【尊师的名言】【国学文化】《论语》精华12句，尊师道、尊师道、谢恩读。

孔子是中国历史上第一个开始史学的人，从贵族的宫室把教育引进平民的茅草屋。孔子是最伟大的老师。让我们重温一下《论语》里的精髓。12句话，敬师父，敬师德，念谢恩吧。

第一，老师的道理

1、古代学者为自己，今天的学者为人。—— 《论语》

翻译：孔子说：“古人为了修养自己而学习，现在的人为了炫耀而学习。”

解释：学习的目的不是为了书上有黄金屋，不是为了千钟贵妃，脸看起来像玉，而是为了自我人格的完美。这是老师教学生的最重要的一课。

2、颜元问仁。儿子说：“克已经以伏礼为因子了。一日克已复礼，天下贵人焉。不是为了人心而自己做，人能做吗？”颜元说：“我能问问那双眼睛吗？儿子说：“不要看无礼，不要听比例，不要说比例，不要动比例。“—— 《论语》

翻译：颜元请教我慈悲的做法。孔子说：“能自己举行婚礼的要求就是仁慈。”只要这样做，天下的人就会确信你走的是正确的道路。行人靠自己，难道靠别人吗？" "

安妍又问了具体方法，孔子说：“不合礼节的人不看，不合礼节的人不听，不合礼节的人不说，不合礼节的人不做。”

解释：心中有爱，对外遵守规范，人生就能立于不败之地。做这种事最重要的是自我主体，不能依赖其他东西。这是老师教学生打基础的教训。

3、质量胜文是野生的，文胜质是历史。文质彬彬，还有君子。—— 《论语》

翻译：比装饰朴素，就显得粗糙。文养比质朴多，就会流于虚妄。文章式和朴素很相配，这是君子的修养。

解读：培养学生不仅要保持纯洁的一面，还要教人文艺节，使两者相辅相成。

4、德不改，学的不说，听义气不能迁移，善不能改，是我的忧虑。—— 《论语》

翻译：孔子说：“德行修养不好，学问不好。听该做的事不做。有不足不能马上改正。这是我的悲伤。”

解释：对于老师来说，总是鼓励学生进步，但自己不能自满，要追求自己的完美，努力给学生树立榜样。

2、师傅的美德。

1、我的工作三正我的身体：寻找人，不忠和平吗？和朋友交往也不相信吗？要我转交吗？—— 《论语》

翻译：曾子说。“我每天反省很多次，工作，尽力了吗？和朋友来往遵守约定了吗？传授学生的道理，证明学习吗？”

解读：这里最重要的是“不熟悉吗？“教弟子的东西不能直接实证，那昏迷不就能把别人说清楚吗？”(莎士比亚)。

2、沉默知识，教学不厌，不知疲倦的人，为什么在我这里？—— 《论语》

翻译：默默地沉思所见所闻，努力学习不会厌烦，不倦怠地教导别人，这些事我做了多少？

解释：有的老师讲课一次可以用20年，这也太过分了。学不厌，教不厌是为人师的基本品质。

3，既然是自己脍炙人口，我什么都没教过。—— 《论语》

翻译：孔子说。“15岁以上的人，我没有不教书的人。”

解读：教师是最崇高的事业。只要有人学习，就没有理由不教。

4、2、3个儿子对我暗送秋波吗？我没有隐藏的东西。我不能和两三个儿子在一起，还有小山。—— 《论语》

翻译：孔子说：“你认为我被隐藏了吗？我对你们毫无隐瞒。我的一切行动都展现在你们眼前。那就是我的作风。”

解释：弟子只要下定决心，老师怎么能不吐露狼狈呢。(威廉莎士比亚，哈姆雷特，教育)最重要的是，身体教育比语言教学重要。

三、师法

1、不生气，不生气，不生气。不举一角，不迷上三角，就不能再这样了。—— 《论语》

翻译：孔子说。"如果他不努力理解，就无法理解。我不会启蒙的。他努力得说不出话来，我不会诱发的。告诉他一个角落是这样的，他不可能联想到其他三个角落，我就不再说了。”

解读：教育的时机很重要。弟子真心学习，如果到了急挠脸颊的地步，稍微拨号就会有事半功倍的效果。(莎士比亚)。

2、认识的人不如好人，好人不如快乐的人。—— 《论语》

翻译：理解一个道理不如爱这个道理。爱这个道理不如从中享受。

解读：最好的教育可能是培养和享受学生的兴趣，才能持续很久。(莎士比亚)。

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3、子路问：“闻斯行诸？”子曰：“有父兄在，如之何其闻斯行之？”冉有问：“闻斯行诸？”子曰：“闻斯行之。”公西华曰：“由也问‘闻斯行诸’，子曰：‘有父兄在’，求也问‘闻斯行诸’，子曰：‘闻斯行之’。赤也惑，敢问。”子曰：“求也退，故进之；由也兼人，故退之。”——《论语》

翻译：子路问：“听到可做的事，就去做吗？”孔子说：“有父兄在，怎么可以？”冉有问：“听到可做的事，就去做吗？”孔子说：“是的。”公西华问：“两人问同一个问题，为什么您的回答不一样？”孔子说：“冉求做事退缩，所以我鼓励他；子路勇往直前，所以我让他保守些。”

解读：每个人的才具、性情不同，因材施教，才会获得最佳的效果。

4、子曰：“有教无类。——《论语》

翻译：孔子说：“我在教学时一视同仁，不区分学生的类别。”

解读：社会有各种区分，阶层、贫富、智愚、地域、亲疏，能够平等相待，才是真正的好老师。