【职业名言】看完古人已有的职业规划金具后，不要太实用

在我国古代，对人一生的职业发展计划争论了很久。距今已有两三千年的历史。

襄阳生涯在20年的研究和实践中与古人的智慧碰撞无数次，如果能在现有职业规划理论体系的基础上融合古人的智慧，将为我国日新月异的职场发展、产业发展、经济发展带来不可估量的价值。

当然，这是一个非常困难的项目。在中华文明灿烂的星河中，古人的智慧没有消退。我们能捕捉到的只是那些溢美之词，但也许这些约定的溢美之词能照亮很多人的生活。(莎士比亚)。

这也是养生不屈服的地方。

梁生涯的创始人洪向阳老师在论述出版多本职业规划领域书籍的著作时，继续进行理论完善和实践的同时探索。(威廉莎士比亚，《北方探索》，美国电视剧)深入研究古人职业规划领域的智慧一直是我们的重要课题。

古人有金具，就像夜空中明亮的星星一样。当它在我们脑海中闪耀的时候，人生从那时起就不同了。(莎士比亚)。

昭阳郡收集了很多这样的星星，分析了其中包含的职业计划的智慧，并与军队分享。

企划篇

古人很早就有计划的意识。“定点行动”是我国从远古时代开始流传下来的智慧。

1.先谋后事的人是昌，先谋后事的人是亡。卢尚《太公金匮》，——有限公司。

翻译：做事前先计划的人可以成功，做事前未计划的人会失败。

杨职业回顾：

经过深思熟虑的计划经营的人生就像射箭一样，自然轻松地开车，就很熟悉，事半功倍。(威廉莎士比亚，《哈姆雷特》)这就是职业规划师的价值所在。

这句话是关于可以考证的最快计划的文献记录。姜太公也是公认的古代第一谋士。从康泰学习开始，华夏大地掀起了摩沙层，职业规划师就是现代社会一辈子关于职业发展的摩沙层。

2.所有的事都是事先定好的，不预见就作废。—— 《礼记中庸》

翻译：做某事事先有准备就能成功，不准备就能失败。

杨职业回顾：

人生没有准备好的战争，明确目标后，就要有计划地准备实现目标的所有条件。(威廉莎士比亚，哈姆雷特，生活)这句话也向人们阐明了“计划”的重要性。

3.人没有远大的想法，一定会有亲近的忧虑。—— 《论语卫灵公》

译文：如果一个人没有长期计划，最近的事情就会多愁善感。

杨职业回顾：

人生千万不要鼠目寸光，过得好不好。人生谚语)否则眼前的苟且，就没有诗和远方了。

很多人没有想到这样脍炙人口的话是2000多年前说出来的。然而，大多数人没有接受其中的要旨。芸芸众生对自己的人生没有规划，对婚姻、生育、身体健康、职业发展等人生重要的事情都没有考虑。(威廉莎士比亚，《哈姆雷特》，《生活》)襄阳镇咨询部每天都会收到各种人生困境的人。都是因为缺乏人生计划。

4.父母的爱子诡计多端。—— 《战国策赵四赵太后新用事》

翻译：父母爱子女要制定长远计划，不能只想着眼前的得失。

杨职业回顾：

这可能是关于家庭职业教育的最早论述。古人的生涯教育是建立在家庭教育的基础上的，孩子小时候可以看到他漫长的一生来制定计划。在古代，孩子一出生就抓住州来判定他将来的发展方向，是遵循职业规划的倾向理论。(莎士比亚)。

现代也有很多家庭，除了注重孩子的教育之外，还长期建设孩子一生的职业发展道路。在新高考逐渐普及的过程中，据养生透露，越来越多的家庭为了孩子的前途愿意支付上千上万元的咨询费，甚至直接学习高考志愿计划和职业规划技能。

方法篇

在规划方法上，古人也有明确的想法，可以说完全掌握了职业规划、职业规划的要旨。仔细读了一下，像头顶一样！

5.古代的欲望显然是天下积德者先治理那个国家。想治理那个国家的人，先把那个家聚在一起吧。要想拥有家人，请先修理身体。想要改正身体的人，首先要改正心态。想要纠正那个心的人，首先要真诚地做那个意思。想真诚地表达其意思的人，首先要知道那个事实，然后把那个事实告诉格物。(谚)物格随后知，知，知，义，心正，心正，心正随后修身，修身，修家，合家，治国，治国，随后平天下。—— 《礼记大学》

译文：通过明确自己的信念和目标，使自己头脑清醒，明辨是非。正念清楚后，对待人的各方面都要努力实现真实的两个字，要努力斩断邪恶，改正善，随着时间的推移，会有自己的修养，产生智慧。(威廉莎士比亚，《哈姆雷特》)这时，大钟可以帮助采邑经营好。家是诸侯国的缩影，经营好自己家的人也一定能治理好国家。如果有人能治理好自己的国家，他也一定能帮助天子使世界充满和谐和天下太平。(莎士比亚)。

杨职业回顾：

古人对“君子”的人生规划分为四个阶段：修身、齐家、治国、平天下。只有先修炼自己，然后组建好家庭，才有能力治理国家，兼济天下。这是内生与外生的统一论。人只有内在修炼好，才能取得职业和人生的成功。

6.我十有八九热衷于学习，三十是西高，四十不是迷，五十是千人，六十、归顺、七十是喜欢的。—— 《论语为政》

我十五岁的时候决定学习。

三十岁能够自立，四十岁遇到事情不再感到困惑，五十岁就知道哪些是不能为人力支配的事情而乐知天命，六十岁时能听得进各种不同的意见，七十岁可以随心所欲(收放自如)却又不超出规矩。

向阳生涯点评：

人生的每个阶段都有不同的重点，尊重生命发展的规律，是职业规划必须要遵循的准绳。

这是孔子提出的人生发展阶段论，尽管距今已有2500年之久远，仍然无法逾越。舒伯提出的职业发展阶段论是当今职业规划领域最为经典的理论，该理论正是对孔子人生发展阶段论的进一步的深化阐述。

7.一家之计在于和，一生之计在于勤。——《增广贤文》

译文：一个家庭最宝贵的东西是和睦，一个人要成功最重要的东西是勤奋。

向阳生涯点评：

中国人成事讲究天时地利人和，所以古人很重视家庭的和睦，正所谓“成家立业”，在古人眼里，家庭是事业的重要基础之一；个人的勤奋自不必言，如果想要投机取巧走捷径取得成功，世上没有那么好的事，哪怕侥幸得到了，也为人所不齿。

8.不谋万世者，不足谋一时；不谋全局者，不足谋一域。——（清）陈澹然《寤言二迁都建藩》

译文：不能为国家进行长远谋划，一时的聪明也是短视的、微不足道的；不能从全部大局的角度去谋划的，即使治理好的小片的区域也是片面的，微不足道的。

向阳生涯点评：

职业规划是需要系统思考的。系统思考就要求要眼光长远，并且有全局观。

此语可以说道破了职业规划师的高要求：要有家国、行业情怀，要有全局观。对于很多人来说，没有经过系统训练，做职业规划还是有难度的。向阳生涯创始人洪向阳老师开发的职业规划模型，贯穿学业与职场的发展阶段，为引领个体系统思考进行职业规划提供了整套的解决方案。这套解决方案历经十年的淬炼才完全成熟，又经过十年的实践验证，广受好评。

定位篇

在三国时期，就有著作对于职业定位进行了详细的阐述，是不是又又又让您惊艳了？

9.主德不预焉？主德者，聪明平淡，达众材而不以事自任者也。是故，主道立，则十二材各得其任也：

清节之德，师氏之任也；

法家之材，司寇之任也；

术家之材，三孤之任也；

三材纯备，三公之任也；

三材而微，冢宰之任也；

臧否之材，师氏之佐也；

智意之材，冢宰之佐也；

伎俩之材，司空之任也；

儒学之材，安民之任也；

文章之材，国史之任也；

辩给之材，行人之任也；

骁雄之材，将帅之任也。

是谓主道得而臣道序，官不易方，而太平用成。若道不平淡，与一材同好，则一材处权，而众材失任矣。——三国·魏 刘劭《人物志·流业》

译文： 人主之德为何不在其中？人主之德，乃是聪明平淡，兼备各种材质之能，却不担任具体事务之人。因此，人主之道确立，则十二种材质者之任用可以各得其所：

具有清正守节之德者，可以任用为师傅以教导子嗣。

具有擅长法令材质者，可以任用为司寇以掌管刑罚。

具有擅长道术材质者，可以任用为三孤以辅佐王公。

三种材质纯而能全者，可以任用为三公以谋划国策。

三种材质微细深达者，可以任用为冢宰以观测天象。

具有批评人物材质者，可以任用来辅佐师傅行教化。

具有运智用意采制者，可以任用来辅佐冢宰观天象。

具有擅长技巧心智者，可以任用为司空以掌管制器。

具有儒雅贤达材质者，可以任用为安定民心之官职。

具有作文立说材质者，可以任用为记载国史之官职。

具有能言善辩材质者，可以任用为外交使者之官职。

具有骁勇雄杰材质者，可以任用为将军统帅之官职。

此谓之人主之道得以立而臣子之道即可按部就班，官员各定其位分，因而太平得以实现。若人主之道不能平淡，与某一种材质者偏好相同，则此一材质者得到权势，其他各种材质者之职责必然不能得以重视。

向阳生涯点评：

《人物志》是一部用人、识人及了解自己的著作，教人了解自己是哪种可造之材，这样就能为自己选定一个适合的位置。人才的类型按专业可分为十二种：清节家、法家、术家、国体、器能、臧否、伎俩、智意、文章、儒学、口辩和雄杰。

可见，古人对于职业定位已经有了清醒的认知：什么能力适合什么职位。拿到今天，也是很有借鉴意义的。

劝勉篇

古人的智慧，一旦认真研读，往往惊叹；而古人的劝勉，同样让人刻骨！

10.志不立，天下无可成之事。——（明）王阳明《教条示龙场诸生》

译文：志向不确定，则什么事情也干不成功。

向阳生涯点评：

所有的职业规划都是围绕个人职业定位和发展目标来设立的，没有目标的人，谈什么规划？而目标，不是别人给的，是自己树立的。设立合适的职业目标，才有机会成功。

11.一年之计在于春，一日之计在于寅。——《增广贤文》

译文：一年中作计划与打算的时间应该在春天，一天中作计划与打算的时间应该是在早晨。

向阳生涯点评：

每一年的春天是万物开始生长的时机，每一天的早晨是一天工作的开始，如果能在开端之时做好计划，就能利用好每一天的光阴和四季轮回的成长契机。因此，一个有追求的人，每年都应该系统的梳理、规划一下自己的职业生涯，每个早晨都要思考自己接下来一天的努力是否有利于自己的职业目标。

12.三十不豪，四十不富，五十将来寻死路。——《增广贤文》

译文：三十岁如果你还没有作为，不思进取，四十岁你还没有积累资本，过得困顿，那么到了五十岁，你就只能混吃等死了，等着子孙的帮助。

向阳生涯点评：

增广贤文说的都是很民间的实在话。但却是非常精准的职业规划阶段论述。

摘自洪向阳先生所著《生涯规划：新高考选课与志愿规划指引》

三、四十岁的时候，是人生最年富力强的时候，也是个人职业发展的确立期，三十岁前就应该确定好职业发展方向，四十岁的时候就应该在自己的职业领域有所建树，并有一定的经济积累。这个阶段如果在人生态度、发展方向、职业能力及物质基础都还不到位的话，人生就剩绝路了！

所以说，人一生一定要尽早做好规划，这是对自己、对家庭、对社会真正负责任的行为。

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