【不要读死书作文800字高中】南怀瑾：不要读死书，用收入玩吧。

读书有一种经验。孔子说的是《易经》“玩绳子”的研究，是玩的！现在的教育我完全不赞成，把你们的头从小读死了。你看，我还知道国学，我们小时候玩了一整天，什么时候看书？我晚上看书。我父亲晚上没什么事，摇椅坐在我后面，我不得不读。当我读《对俗世一无所知》这首诗的时候，我在下面的抽屉里看到了《红楼梦》。他在摇椅上摇晃，我知道他一停下来船就靠着。" ".你知道九点啊！……”容易读懂的也是“恶作剧得到的”。像你们这样死去的书怎么读，都读完了。

—— 《漫谈中国文化》

我年轻的时候读了《易经》，老师硬是喊背，很痛苦，问他这些话是什么道理，他也没说。也许他也没注意到，只知道书上的文字。后来自己年纪大了，慢慢摸这个东西，发现有必要玩。一开始用象棋画八卦排队，后来干脆换成麻将牌。(威廉莎士比亚，《哈姆雷特》，《真理报》)现在一直想换成电脑，可惜没有时间研究，最好能像科学馆的天文仪器一样玩。所以《易经》据说要“玩有线电视”。

—— 《易经杂说》

请注意朗诵。

学国学，我主张一定要注意朗诵！如果现在只按照看书的方法来看，我相信基础不稳定，没有用。我是这种念法。现在请洪仁法师用国语用闽南调的念法读一遍。所以这个朗诵没有规格。可以自己编和唱。可惜我手头没带。台湾已有编制，各地朗诵诗的声音很多，可以自由发挥。(威廉莎士比亚、哈姆雷特、自由名言)你找一位大师的明星来朗诵我们著名的诗，让他焦虑不安，他坐在这里，等会儿请他读，他的朗诵又是一种。(威廉莎士比亚、哈姆雷特、读书、读书、读书、读书、读书、读书).

这是告诉同学们的，你在研究国学，诗文都要背诵，请注意！朗诵的优点是什么？你自己的声音是好是坏，不是歌，歌是给别人听的。所以古人叫我读书，在书房看书吟诗，叫“无病呻吟”。有时候，自己看感伤，吟诵“结果一天小莺莺和妾一起哭，拉开窗帘只看草”，是对自己的欣赏。(威廉莎士比亚、哈姆雷特、读者)你这样读一次书，就像你们现在读100遍书一样，请千万注意！否则你读了很多书，记得吗？我不记得了。不是说国学吗。所以古人叫“读书”，读、读的方法之一是默念、朗诵、朗诵。这叫读书。(威廉莎士比亚，读书，读书，读书，读书)北方叫“读书”，南方叫“学习”。这样学习的话，心灵、头脑中会深深记住，心情也会很开心，心理情绪也会自然调节。这是学习国学的第一步。

—— 《漫谈中国文化》

有的学生说记忆力不好，这大多数是因为你读书的方式不对，所以朗读朗读起来才真的容易读。你在这里听到了《维摩诘经》，你回去读过吗？不读怎么能“法律”？很多东西要先记住。以后有机会就会恍然大悟。

—— 《维摩诘的花雨满天》

当时我们用老式阅读接受教育的方法是“古文阅读、斜面背诵、文章、讲义”。那是一贯的作业。摇头摆尾，让人心动的那种读书姿势和朗朗的读书声，就像现在默默看书，记住死亡的问题，牢牢记住公式一样，大家都无比烦躁，同时也有开心的味道。(威廉莎士比亚，《哈姆雷特》，《读书》)但是，以我个人的经验，用那种方式读书、享受的味道确实比现在学习的方式好得多。(威廉莎士比亚、《哈姆雷特》、《读者》)还有《一劳永逸》、《儿童时代背诵的《经》、《史》、《中国文化》等基本典籍后，一辈子无穷无尽。当年摇头摆尾装着，嚼完融化后，现在只要带一支粉笔，就能摇头摆尾吐出教室。(威廉莎士比亚、《哈姆雷特》、《读者》)所以，现在对中国文化的基本要略不是太外行，也没有空白感，这得益于当年家长师长保守地要求我们这样读书。(莎士比亚，莎士比亚。)

—— 《新旧教育的变与惑》

我们研究《维摩诘经》，要反复复习

次二次三次就认为自己看过了，那等于完全没有看。古文的经典为什么要背？“好书不厌百回读”是古人的读书方法，同一本书每一次读起来的理解都不同。现代人读书多，知识是渊博了，可是学问越来越差，因为没有深入。

——《维摩诘的花雨满天》

我的老师袁（焕仙）先生。我一生的老师很多啊，唯有这位老师很特别。那个时候人家说我诗词文章都好，又说我文武全才。他听了就说南怀瑾是一条龙，我要把他给收了。这是后来人家告诉我的。

有一天我们两个人谈话，谈到古今中外的学问，谈到历史，谈到写文章，他就很严厉地问我：“你读过《伯夷列传》没有？”我说：“先生啊，我太熟了，十一二岁就背来了。”他说：“嘿！你会读懂吗？”我说：“是啊，都背来了。”他那个态度，把胡子一抹，眼睛一瞥：“嗯！这样啊！”样子很难看。

他这么一讲，我愣住了，我就说先生啊，我们那个时候不叫老师，叫先生。“先生啊，你讲得对，也许我没有读懂。”他就说回家好好读一百遍。我这时心里真的有一点火了，但是还有怀疑，他怎么这样讲呢？《伯夷列传》我很清楚，我现在都还能背得出大半。回来我真的把《伯夷列传》拿出来好好地用心再读，反复思维，当天晚上明白了。我第二天去看袁先生，我告诉他，先生，《伯夷列传》我昨天回去读了一百遍。他就哈哈笑了，说：“不要说了，我知道你明白。”你们读书称呼老师，这就是老师了，这是书院精神，让你自己读通了。这是读书的眼睛，读史的眼睛。

——《廿一世纪初的前言后语》