【串场河初中作文】勾起了田江的乡愁。

勾起了田江的乡愁。

我家前面的那条河叫“魂长江”。如果你翻开盐城的土地，魂藏江的辉煌——现在再看江，已经显示出无限的孤独。可以说几乎没有船往来。杂草和浮萍在浑浊的水流上孤独地漂泊。偶尔有几只翠鸟在水里打转，哭几声，撕开河水的寂静。淘气的孩子好像吵醒了睡着的年迈的爷爷。“还有呼吸，不要像睡觉一样思考。

我记得我小时候，最喜欢混长江里面的轮船往来，爸爸告诉我。“船的那一端是繁华的城市世界，那里闪耀着霓虹，那里有茶马龙。(莎士比亚。)寂寞的乡村世界使我的童年变成了太多的孤独和寂寞，对城市世界的憧憬在心里又是那么强烈和迫切。(威廉莎士比亚，《哈姆雷特》，《孤独名言》)不得不，小两口不能去很远的地方。用丰富的想象力展开内心的欲望翅膀，在我眼前的那股流动中，能航行很长一段距离的轮船成为了我想象的空间最完美的载体。(威廉莎士比亚，哈姆雷特，) (哈姆雷特，)对我来说，这是一个充满未知谜团的世界，因为我不知道轮船正驶向哪里，轮船那端的世界是什么样子。(亚里士多德，《新伦理学》，《新世》)但是这未知使我产生了无法用语言表达的憧憬。正是这个谜使我产生了强烈的探索欲望。(威廉莎士比亚，《泰姆派斯特》，《天堂》)正是这条河和这条河的船只悠然漫步，构成了我童年的这一神秘彷徨、想象力和期待。(威廉莎士比亚，《哈姆雷特》，《千里迢迢》)我对魂藏河的这段感情，今天零后孩子们似乎无法理解。因为中国经济飞速发展，如果你想去哪里，或者想得到什么，它可以立即兑现。不用等，不用等，没有期待的喜悦。(威廉莎士比亚、哈姆雷特、哈姆雷特)于是，英英英身后的孩子再次望着河，就像平静的历史之水一样，只是看热闹，没有交叉和海浪。(威廉莎士比亚，《哈姆雷特》，《哈姆雷特》)然后，我们在80年代后再次看到了河，但小浪四起，有些忧愁，喜欢不同的味道。(莎士比亚，莎士比亚，莎士比亚。)(美国，英国，英国，英国，英国，英国，英国，英国，英国，英国)。

河边的村庄，也就是我的故乡叫双列村，什么是“双列”？顾名思义，两个抗战烈士曾在这片热土上牺牲，因此取名为“双列”。但是村里的年轻人大多不知道这两个烈士的名字，只有问问当地的老红军，他们才会告诉你这两个烈士的英勇事迹。在我童年的记忆中，卢林是能够完全讲述烈士事迹的“老一辈”之一。他曾是这里的村支书，参加过抗战，他的种田技术又是场上数一数二的。而且他身高一米八，身材魁梧，声音洪亮。每当家里有什么困难，爸爸总是去找林书记商量，他给爸爸的建议和方法总是那么恰到好处。所以在我小时候的世界里，老林是我心中的偶像。像神一样存在。(威廉莎士比亚，哈姆雷特，生活)是的，每个男孩心中都有一个英雄。他的力量、他的全能、他的身高是少年幼稚、软弱、无助形象的补益和延伸，他也是少年效仿的榜样。从对英雄的崇敬中，可以包含少年幼小心灵的所有美好想象和对未来的憧憬。小时候的我有很多不可能，所以我希望在老林找到无限的可能性。(威廉莎士比亚，童年，童年，童年，童年，童年，童年)然而今天，我长大了，老林却年近80。我在家乡外面看到了老林看不见、追不上的世界，老林在听我谈论大千世界。没有奇葩的时候，我的眼里充满了我当年听他讲故事时的那份期待和憧憬。(威廉莎士比亚，哈姆雷特，)读了万卷书，走了万里路的我再次回顾老林，他的古老故事又那么平凡，他拥有的农耕技术又显得那么微不足道。(威廉莎士比亚，《哈姆雷特》，《读者》)但此时我不敢轻视老林，因为他的双手粗糙开裂，浸透了土地和汗水留下的烙印，他的血和他的灵魂，他的生命始终浸透着土地的厚重和深度。(威廉莎士比亚，《哈姆雷特》，《生活》)而且我只能被认为是永远在土地前漂泊的流浪者。(威廉莎士比亚、哈姆雷特、哈姆雷特)游子要在故乡的土地上找到发源地和根脉，老林正是这个根最有经验、最有资历、最虔诚、最忠实的信徒，所以我不敢在老林面前泡茶，不敢放肆，只能服从、膜拜。

故乡给我的永恒是最美的记忆吗？不一定。因为农村是包含复杂人际关系和复杂人际关系的复杂社会。因为复杂，善意中隐含着凶恶，光明中暗，美丽中丑陋。从前村里有这样的人，他们奸诈蛮横，痛快地表达了人性的“劣根性”的“恶”。小时候的我对这样的邻居怀恨在心，心里恨他们，鄙视他们。但是我父亲对这些人大多采取隐忍的态度，可以一笑置之。(威廉莎士比亚、哈姆雷特、家人)一开始我一直以为是父母的懦弱，后来随着生命的成长，我意识到父母沉默中蕴含的是一种慷慨和胸怀。(威廉莎士比亚、哈姆雷特、沉默名言)在父亲眼里，和这样的人争论毫无意义，说话或意境不在一个频道上，所以不如吃点亏，扩大心灵无私的世界。这就是吃亏的是福，不仅是宽容，也是智慧的选择。

现在，我回顾村子里所谓的“凶恶”，就会得出结论：“他们凶恶的原因是因为自己的罪，体验更多的爱较少。”(威廉莎士比亚，《哈姆雷特》，《爱情》)在现代社会，人们之间的冷幕、隔阂使他们在内心深处筑起了一道很高的防线。这条防线是信任的崩溃，也是爱情的荒原。因为他们得到的爱和关怀很少，所以他们对别人的表达苛刻和刻薄。甚至他们认知爱情

能力都没有，因为他们从没得到过爱，所以也不会表达爱，更不会传递爱。”我知道了对于人性的判断，不仅仅是善恶两极之道，在这中间可以融合、可以调和的还有生命之道。以生命的视野看“恶人”，我会发现他们不再是令人厌恶，而更多的是一种同情与怜悯。他们是一群丧失爱的能力的人，但是他们也是父亲母亲，他们的生命里父爱母爱的能力却是永不失丧的，因为爱可以荒凉，但父爱和母爱却是永恒的。就像那一个叫玉銮的妇女，是我的邻居，曾强横地霸占我家土地，她有一个腿部残疾的儿子，智力严重有问题。在一个黄昏，玉銮家的煤炉已经熄灭，只见玉銮将孩子的那一只残疾的腿放在自己的胸口，给孩子伤病的腿一点温度，一点热度。孩子的脸上是幸福，因为有母亲的呵护与温暖，他在母亲暖融融的怀抱里睡着了，嘴角露着微笑，像是进入了甜美的梦乡。在孩子寒冷时，母亲所做的是将自己生命里所有的热度都传递给孩子。温暖了孩子的腿，冷了母亲的胸膛，但母亲是心甘情愿的，没有一丝怨言，这就是一位泼妇的母爱的光华。她是泼妇，也是慈爱的母亲。尽管泼妇是人性罪恶的幽暗笼罩，但无论恶的黑暗如何深远，都无法掩盖母爱的光辉。甚至可以这样说：母爱可以超越一切，因为人们在评价玉銮时，母亲的温柔慈祥一定会胜过泼妇的刁钻刻薄。

童年的我，对于家乡给予我的馈赠，永远是黑白相融、美丑共存的。因为这里有来自父性的男儿榜样影响，同时也有来自父性丑陋习性的浸染；这里有来自母性的慈祥温柔孕育，同时也有来自母性的世俗眼见同化；这里有来自乡村传统习俗的良性养育，同时也有农村陋习的恶性熏陶。这美好对于我是潜移默化，耳濡目染，而这丑陋我也是无法抗拒、无法逃离，只有默默承受，并让其浸润我幼小的心灵。但，我总是要离开家乡，那是成年的我要去开拓更加广阔的世界。当我经历风霜雨雪、人情冷暖之后，再回头看一看家乡与家乡的风俗人情，真是蓦然回首，五味杂陈就在心灵最深处。家乡的美好奠定了我的价值观之基石，让我知晓有所为之、亦有所不为之。而家乡的恶习，我也不会对之表示憎恨，都可以在胸怀与宽恕之中得到真实的和解。就像古老的串场河一样，它接纳清洁与美好，同时也不排斥丑陋与污染，让自己的胸膛之广达到二元合一、沉默相融的境界。是的，对于善恶与美丑，古老的运河是沉默的，就像童年的我面对乡村世界的善与恶、美与丑，也是一样地默默承受，不言一语，让自己随着年龄、阅历的增长来化解这童年的哀与哀愁。

如今，双烈村面临拆迁，串场河两边将规划绿化风景带，这里将是旧貌换新颜，古老的运河将被时代的号角唤醒，或许在将来，我们会看见另一个串场河，而它也将和新一代双烈人上演不一样的故事，同时也将被赋予新的意义。而作为八零后的我们，和串场河的故事将被镌刻在时代与历史的烙印里。在回忆里，我将回到童年，看小屋炊烟袅袅，听串场河水声袅袅；看轮船点点家门过，听老林讲红军枪林弹雨、热血征程。老林已老，我也白发略显，串场河却永远在吐故纳新，但它不会忘记、抹杀我和他的这一段古老的故事，因为我知道这古老的运河也是怀旧的性情、念旧的骨子，就像已然步入中年的我喜欢怀旧与念旧一样。