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编辑:又是一年高考的时候。奋斗的青春,大家都很棒。考场内外,我们都是答题者。澎湃评论连续五年邀请评论家、大学生一起写高考作文,为千万考生加油鼓劲。

试题选择:浙江卷

原文作文问题:

有人把得与失视为终点,有人把得与失视为起点,有人把得与失视为过程。

对此你有什么经验和思考?写一篇文章谈谈自己的看法。

[注意] 角度选择、定制、题目自制。明确的文体,不能写成诗。必须在800字以上。不能剽窃。

作者:默西,记者,2014年高考,浙江传媒学院入学,语文分数:119(满分150分)

自古以来,得失、事债和得失都是人们心灵的束缚,每个人的一生似乎都被困在得失和失落的地方,难以自拔。(威廉莎士比亚,《哈姆雷特》,《千里迢迢》)得到时的快乐,失去时的悲伤,得到时的鼓励,失去时的打击,成为每个人生活的常态,大多数人徘徊在得失和损失的循环中,始终摆脱不了得失和损失的现实困境。

大多数人一辈子都把“得与失”当玩具玩,很少有人能把“得与失”当玩具玩。

被“得与失”捉弄的人把“得与失”视为终点,把“得与失”视为起点,被“得与失”击中而沾沾自喜,忘记本心或因打击不力而失去希望。这种人过分重视和扩大“得与失”,自然容易被“得与失”束缚。这样本质上,相关个人的人生不是自己主导的,而是被“得与失”所吸引,成为所谓的“工具人”。

翻开历史这本大书,这样的人比比皆是。

例如,战胜越国后,败给越国后,以拔刀自刎的吴王夫差为耻,将“得到”视为奢侈的起点,将“失去”作为生命的终点。而且,没能出师先死,充满英雄泪水的诸葛亮,国王辞职在石炭山自缢的忠川皇帝,在“得与失”面前都成了失败者,没有成为“得与失”的操纵者。

在现代社会,“精致的利己主义者”本质上也只是“得与失”的奴隶。

那么,如何玩或操纵“得与失”呢?对此古人也有高明的注释。不要塞翁失马,岂知非福;按福之间的灾害,按祸之间的福;山中水服没有路,柳暗花明、另一个村庄等是古人玩耍或操纵的“得与失”的表现。表面上,这个世界上没有绝对的好事、坏事和好事。互相依赖,也可以互相转换,但实际上强调的是人的心态。要积极。

但是古人对操纵“得与失”的认识实际上也只看到了一面。也就是说,面对得与失的心态很好,但没有看到对得与失的应对要坚定,相关的追求不会转移到“得与失”上。

我们要认识到,真正能玩“得与失”的人,可以把“得与失”看作一种经历、一种经历、一个成长的“助推器”。在他们的人生中,无论多么得过失,都不能改变他们坚定的信念和生活追求,不能改变他们赤诚的理想,也不能阻止他们个人价值和社会价值的实现。

这种人也有不少典型的例子。例如创立新中国的老一辈革命先烈、在粮食下乘凉梦想和水稻覆盖全球梦想的袁隆平、84岁高龄再次出山前往一线疫区钟南山的钟南山,以及为抗击传染病做出贡献的众多“最可爱的人”。在他们眼里,得与失不重要,自己的追求很重要,坚持自己的价值高手和理想很重要。

人生有得必有失。桃花依旧笑春风。变化是“得与失”,但积极的人生心态依然存在,坚定的价值追求和理想坚持“依旧”。不问结果,享受过程,享受过程中创造的价值,带来的希望。

这才是每个人面对“得与失”时最应该有的样子。

责任编辑:王磊

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