征的战马起草文件，可以立等完稿。形容文思敏捷，文章写得快。倚：靠。

【截发留宾】

【来源】《世说新语·贤媛》：

侃母湛氏语侃曰：“汝但出外留客，吾自为计。”湛头发委地，下为二髲，卖得数斛米，斫诸屋柱，悉割半为薪，锉诸荐以为马草。日夕，遂设精食，从者皆无所乏。逵既叹其才辩，又深愧其厚意。

【释义】把头发剪了来招待客人，形容母亲贤德好客。

【玉山倾倒】

【来源】《世说新语·容止》：

嵇康身长七尺八寸，风姿特秀，见者叹曰：“萧萧肃肃，爽朗清举。”或云：“肃肃如松下风，高而徐行。”山公曰：“嵇叔夜之为人也，岩岩若孤松之独立；其醉也，傀俄若玉山之将崩。”

【释义】形容男子风姿挺秀，酒后醉倒的风采。

【颊上三毛】

【来源】《世说新语·巧艺》：

顾长康画裴叔则，颊上益三毛。人问其故，顾曰：“裴楷俊朗有识具，正此是其识具。”看画者寻之，定觉益三毛如有神明，殊胜未安时。

【释义】比喻文章或图画的得神之处。

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