【第十一届高中作文题目】文化写作历年试题鉴赏，命题的文化内涵(三):2016-2017年高中组

文化作文创建了名为“试题命题总说”的命题模型，以3为题目，阐明了每道题的文化内涵和教育取向，指出了这道试题组合的原因。这样，通过试题本身传达了中国千年古脉、文脉、教脉精神，使教育界成为传承中华文通、道通、交通血统、文化基因的探索者。

1.(社会文化)阅读资料，在家觉，自制题目，写一篇不到800字的文章。

2016年8月26日，中央电视台新闻频道播出了关于演艺界的特辑，很少见。这个主题是“演员天价片酬”，是指娱乐圈最受关注的财富问题。特辑中具体指出，演员天价片酬给电影制作的其他方面带来了巨大的危险和压力。(威廉莎士比亚、出演者、出演者、出演者、出演者、出演者、出演者)特别提到正在拍摄的《如懿传》，批评了“洪森华、周迅共1.5亿片酬”，00[1]

相反，韩国明星的收入不高，相当于中国普通白领。公司更喜欢在制作上投入资金，保证制作质量。例如，韩国女子组合出道2年，零收入[2]。韩国明星黄致烈表示，在中国的出场费比韩国高100倍。[3]

不仅如此，演员王宝强和马蓉离婚事件与王宝强亿万资产有关。[4]导演张起中结婚事件，只有妻子半信深夜举行记者招待会：张起中有3亿财产。[5]不仅如此，黄晓明、宝贝、大婚花费2亿韩元。[6]刘诗诗结婚，吴基荣以10.8亿聘为[7].

与此形成对比的是科学家收入。屠呦呦“诺奖奖金不足以在北京买下一半客厅”的笑话，[8]定下了中国科技界收入的基调。中科院院士、清华大学教授、国际知名焊接专家潘志勇、这位近90岁的老妇院士至今每天骑自行车上下班，每月收入只有1万韩元[9]。据2010年人民网报道，内地科学家称，即使年收入达到15万，养家糊口仍然困难，夫妻已经6年没有买新衣服了。2015年《人民日报》《致青春2》简介北京某研究所博士王林，月收入7000元，房租消除生活紧张。中国国家最高技术奖成立于2000年，获奖者的奖金金额为500万韩元，450万韩元是获奖者自主选定的，是科研费用，50万韩元

明星这个文化水平不高的人反而比科学家赚钱更多，这是为什么？8月30日，在审议全国人民代表大会常务委员会小组电影产业促进法草案时，很多人提议限制明星“天价片酬”。

注释：

1、CCTV出席批准天价片酬洪森华给我的片酬1.5亿左右，新浪娱乐。

2.韩国女子组合出道2年零收入暴露了韩国艺人生存的道犹沸点

3.中国片酬中，韩国艺人的收入差距暴露在黄致烈之下，以小小的芳芳腾讯娱乐成为话题。

4、王宝强净资产超过亿离婚后，马蓉或5000万腾讯娱乐点。

5、范新曼深夜举行记者招待会，揭露张继忠有3亿财产覆盖新闻。

6.黄晓明宝贝大婚花2.818亿明星结婚红包多少新华网

7、战壕结婚！吴志荣，10.8亿聘请刘诗诗大股东中国娱乐网

8.屠呦呦笑谈奖金怎么用：在北京买一半客厅不够吧？成都商报

9、9净科学家科研成果价值千亿没有人知道每天骑自行车上班的新民网。

命题理由

为什么低文化的明星收入是文化人的百倍或千倍以上？

有人给出的答案是有低文化观众。

当然，这个答案不是唯一的。从历史上看，李源自古以来就有粉丝，收入也不菲。中国古代帝王和二元结下了不解之缘，唐玄宗李隆基据说是话剧梨园的始祖。从当今世界来看，大多数国家明星的收入也很高。从明星的角度来看，少数明星也有良好的文化修养。

近现代文化的变迁和中国高雅文化的缺席也是造成当今明星天价的原因。明星，古代被称为“戏子”，古代是对戏曲演绎者的蔑视，削发、搓背、修脚、配种、妓女等被称为河口类。尽管如此，戏子们总是不遗余力，典型的例子是李连年。

这种职业歧视在民主平等的今天早就被打破了。这种破碎只能带来习惯性的反弹，明星们戴着文化艺术的光环，在重视人文文化传统的国家，自然会从梨园变成艺术家。虽然这种突变也让一些人不舒服。

因此，正如“第十一届全国中小学生文化写作大会”主题词倡导的价值观一样，——“基因改造：技术创新、未来建设”十分盛行。中国文化的科学基因还没有沉淀在一个民族的骨髓里，没有和气血一起运行全身。因此，中国人对科学的尊重和敬畏远不如具有人文底蕴的“戏子”。

这恰恰揭示了我们未来文化完美发展的遗传风险：如何平衡科学与人文的关系。

这种平衡除了民众的自觉、文化的制衡之外，还需要制度上的制约。像韩国一样，通过某种文化指导，将“戏子”限制为一个民族的偶像，限制收入，使国家的文化在科学和人文的两条轨道上共同前进。

2.(历史文化)根据以下资料，写一篇自住房角度、自制题目，写一篇

不少于800字的文章。

（1）君子有诸已，而后求诸人。——《大学》

（2）博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之。——《中庸》

（3）将欲取之，必先与之，是谓微明。柔弱胜刚强。——《道德经》

（4）一尺之棰，日取其半，万世不竭。——《庄子•天下篇》

命制理由

材料选取了儒家和道家名言。

区别很明显：儒家注重个人道德修养和学养习惯的培养，道家讲究智慧与方法。换一个角度讲，儒道两家都注重道德修炼与智慧，但两者的修炼环境决定了它们的偏重。

甚至它们对“道德”本体的认知，也有差异。

道脉正传，需要从源点去考查它的思想，才能发现下游的误读和曲折。

该试题承接第12届大赛的主题语：为科举正名——中国第五大发明。科举时代的经义，以儒家经典中的一段一句或不同章节同一主题的句子为题目，让应试阐述其义理，类似高考中的材料作文，但以议论性短文为主。

这类命题形式，高考作文中也常见。只是内容不是儒家或道家名言。比如上海卷2011年即是犹太王大卫和契柯夫小说中人物在戒指上的铭文为材料。比如2012年江苏卷引用孟郊、艾青、罗兰的名言作为材料。比如2013年浙江卷引用三位作家的名言为材料。比如2015年福建卷关于“路”的名言材料等。

命制该题，一是希望考查传统文化进校园后学生对国学的理解和积淀，二是希望高考命题人能够寻找更接近文脉的名言作为试题材料，通过考试引导学生走进中国文化磁场。

这是对当今高考作文命题越来越远离文脉的一种呼唤，也是对命题人文化素质提升的期盼。

3、（忧患文化）阅读下列材料，请根据要求作文

中国在崛起，但周边一直不安宁：美国重返亚洲、联合日本韩国澳大利亚等组建亚洲版“北约”，以武力阻止中国行动；朝鲜进入核时代；美国中程反导系统“萨德”酝酿入韩；中日除历史恩仇外，钓鱼岛冲突一直存在，中日两国民间恶感已达到最高值：日民调称受钓岛影响九成日本人对中国印象不好，中国人七成对日印象不好【1】；中菲关系还处于紧张状态；8月初李显龙在访问美国期间公开表示，临时仲裁庭的裁决对各国的主权声索做出了“强而有力的定义”，希望各国尊重国际法，接受仲裁结果，公开对中国施压【2】，同时新加坡在不结盟运动会议上大谈南海【3】；越南外交蓝皮书提及南海，称“坚决保卫主权”，中越关系一直笼罩着烟雾；印度自1962年中印战争失败后，一直强化山地作战，领土争端随时可能被人利用和激化……

中国在崛起，但中国军队自1979年对越自卫反击战之后，就再也没有接触过战争。武器、人才、作战系统、军事理论等都需要在实战中锤炼。中国庞大的经济总量和社会财富，急需强大的国防作后盾。

假如中国在未来50年内不幸与某个国家发生战争，你认为最有可能是谁？基于你今天的判断，你认为你该在今后的工作生活之余，为国家做点什么？在战争发生后，请根据你对彼时战争双方在科技、军事、外交、武器、后勤、盟友、经验、人才、智慧、军队效能、战争宣传、人口对比等差异的理解，请你站在：战地记者、作战军人、外交宣传、科技人才、公务人员、商界精英、宗教人士、普通民众等任意一角度，写一篇文章。

（1）内容：或描述战争场景，或提出对敌策略，或报道战争中的各方角力，或提供力所能及的帮助，或展开有利的战争宣传，或记叙自己作为某种角色一天的生活等等，与之相关即可。

（2）文体不限于现当代，也可采用古代文学体裁，如檄文。

（3）字数不低于800字。

注释 1、日媒：民调显示超九成日本人对中国印象不好 参考消息网 2016-09-25 2、新加坡为何在南海问题上选边站？ FT中文网 2016-08-20 3、外交部回应“新加坡在不结盟运动会议上大谈南海” 外交网站 2016年09月27日

命制理由

国防文化的内聚力，来自于一个民族的青年一代，即拥有为国效力的意识与想象。

让13亿人，都种下强军梦想，并为之努力，那么一个国家的刚性品质已经拥有。

从历史来看，农耕民族的文明进步，巨大的财富积累反而成为游牧民族抢劫的源动力。一个国家强壮的经济必须建立在强大的国防之上。如果财富与力量不匹配，结果很可能怀璧其罪。

当然，这只是我们命制此题的理由之一。

能够制止战争，不战而屈人之兵，才是最好的结果。

通过此题是想告诉大家：无论你未来选择任何一种职业，都可以为国家的正义之战奉献力量。

我们通过对战争过程的残酷想象，才能为减少战争的伤亡和缩短战争的时间，提前做些什么工作。

从战争角度来看，我们只有一种追求：战胜敌人！

互联时代的国防文化建设，应立足全民国防意识的培养，这对没有实施全民兵役制度的中国尤其重要。

本文在命制上的一大特色，即是文体上不限于当代。这是在文体上对中华文脉和教脉的呼唤：近现代文学革命和文化革命，均是建立在文化自卑与自残基石之上，在其潮流影响下的教育，自然受到一定伤害。加上当代教育处于文化自觉的初期，无法快速完成教材的文化归位，因此文脉教脉的恢复，还需要一段时间。

基于此，我们希望文化作文大赛的品牌影响力，能够推进文脉回归的进程。

古代文论家常将各种文体之源头追溯至五经。如刘勰就说：“故论、说、辞、序，则《易》统其首；诏、策、章、奏，则《书》发其源；赋、颂、歌、赞，则《诗》立其本；铭、诔、箴、祝，则《礼》总其端；纪、传、盟、檄，则《春秋》为根；并穷高以树表，极远以起疆，所以百家腾跃，终入环内者也。”（《文心雕龙·宗经》）

当代以记叙文贯穿小学到高中，这种文体霸权与文体专制，严重打压了其他文体的存在，是近现代反传统文化与西化合流的产物。记叙文，相当于古代的“记”体，是散文的一种，可叙事，可写景，可状物(记人、记事、记物），目的往往在于抒发作者的情怀和抱负(感情和主张)，阐述作者的某些观点。

但现代的记叙文又不同于传统“记”体，如碑记、游记、杂记等。首先记叙文是白话体；其次记叙文是学生体；再次记叙文不是文学体裁，而是正常文学体裁“散文”和“小说”（短篇或微型）等的过渡体，或者说低级体、幼稚体。这种将教育对象弱智化，并为之专设过渡性文体，却又不规定过渡时间，也不考虑时代特点的做法，放在经济文化高速发展的今天，已经成为阻碍学生成长的毒瘤。

希望老师们以“文化教学”的智慧与原则，主动续接文脉，给学生以知识的真实和真相。

高中组命制总述

由当代社会文化到历史文化原点，这是古今联结。由1、2题的人文文化到第3题的国防文化，是希望中国文化的柔性和韧性，能够与铁血刚性文化结合，从而锻造出中国文化刚柔并济，阴阳和谐的大国风范。

文化作文大赛虽然只是写作竞赛，但这个平台一直关注的却是中国文化基因建设，这在全国是唯一，也只能是唯一。

第1、2题由社会热点突现的价值取向偏差，到儒道文化原点思想的解读，这样的设计，是希望传统文化现代化，能够解决当代文化病态。

第1题的明星收入，也与第3题的忧患有关。当我们为甲午之败愤怒，并将怒火转向慈禧太后挪用海军军款的时候，我们已体会到国防建设之重要。虽然有学者认为，慈禧挪用军款一事可能是变法失败者泼的脏水。

但它说明了社会财富分配之重要：全社会明星暴利收入，已引起其他阶层与职业的不满。

这一切病根，还需要从传统文化中吸取思想和智慧营养。