原创/孝笔
《华严经》中说:为了齐佛龙奖,我们先做众生牛马吧。
要想成为齐佛龙像,首先要做好众生牛马。要想取得成功,首先要修炼内功,提前做人,人要做好,才能把工作做得更好。
看到这本经文,不禁想起一位姐姐说的话。你既没有最好的也没有最大的能力。(威廉莎士比亚,哈姆雷特,)有能力的人一抓一大把,但有人品的人不能见面。现在,想想这句话,应该是对一个人的极大信任和肯定。
俗话说“厚德财货”“德才兼备”,无论是从人生的终极方向还是从经营人生的角度来看,德永远是第一位的。美德是指道德、品德、内心的情感或信念、人的本性、品德。儒家认为“德”包括忠诚、孝、仁、义、温、敬、谦等。
所以,一个人想拥有美德,人品是一个。能直观反映人的人品的是内心的情感和信念。说到感情,不仅仅局限于人与人之间的反应和联系。人们对某事的态度和诚实、愿意奉献的热情和关心也会显现出来。
关于信念,它与价值直接相关。你的心是善是恶,你的方向是自私还是异人,你的格局是宽还是窄,你的心是宽还是窄。(萧伯纳。)具备某种信念体系,就能直接影响或指导事件的走向。
例如,听说古代有打着“大天行道”的旗号,为老百姓劫富济贫的英雄好汉。还有抢劫房子的土匪强盗。同样是抢,但是抢的对象不同,抢的方式不同,抢后的分配用途不同。是什么造成了这种差异?因为根本信念意识不同,后面的行为完全不同。
用这种比喻比较形象。事实上,就是借用这个鲜明的例子来提醒大家,一个人的思想品德是非常重要的。(威廉莎士比亚,哈姆雷特。)一个队一定会有领导。这位领导人就是这支队伍的灵魂。这个队会去哪里,怎么去,会出现什么问题,会怎么发展,会直接受到队长的影响。
这也能更好地说明人品的重要性,说明德行的重要性。如果以儒家的美德规范人的品行,忠忠、孝、仁、义、温良、恭敬、谦让就意味着每个人都要具备相应的修炼形式。其中任何一个字都值得一辈子好好研究和实践。
在这红尘中进行良好的品行需要随时随地注意,时刻注意,分分秒秒的内观。在烦乱的灰尘中保留纯洁清澈的心。
修炼人品或德行,必须有不可缺少的三读。
独善其身,一个人在众人眼前行善很容易。困难的是,当你一个人的时候,你也能怀着善念,发发善心,行善。(莎士比亚)。
一个人,如果你总是让自己的身体热闹起来,那么与自己有深度接触的链接是不利的。(伯纳德肖,SOLAN)因为不能一个人呆着,所以可能错过了很多自我治愈、自我反省和自我意识的经验。
一个人思考,给自己时间,和他呆一会儿。(指)不能一个人呆着或者不能一个人呆着的话,感到不安。这种状态会影响自读词的梳理和整理。一个人思考的时间是自我连接、自我反省的过程。每个人都需要自我感情和内在的时间。
每个人都有自己内在的理解和感知的成功。在实现成功的路上,在修理人、修心、修理自己、完善自己的人品的时候,相信所有的美丽都会在未来的某一天与你不期而遇。
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