【实践检验真理作文高中蒙太奇】高考作文真题及满分作文鉴赏：为人生打开栈道(外部2篇)

考场真是空谷

(2014福建卷)阅读下面的资料，根据需要写作文。

有些人一提到空谷就想到悬崖，其他人想到栈道桥。

以上资料会引起你的什么感悟和联想？对此，请写一篇800字以上的议论文或记叙文。

要求：(1)确定文章的意义，必须符合文体要求。(2)角度选择、定制、标题自行准备；(3)不得超出材料的内容和意义范围。(4)不能剽窃，不能被陷害。

调整事故地点

1.所有的事情都要用积极的心态去应对

把“空谷”看作生活中遇到的挫折和困难，消极的人想起“悬崖”，无能为力。心态积极的人会想到“栈道桥”，他们会想方设法克服困难，实现人生的飞跃。以此为宗旨，可以写一篇不错的文章。

2.让思想自由飞翔

每个人看问题，思考问题都有自己的观点。这也反映了人类思想的丰富。我们必须尊重每个人的想法。每个人都是一道风景。让思想自由飞翔，让世界五彩缤纷不是更好吗？(威廉莎士比亚，《哈姆雷特》)要以统一为名抹杀思想吗？

实践是检验真理的唯一标准

实践是检验真理的唯一标准。一个想法，一件事到底对不对，只有付诸实践进行验证才能理解。(约翰f肯尼迪，教育)去看看悬崖或栈道是桥，就知道了。想知道梨的味道，请自己吃。所有主观臆断都是徒劳的。

彼此的砷，我的蜂蜜

一名考生

驴子不小心掉进了干涸的井里，在井里痛苦地哭泣，主人在所有方法都没有完成后准备把它埋起来，找来邻居在井里挖土，但奇迹时刻出现了。随着干井埋土的增加，驴子把准备埋它的土作为向上爬的基石，最后成功地从干井爬了出来。

像驴子一样，我们每个人都会面对人生的空谷。但是有些人把它当成悬崖，在这岸边停下来，一辈子无所事事。(威廉莎士比亚，哈姆雷特，生活)有些人认为，把栈道、桥和砷变成蜂蜜，最终取得卓越的成就。以奶油做成蜂蜜的姿态度过苦难，让绝望的生命华丽地转身。(莎士比亚)。

狄更斯生活在19世纪的英国。那时候改革初期，社会非常动荡，资产阶级披着虚伪的面纱越过了市场，可以说这不是适合文艺发展的时代。但是狄更斯没有情歌，没有愤怒，也没有过激，用爱捕捉那个时代的善意和美丽，让人们知道冤仇什么时候被报告，只能流更多的血，只有爱才能源源不断。(威廉莎士比亚、哈姆雷特、爱情)他写的《双城记》照亮了黑暗的英国。

仁慈就像狄更斯，把砷变成蜂蜜，给了那个时代最合适的救赎。

康多莉扎赖斯，这个名字引起了无数人的羡慕，一个黑皮肤的女人是如何登上美国国务卿宝座的？她出生在种族歧视最严重的伯明翰，但没有屈服或奋力反抗，而是拥有超越普通人的思想高度，使悲伤成为力量。她说黑人孩子要比白人孩子努力两倍才能获得平等，要努力三倍才能超过对方。所以多年后，她以全面的素质登上了高位。

智慧就像赖斯，霜变成蜂蜜，给不平等的生命带来辉煌。

诺贝尔文学奖每年都有很多人角逐。很多没有获奖的人被称为“炮灰”。把村上春树形容为“炮灰”的人不知道他的境界很高。他推荐莫言角逐为诺贝尔文学奖，能把竞争对手推向世界舞台是因为他泰然自若。(威廉莎士比亚，Northern Exposure(美国电视剧)，)虽然这个奖项无缘，但仍然保持大使的风格，正视人生的空谷，坚信“千呼万唤”的自己更具戏剧性。这样的他在读者心中永远是维纳。

坦然地像村上春树一样，把砷变成蜂蜜，使失落成为人生最光辉的时刻。

世界是对立统一的，华服的意志，福华服的复所，转换的关键在于你的心。只要你心中的旗帜不倒，任何宫墙都会成为人生的平坦之路。(莎士比亚)。

名词评论

这篇文章要用故事引出作家的观点，面对绝境，要“以砷为蜜”。接着作者列举了狄更斯、赖斯、村上春树的例子来论证自己的观点。文末再次重申观点，表明“福与祸”的转换取决于人的内心。文章主体部分的三个实例排列整齐，结构非常清晰。

敬畏自然

一名考生

」连山顶的天空也有盈余英尺，干枯的松树倒着靠在悬崖上。单击“漫步在幽静的崎岖的空谷里，将无法吟诵李太白的诗句。”大自然鬼斧神工的美丽怎么不令人惊叹呢？应该好好欣赏和玩。但是，有些人想到“栈道桥”，想穿越天空改变道路，免不了大景色。在我看来，其思想深处的急功近利的心却值得警惕。仁者乐山，智者享受水。事实上，多留几个空谷，让人们和诗一起生活不是一件愉快的事。(莎士比亚)。

那种一提到空谷就想修路的人，不是应该冷静地想想吗？有多少自然本和真正的风景能被他们自以为是的所谓“人胜天”的盲目自信破坏？(威廉莎士比亚，哈姆雷特，LETON)在无差别轰炸、开山忠谷运动中，摧毁了多少绝世珍奇的流美？他们的后代预计有一天会得到自然的报应吗？

在最近这样物欲横流、人心浮躁的时代，人们在雄伟的大地江山面前总是表现出那么愚昧无知。(威廉莎士比亚、哈姆雷特、莎士比亚)极端狭隘的物质利益优先原则的桎梏、鼠目寸光的琐碎利益第一标准的束缚、他们的生存词典中已经去掉了可持续发展、与自然和谐相处、生态平衡等关键词，大胆地向青山绿水夺走。

德国诗人霍尔德林说：“人诗意地居住在大地上。”而且我认为，如果世界像面对空谷、立栈道、筑桥的愚蠢固执一样，大地或恐惧将很难找到诗。(威廉莎士比亚、《哈姆雷特》、《传说》)如果我们想继续拥有“在蔡国华东篱下悠然见南山”的那种平静，我想抓住“乱石”，不要错过“山里的夜雨、树枝的白中川”的那种奇异的美丽。

，惊涛拍岸，卷起千堆雪”的那种壮观，那就要在某些利欲熏心的大自然的“逆子”做出草率鲁莽的决定之前，先给他来一记当头棒喝：“敬畏自然！”

君不见，云南丽江玉龙雪山架设了三条索道，直入自然保护区核心区，每小时单向运送客流量就达426人。这些索道的建设和运营，导致大量游人涌入，使千年冰川遭到破坏，部分冰川开始融化；高山植被和野生花卉被游客践踏、破坏；野生动物数量锐减，当年规划时尚存的珍稀动物现已难寻踪影。类似因人类过度开发而致风景被毁、生态失衡的现象比比皆是，触目惊心。为什么此类短视的规划与实施竟然得以畅通无阻？根源还是在于“敬畏自然”之心的缺失，“保护自然”之策的不落实。

“江山如此多娇，引无数英雄竞折腰。”是时候了，妄言“征服自然”的人们，应该学会谦卑地向大自然折腰。这种折腰，绝非是听任自然的摆布，而是与之诗意地共生，和谐地相处。因为“留得青山在，才能有柴烧”。

名师点评

本文层次分明，论述深刻、透彻。对诗句、名言的引用，充实了文章内容。此外，文章对破坏自然的功利主义者进行了有力的批判，排比句式、问号和感叹号的运用，显得语气强烈，掷地有声。

为人生开辟栈道

一考生

苏东坡在跌入人生低谷之际吟出：“竹杖芒鞋轻胜马。谁怕？一蓑烟雨任平生。”一语道出了他于荣辱升谪后的乐观与释然。诚然，人生之路，风雨总是不期而至。然而，当路已尽，桥已断，在“山重水复疑无路”之际，在幽幽的万丈空谷间，我们应像东坡居士一样怀乐观之心开辟人生栈道，踏上“柳暗花明又一村”的征程。

从前姓越的江山，如今改姓为吴；从前金碧辉煌的宫殿，已充满了仇人的欢歌笑语；从前傲视天下的越王，如今已沦为卑贱的阶下囚！面对吴王施加非人的羞辱与折磨，他并没有绝望。倘若他不去卧薪尝胆，用王的尊严去换取仇敌的松懈，日后江山如何收复，王当如何自居！他，勾践，于穷途末路之境开辟了一个君王逆转的必经栈道，从而成就了“三千越甲可吞吴”的王的姿态！

“微笑着去唱生活的歌谣。”这是史铁生用灵魂在尘世间感悟出的人生的真谛。多少年，他在轮椅上没日没夜地沉思，默想。青年时，他也有过绝望，也曾不得控制地狂躁，甚至每次周围寂静无人时，他都会想到死。然而，他并没有就此萎靡堕落，幸而他想到了微笑，笑对苦难，用温暖的乐观之心去融化冰封的命运。于是世间见证了他后来菩提一样灵质、隽永的思想。正因史铁生用乐观释然开辟了人生栈道，他的灵魂才得以与尘世共语。

“他分赠我们的是一股勇气，一种奋斗的欢乐，一种感到与神同在的醉意。”对于音乐奇才贝多芬，罗曼·罗兰如是评价。当他怀揣着一个对音乐无比虔诚的心痴迷于创作，耳聋的“酷刑”却已开始了对其的折磨，贝多芬的听觉日渐衰退。可他从未放弃，“在悲苦的深渊里，贝多芬从事于讴歌欢乐。”他的人生处处为悬崖，步步为峭壁，但他却没有停止前进的步伐。在寂静无声的岁月里，他一丝不苟地用音符编织着梦想的栈道，抬眼，月光静好。

抚过一道道岁月沧桑的断壁残垣，每条瓦缝都见证着历史的亘古绵延，每缕清风都氤氲着伟人的乐观释然：苏轼，“乌台诗案”引起的“莫须有”的罪名已定，他仍“驾一叶之扁舟”，于清风朗月中览一世风华；孙中山，即使在内外交困之中，也未曾轻言放弃，终于玉汝于成，复我中华；富兰克林，即使家中遭盗贼洗劫，却依然在回给朋友的信中以一颗乐观且豁达之心感谢上帝，感恩生活。

“路曼曼其修远兮，吾将上下而求索。”当桥断途穷，亦不该绝望，欲欣赏对面的繁花似锦，我们应架桥梁，修栈道，跨过万丈空谷，亲临那一方如画江山。

名师点评

本文围绕“为人生开辟栈道”进行论述，论述与古今中外的名人事例紧密结合在一起，使文章内容建立起一种内在的逻辑关系，共同表达文章的主旨。文章以精炼传神的语言，冷静而优雅地将事例娓娓道来，意蕴深厚，极富感染力。