【往事并不如烟高中作文】2016济南高中入学考试作文《共度好时光》，看山大学生会怎么写？

昨天上午11点，济南考试语文考试结束，高考题目《共度好时光》几个字在记者脑海中回响。每个人的记忆中都有令人难忘的场景。亲爱的人，朋友，陌生人。或者和可爱的物种一起度过的美好时光。

我们邀请了山东大学文学与新闻传播学院的4名大学生写中考作文，这些文章语言优美，感情丰富，读起来像在现场一样，在过去的时光中摇曳。

共度好时光

山东大学文学与新闻传播学院汉语文学系2015级傅家鑫

火车出发的时候已经夜深了。

一英寸，夜和窗慢慢擦肩告别，沉默着着色的柔光渐渐远去。(威廉莎士比亚，《哈姆雷特》，《沉默名言》)寂静的朗朗温柔了仆人的灰尘，鸟儿抓住翅膀的时候，摇晃的车厢里偶尔闪过一两次无意的叹息，深夜赶路的人只有朝家的方向才能感到稳定。(莎士比亚。)(沉默。)

快睡着的时候，如果真的像这样，生命可能就是这样幽幽的散步路。充满悲欢的绿皮火车在其中平静地驶过，有白天有夜晚，有光，甚至有碰撞时发出的“哐当”。慢慢地慢慢地，平静地，也许是我们所谓的好时光。(莎士比亚)。

是啊，为了接近你而花费的时间可以说是需要珍惜的好时间。否则，时钟只会毫无意义地晃动。(莎士比亚)。

以前，我想养成记随笔的好习惯，等记忆变黄的那一天重新展开，像以前的喜悦、悲伤和流水一样，可以在一句话中动摇。大卫亚设，Northern Exposure(美国电视剧)走过的路、读过的书、遇到的人在笔迹上折成薄薄的句子，总是回忆，总是回到所长，这就像是一个漫长的成就，很浪漫。(威廉莎士比亚，《哈姆雷特》)离开家后才恍然大悟。看到的山川，经过的大海，相机里的我，为我拍照的人永远是你，高兴的是我，为我努力的人永远是你，我想珍惜的好时光总是因为你在身边。

什么时候最想念你？大概是深夜饿得要死，喝不到热汤的时候，委屈的时候说长话默默删掉的时候，也许是感冒了，但是电话里说一切都好的时候。(威廉莎士比亚，《哈姆雷特》，《哈姆雷特》)你是一个深夜窝在沙发上，不知不觉地睡着，然后醒来的人啊。当我说要为你拍照的时候，我会经常拒绝。手机相册里只有我的照片。你不断教导我，但自己又是一个照顾不好自己的人，我在家的时候菜很丰盛，我不在的时候可以随意应对。(威廉莎士比亚，哈姆雷特，传说)你说你期待我长大，害怕我，你所在的分秒都是我成熟的人生中最真实的童话。(莎士比亚)。

“两次夜宿溪头，木香扑鼻，夜宵袭击手肘，湿润的绿窗苍和层层叠叠的山影和万秋都休息，像仙人一样睡觉。(莎士比亚。)

我曾以为浮生的愿望是这么闲，现在只和你一起度过的岁月，只要平安，人生中饥渴的贪婪和疯狂的快乐是愿望。(莎士比亚)。

在接近你的路上，分秒是我得不到的好时光。好时光不是风景美丽或冷清，而是和谁一起度过。(萧伯纳)时间。

晚上最浓的时候睡觉，恍惚中传来和你呼吸的声音。(威廉莎士比亚，哈姆雷特，)我不相信黑暗，但树木平静，风不停，我想养，但幸好你还在。

想念温暖外面的灰尘，想念灰尘里的仆人的人。

2016年6月11日星期六

共度好时光

山东大学文学新闻传播学院新闻传播系2015级长期

你说你没见过时间，我说它就在你眼前。我经常在下午伸手迎接窗外黄澄澄的阳光，在下雨之前看着低矮的云层。我不久前看到了遥远的山，分秒后会和海浪打招呼。你说你没见过时间，我说，时间被好好抛弃的话，时间就好了。

和家人一起浪费时间，中秋满月，一方圆桌，空中洒下阳台的透明而细弱的月光。妈妈偶尔哼了一两句，爸爸手掌上憨厚的笑容和沉默中流着温柔波浪的眼神。(威廉莎士比亚、哈姆雷特、家人)吃着我最喜欢的红豆馅的月饼，暂时忘记了那些复杂的单词和公式，心里充满的只有温暖和安省。

和朋友一起消磨时间，几辆颜色不同的自行车不再装练习册，水和食物的背包，逆风前进时耳边掠过的笑声。河边旁的草坪上展开了皱皱巴巴的方形桌布，一个分享食物和忧虑的下午挤得水泄不通，垂柳继续拔茎，野花和心中的向日葵就这样静静地绽放了。(大卫亚设)。

有一句亲切的提醒：和陌生人一起浪费时间，走在路上时不经意地走在旁边，排队的时候，不经意地掉了下来，几次折后回到手中的东西。(威廉莎士比亚，哈姆雷特，时间)人与人之间的温度在如此无与伦比的微小细节中变热，所以不必担心陌生。

城市与路途，因为你知道好的时光充满未知，需要勇气与信心来填满。

和自己一起荒废时光，翻开一本书掸去书页上的灰尘，不再是满目的数学题不用去揣度老师的用意怎样才能拿最高的分数，满足自己小小的私欲，随着主人公一起过另一种人生。夜幕降临，便提笔，潇潇洒洒的记述一段趣事、一程风雨，人生百态，此时的方圆几里只有静静流淌的时光与秉持赤子之心的你我。

被工作与学习占满的时光虽意义卓群，但那不是唯一最好的时光。最好的时光还要用来“荒废”，用来和各种各样的人与事物一起共度。正如《踏雪寻梅》中所唱，一只毛驴，一个晴天，一缕花香，一串叮铃作响的铃铛和一个意性正浓的你我。

共度好时光

山东大学 文学与新闻传播学院 中国语言文学系 2015级 隋雪纯

日子长长短短，一晃竟过了十数年。而那些温婉静好的时光，却在记忆里如初盛开，不谢朝暮，让我懂得往事并不如烟，旧日的风筝不曾断线。

那些好时光，你我曾共度，共享，共徜徉。

尚记得好时光里，戴着花料肚兜，连走路都是一摇三晃似的，我却依然乐此不疲地甘心做你的跟屁虫；蝴蝶、花草和吵闹的街市在眼前晃过，我却只顾寻觅你日渐苍蚀的背影；三岁时父母把我寄养在你家一个暑假，待他们来接我时，我却骄傲地躲进你的怀抱，扯着你的衣角向啼笑皆非的父母介绍：“这是我姥爷。”

五岁时，你让我住在你家，雕花大木桌如你的手掌般结实有力，老电视机旁的水仙长势喜人，温和而多情。在我作为一个孩童的记忆里，印象里你总是起得很早，等我睡眼朦胧从床上爬起，撒着葱末的豆腐脑和酥脆的油条已然在桌上撒发着幽微的热气，而你心满意足地坐在沙发上看报，待我故意攀到你的膝盖上把你陷入报纸的兴致打断时，你便用双手托起我，让我感到兴奋与高处的晕眩，再乐呵呵地把我放下，看我像小猫一样溜走；你总是充满暖意，陪我乐此不疲地玩些幼稚的把戏，我咯咯地笑，你也幸福地眉眼弯弯；你也总是那么稳妥，长时间不发一语，有种不经意的深沉，我却愿意时时缠着你，抚摸挂在床边的你买的地图，懵懂而认真地听你讲福建和台湾，你捧着我站在窗台，不厌其烦地教我指认这两个地名，当我有些迷茫却终于肯记读下来，你便高兴地向家人宣布这个“令人十足振奋的消息”，手舞足蹈像个孩子。

或者说，在那段去而不返的好时光里，你陪我，又成了一回孩子。

如若好时光如石砾般俯拾皆是，怀念或许便不会那么意味深长。年华白驹过隙，我还在愿与你共度好时光的甜梦里，你却终于在我的年华里缺席。

八岁那年，你病倒，近麦的肤色愈发黝黑，我在充斥着消毒水气味的病房里依旧不知实情的傻玩，以为那白色肃穆的地方只是你暂留的场所，以为大人脸上充满哀愁的神情只是烟火一现过往云烟，以为我依旧可以挽着你的手，走过长长的巷子与街市……

而终究还是我错了。过往的不是伤痛而是你的生命，当母亲哽咽着告诉我你已不在，我依然没有理解其中悲恸的意义——不在，既永别。

年华岁岁更迭，转眼你已离开十一年，而与那段好时光一起消失在时间深处的，还有我侬软细语地称呼“姥爷”的资格。我终于知道了那个手掌宽阔，温和安详的你不会再推开家门唤我的乳名，我终于了解了我们血液里包含着怎样一种亲近；而你虽未等到我的青春年月，却在你生命的尾音、我人生的序曲谱下最强乐音；你，虽化作一颗天边的远星，却时时照亮我，让我懂得“好时光”的定义，留给我余生去回味、思量。

好时光，亲情长，与你同在。

共度好时光

山东大学 文学与新闻传播学院 中国语言文学系 2015级 鞠辛陆

去看佛吧，日高人渴漫思茶的时候到了，看看佛，消消暑。

褒衣，博带，秀骨，清像。站在昏暗的佛像厅中，看着本该高踞于莲座之上的佛像，现在眼对眼的朝着我微笑。看见贴金斑驳的佛脸，感觉心也静下来了——看佛，不是看死了一千年的的标本，而是看活了一千年的生命。

凉风有信，秋月无边，小生缪姓莲仙字，书生低语。层层叠叠的袈裟酷似宽大的书生长衫，温文尔雅的笑容，微微颔下的鹅蛋脸，杏目长眉，颧骨微凸，平桥衰柳锁寒烟。清崎非俗流。他不是佛，他就是书生，深刻而通俗地注视着我，微笑着，快乐着，行动着，牺牲着，冷眼旁观着。眉目间带着柔情万般和不可靠近的清冷，宗教的力量与宗教的时间，足以让那些燥热的心灵冷却下来，产生敬畏。

书生说，莲自心生。吾心自有佛，莲生并蒂枝，并不必说魏晋时期从施政者到士人对密宗的狂热，纵有三武一宗，也阻挡不了自北周到隋唐跨越千年的佛教游行。最爱的还是魏晋风骨，溜肩细弱，自带风流。纵然雕刻远不如隋唐追求精致出新，但就像余秋雨先生在《文化苦旅》中所写：色泽浓沉的如同立体，笔触奔放豪迈得如同剑戟……只是一派力、一股劲，就让人疯了一般拔剑而起。对于匠人，这是一种神圣的宣泄；对于士人，这是一种丑的寄托——饮酒食竹，抚凌云而自惜，骠壮之士亦无我者，恨不求得佛教这一爿净土，于竹石间供一尊小石佛，日日对歌独酌，禅自其中亦油然而生矣。

总觉得玻璃罩后不是一块附着色彩的石头，更是一千多年前一场盛大仪式的白骨或者结晶，深埋于厚土之下，千百年不朽不枯，自在春风浩荡，从未落到地面。他们而今暴露在风中，暴露在21世纪的温暖空气里，不知再次习惯眼前的光明时会是何种滋味。古曾有乐遵和尚向天发愿，自筑莫高窟于三危山，那时候他的眼中，怕是已有千佛在跃动，满世界霞光灿烂；时间磨出朝圣路上跪拜的膝盖印，蚀掉巴米扬大佛的黄土颜色，又吹干大漠中流泪的双眸，掩埋无定河边的白骨；今也有冒着朔风冷雨，冻红了鼻子的人不远千里而来，叁叩九拜，在拥挤的人海里，却只为看它一眼。

喇嘛，和尚，在右手食指第一关节总有茧，那是念珠碾过的足迹。

宗教总有这种神奇的魔力吧，家住在清真寺旁，每日必有阿訇在日落时吟唱古兰经；儒学其实与宗教无差甚至相容相渗，佛像的雕筑或多或少都与印度犍陀罗相去甚远了——书生化、男性化、人性化，端庄娴静，神人交融，才像野马尘埃一般，猛然喷涌数千年而不止，繁花在腋间卷成图腾，飞天在发髻留下瑰丽。彼时家家供佛，发愿文刻满庙堂，香火不断——一种聚合，一种感召，一种寄托。现实里找不到倚靠，何不在心里塑一个“神”，权当做释放呢？

所以，你看，这是佛啊，一笔朱砂勾勒袈裟，无畏与愿，吾心定禅，婆娑世界本多苦难，手掌一内一外便自有莲生。是人是鬼是妖怪，不过是心有魔债。佛就是佛，在佛的世界里也许随心就是秩序，人性就是个性，狂欢就是极乐，饿了就食西天的火烧云，渴了就饮霓虹间蓄下的无根水。从头到脚的大美无形。

在石头与颜料的世界里颤抖，一个炎热的下午竟也消磨掉了日头。

时光虽好，切莫贪杯，若有大把闲散年月，不如来与佛共度吧！佛中自有安乐在，哪怕一根蜘蛛丝，也能建一座浮屠。

记于2016年6月11日