【高中语文必修2必写作文】教材激活作文8(必修第二单元)

4、《诗经》两首歌。

《氓》

作文的小素材

《氓》是《诗经》中叙事性的抒情诗。诗通过受损和被抛弃的女性的自传描述了她不幸的婚姻生活，反映了封建社会夫妻之间常见的代表性和普遍的事件。诗中的女主人公没有任何告示，没有地方申冤的孩子，无法用语言表达的后悔和决断的心志深受感动。

[激活材料]

1.流氓，对感情不忠的人，对爱情专一的人，过去的爱情，无情的人，对家人不负责任的人，始终放弃的人。

当女人沉醉在粉红色的爱情中时，她觉得纯洁、浪漫、温柔的感情像水一样。(威廉莎士比亚，《罗密欧与朱丽叶》，《爱情》)突然坠入婚姻的黑色深渊后，她埋怨悲伤和绝望。经过几次挣扎后，她战胜了自己，勇敢决断，最终浮出水面，重新登陆，完成了一次战胜心灵之河的胜利，为自己的人生画下了巨大的感叹号！

2、《诗经卫风氓》叙述了古代和现在正在上演的生活事件：痴情女性和阴心汉的感情故事。诗人作为创作的题材被使用了数千次。但是今天，我们读这两千多年前的诗，但作为时代遥远题材的习见，我们决不会厌倦。(威廉莎士比亚，《哈姆雷特》，《读者》)在朗诵中，仿佛仍能听到女主人公催人泪下的悲伤呐喊，仍能看到她悲伤而坚定的动人形象。(威廉莎士比亚，《哈姆雷特》，读本)“叹息女人之间，学者不耽误！诗迟了，还能说话。女人的肢体不能说！“女人也不高兴，诗二那行。书生也极度无视，得益于两三个。“这是女主人公从多年婚姻中得到的痛苦经验教训。诗中的女主人公是无法安慰的，没有地方呼吁的孩子，无法用语言表达的后悔和决断之心还在读，深深地感动了我们。她经历的一切都是因为封建时代的男人对婚姻占据了支配地位。宝贵的是，女主人公终于表现出了自己的觉醒和坚强，可以给当今婚姻中被欺负的女人很好的启示。

可以用于“婚姻和爱情”、“自尊自爱”、“男女平等”、“追求和放弃”、“责任”、“承诺”、“爱情”、“悲剧”、“对比”等写作主题。

[使用示例]

1.悲剧是撕裂美，鲁迅这样说。流氓以自己沉痛的人生经历无情地撕裂少女时代最美的梦想——爱情，血淋淋地向世界展示。新鲜桑叶枯黄忠诚的丈夫会变得无比残忍。昨天也发誓明天不会“反省”。爱情的美丽会在眨眼之间随风消失。

我很尊敬这种撕裂。这种展览相当于德国每年在全国展出反映纳粹暴行的照片。正视和反思自己悲惨生活的人必须有坚强和坚强的心。敢于正视和批评自己民族悲剧的历史，一定是一个觉醒和自信的国家。正视悲剧，促进成熟。

相比之下，《孔雀东南飞》 《梁山伯与祝英台》 《牛郎织女》 《秦香莲》 《杜十娘怒沉百宝箱》 《西厢记》 《人生废墟上的反思》 《生命因责任而精彩》他们不敢看人生悲剧，就像日本不能坦诚面对历史一样。(威廉莎士比亚，《哈姆雷特》，《生活》)在文化性格上，在民族心态上，它们都还未成年。

对人生废墟的反思往往会得到崇高而严峻的智慧。(高中生优秀作文《采薇》)

2.流氓，对感情不忠的人，对爱情不专一的人，过去的爱情，无情的人，对家人不负责任的人，始终放弃的人。

求婚的时候高傲地做着“炮友贸易公司”，表现出忠厚诚实的样子。新婚时又宣誓了“阿尔海路”的约定。后来变成了“二三治德”、“到暴行”、无情、毫无意义的阴心汉。这个不负责任的反面人物形象一直被人们抛弃。

爱默生说：“责任具有最高的价值。那是所有价值中最高位置的伟大品格。”科尔顿还说：“人生只有一种追求，最高——的责任追求。”

责任本质上是天生的使命，它伴随着所有生命的始终。人要为责任而活。(《采薇》)

蔡伟

作文的小素材

[写作资料]

我在过去表演，杨柳依依。今天我一想，雨雪纷纷。路晚了，载着口渴，载着饥饿。我的心是悲伤的，不能知道我是悲伤的！

[激活材料]

《十五的月亮》的主人公是军人。他强烈思念家乡，总是希望尽快回家，心里充满悲伤。意识到充满怨恨，在对母狗的战斗中充满了敌人的敌意，对自己的阵营感到自豪。(莎士比亚。贾书王。)

[适用主题]可用于《战争》、《国家和家》、《乡愁》、《思念》等写作主题。

[使用示例]

1.读《行路难》的时候突然想起了010-30000。“十五的月亮，照在家乡，照在边关上。安静的夜晚，你也想念我。“战士香水瓶是古代诗歌材料。战士报国是永恒的主题。香水和报国对战士实现了完美的统一。因为爱故乡，所以能想起故乡。因为国家爱国家，所以才能报答国家。”保卫和平，保卫祖国，就是保卫家乡。““牺牲一个我，让10亿人幸福”是今天战士们的心。他们为大家撇下了小房子。他们不为国家照顾自己的家园。国家紧急，他们似乎献出生命去国能，置死亡于不顾，返回。(威廉莎士比亚，温斯顿，死亡)当人民遇难时，他们阻止了灾难，抛弃了我，谁在，他们是人民的子弟兵，他们是最可爱的人。(莎士比亚)。

2、爱情是文学作品永恒的主题。征用人思念家乡，哀求不断。“天山雪后海风很冷，长笛吹了010-30000韩元。退席征30万人，回头看月亮。”吹遍长笛，意味着哀求，离别

，思乡之情暗会，达到了惊天动地、感物应心的境界。

3、在这个冬天的夜晚读《诗经》，读到一些没有膨胀的喜悦，一些没有矫饰的哀伤，一些没有虚浮的忠贞。

染着风霜的马车与木铎声趁夜色把这些诗句运送到我们跟前，我们在遥远先人的感情里又幽幽地活过一次，他们布衣上浓重的汗碱味让我们一下刺酸了鼻子。

不要说物质已多么奢侈，当时间沉淀了一切，我们终究渴望回到的不过是个水草丰美的地方，说一些朴素的话，获得一些朴素的感情。所有都像麦秸一般真挚。

一册《诗经》，一种血脉相连的痛，使这个普通的冬夜从近百个冬夜里脱颖而出。

不必洗手焚香，不必沐浴斋戒，《诗经》，它本来是铺陈的香火，是清静的素食。沿着《诗经》 的水路溯流而上，如同被沿岸庙宇中缭绕的香烟之气深深地抚摸。（陈蔚文《溯水而上》）

5. 离骚

作文小素材

【写作素材】

屈原身处七雄纷飞的战国时代，高举克己、修身、齐家、治国、平天下的道德大旗，期盼把楚国推上强大、富裕的道路。但事与愿违法乱纪，这位伟大的爱国诗人，在昏庸的君王面前央奸邪的“党人”面前，既不能改变自己，更不能改变楚国，但又不愿意离开自己的祖国，只能选择以死明志，去殉他所追求的道德理想和“美政”理想。屈原炽热虔诚的爱国精神，与天地同寿、与日月齐光的高洁人格，千百年来感召无数中华儿女在民族危难之时，慷慨克难，舍身救国，上下求索，“虽九死其犹未悔”！屈原的命运令人悲叹，屈原的精神让人敬仰！

【素材激活】

1、“举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒。”为了这一信仰，您受到谗言的中伤，有一个三闾大夫沦为被放逐的落魄诗人，但是灵魂的高尚足以震慑那些卑鄙的政客。静静汩罗，守护着您的灵魂；皇皇离骚，诉说着您的忠贞。在那个视人民为草芥的动荡的年代，您用自己的血泪诠释了什么是心存百姓；在那个朝秦暮楚的战乱时期，您用自己的生命回答了什么是爱国精神。

“长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。”您的伟大形象，可与日月争辉。您上下求索，踽踽独行。那掷地有声的，是您铿锵坚毅的辩论；那悲恸哀婉的，是您颠沛流漓的车铃；那温月色下酒的，是您回望故乡的柔情；那深渊千仞前的，是您划破时空的一跃。昏昏昭昭，汶汶察察的分别，藏在您纯白的袖襟，隐在您炙红的胸膛。您使一条不屈的生命得到了高度的提升，使一个站立的灵魂，得到了不朽的诠释。您是民族精神，高洁品质的融合体，是中华文化博大精深、代代传承的长江、黄河，是永远飞在祖国广袤天空的锟鹏！您，就是“虽九死其犹未悔”爱国志士屈原。

2、“长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。”屈原就是这样一位诗人，忧国忧民。“举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒。”屈原就是这样一个史官，信念坚强。“青云衣兮白霓裳，举长矢兮射天狼。”屈原就是这样一个勇士，斗志昂扬。“亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔。”屈原就是这样一个英雄，不畏强暴。不管历史如何嬗变，不管时代如何变迁。自从屈原投入汩罗江的那一刻起，他在楚国百姓心中就牢牢凝固和沉淀了，就注定他的灵魂将得到洗练和超度，割之不断、挥之不去，进而升华成为一个伟大的民族精神。时至今日，“屈原”已经不仅是生活在两千多年前的那个屈大夫，他所代表的是一种时代精神、百姓情结和民族文化，穿越着时空，年年相继，代代相传。

【适用话题】可用于“执著”“忠贞”“爱国”“民族精神”“生与死”“忧国忧民”“生命礼赞”“理想与现实”“胸怀”“追求”“人格”“选择”“挫折与坚持”等写作话题中。

6.孔雀东南飞

作文小素材

【写作素材】刘兰芝与焦仲卿这对恩爱夫妇的爱情悲剧，控诉了宗法礼教、家长统治和门阀观念的罪恶，表达了青年男女要求婚姻爱情自主的合理愿望。刘兰芝既是淑女、贤妻，又是具有鲜明个性的女性：勇敢，坚强，富有反抗精神。焦仲卿从软弱逐渐转变为坚强。他开始对母亲抱有幻想，当幻想被残酷的现实摧毁后，他坚决向母亲表明了以死殉情的决心，用“自挂东南枝”表示对爱情的思贞和对封建家长制的反抗。他的变化，深化了对封建社会的控诉。焦母的专横暴戾，刘兄冷酷自私、贪财慕势，也很突出。

【素材激活】

“人世间有百媚千红，我独爱你那一种”“纵然是弱水三千，我只取一瓢饮”“曾经沧海难为水，除却巫山不是云”，这些千古名句，不管是甜言蜜语的搪塞还是应诗应景的做作，着实让人揪心地感叹、羡慕了一番。而焦仲卿与刘兰芝的“君当作磐石，妾当作蒲苇，蒲苇韧如丝，磐石无转移”，则有过之而无不及地让我们真正领略了一番感情的忠贞与圣洁。一对这么恩爱的青年夫妻就那样匆匆离去了，一段这么美丽的佳话就那样匆匆结束了，他们还很年轻，却走得那么仓促、那么凄婉……他们用生命捍卫了感情的忠贞，他们用生命拒绝了私欲的诱惑，他们用生命写下了如歌如泣的凄婉爱情。

【适用话题】可用于“爱情”“忠贞”“反抗”“尊严”“自由”“承诺”“斗争”“悲剧”“追求”“罪恶”“人性的光辉”“压迫与反抗”等写作话题、命题和材料作文中。

【运用范例】曾经的不辞辛劳换来的却是今天这般棒打鸳鸯。到底是何罪过，让我背着负不起的债？来不及陪你一阵，来不及问你什么算永恒，甚至还来不及哭出声，我就这样头也不回，就这样去，就这样走……

风儿轻轻地吹呀吹，吹落我的眼泪；泪儿轻轻地飞呀飞，带去我的伤悲;

人儿轻轻地悲呀悲，心儿慢慢碎; 梦儿轻轻地追呀追，花落随流水。

谁的旋律，将谁缠绕？谁的宿命，将谁纠结？谁的荒凉，让谁断肠？我感觉到了水的冰凉，在暗淡的月光下，我义无反顾地踏进这片冰凉。一切冰冷，一切青白……

我仿佛看到了阳光灿烂但是黯淡在弥漫，时间的彼岸我仍凝视却被冲散。当思念慢慢分裂，当世界依然绕回你的脸，一切没有改变，我只有预感没有答案。于是，我吟道：胸中有血，心中有伤，不要什么月圆花好，不要什么笛短箫长。要穷，穷得像茶，苦有一缕青香。要傲，做得像兰，高挂一脸秋霜…… （《假如我是刘兰芝——读〈孔雀东南飞〉有感》）

7.诗三首

涉江采芙蓉

作文小素材

【写作素材】

涉江采芙蓉，兰泽多芳草。

采之欲遗谁，所思在远道。

还顾望旧乡，长路漫浩浩。

同心而离居，忧伤以终老。

【素材激活】

在古代农业社会里，生活是很简单的，最密切的人与人的关系是夫妻朋友的关系，由于战争、徭役或仕宦，这种亲密的关系往往长期地被截断。又由于当时交通不便，书信无法往来，相隔两地，音信全无，这就成为许多人私生活中最伤心的事。

《涉江采芙蓉》写的是游子采芙蓉送给家乡的妻子。送花草给”所思”是在思念之情铭心刻骨时自然而有的一种举动，并且所送的是“芙蓉”。又表现了对“所思”的珍惜之情。不过，花草很快就会枯萎，送花草给远方的亲人是“无理”的想法，当送花草的人一转念间意识到花草无从寄出时，内心的痛苦与惆怅可想而知了。

全诗诗篇在表现思妇与游子相思，抒发人间别离之感的同时，深深流露的是对美好人生与理想的憧憬，是对这种人生与理想不能实现的叹喟，是一种可望而不可及的悲凉。自古以来，世间的凄楚悲怆可以数出千千万万种，其中以“无奈”两字最为苍凉。没有一种生命可以和时间匹敌，即使是目睹沧海桑田的神仙。牛郎织女的故事之所以打动人心，大约是那不可超越的无奈以外，偏偏还有一段与无奈相抗衡的感情。用一年的时光去等候一年的相聚，用一生的执着去守望一刻的团圆，难怪世人慨叹“金风玉露一相逢，便胜却人间无数。”

【适用话题】可用于“相思”“离别”“思乡”“思念”“真情”“爱情”等写作话题中。

【运用范例】

氤氲的雾气，弥漫在这寂静的河面上。我手提竹篮，走向那片迷人的粉红。乘上小舟，慢慢渡到河的中央。那淡雅的莲花，那挺拔的枝叶，像极了你，我远离故乡的爱人，伸手轻轻抚摸，缓缓摘下这美丽的莲。你还记得么？当初，就是在这片粉红中，你向我许下了一世的诺言：“死生契阔，与子成说，执子之手，与子偕老。”你答应过我，很快就会回来。可是，这莲花开开落落，却依然见不到你那熟悉的面庞……我抬头远眺，向着故乡的方向。我的爱人，想必依然在莲花边，默默地等待吧。对不起，虽与你定下了美好的誓言：“死生契阔，与子成说，执子之手，与子偕老。”但我无法实现。归乡的路，短暂而又遥远。时光在这条路上设下了重重陷阱，我无法归去。此生我无法与你携手，就这样孤独终老，今生今世，生活在对你的思念中。（《涉江采芙蓉》）

短歌行

作文小素材

【写作素材】

1、对酒当歌，人生几何？譬如朝露，去日苦多。慨当以慷，忧思难忘。何以解忧？唯有杜康。

2、青青子衿，悠悠我心，但为君故，沉吟至今。

3、山不厌高，海不厌深。周公吐哺，天下归心。

【素材激活】

你招贤纳杰，知人善用。你聚荀彧、郭嘉、程昱于帐下，收许褚、张辽于阵前，麾下文有能臣，武有良将，“山不厌高，水不厌深”你是想海内之士都越脉渡阡来归。

军帐前，盈樽独饮，举剑问天，汉邦才俊，何不尽归我耶？你行于“蒿里”，但见“白骨露于野，千里无鸡鸣”，于是从心里悲恸，“念断人肠”；你东临竭石观沧海时，沉吟“日月之行，若出其里；星汉灿烂，若出其中”，敞开胸怀想把天地包容；你江心横槊，旋即发出了“对酒当歌，人生几何”的感叹；你指点江山、激扬文字、风骚独领；你挥洒笔墨，笑傲文坛。你是那般才华横溢、那般风流潇洒！马背上，勒缰妇捋须，豪情满腔，又在酝酿新的诗篇？

你以道、义、治、度、谋、德、仁、明、文、武十胜于天下，可仍有人称你为奸雄。是因为你的生性多疑，屠吕伯奢全家，还是因为因摆你诗兴而槊死刘馥，忌才学而杀杨修？或是你功高震主，无视汉天子的存在？奸雄，时人作下的预言，史学家对你的评判，小说家给你的名号。

孟德啊，只有你自己明白，“是非成败转头空，浪花淘尽英雄”，功与过留与后人评说，我只管把酒临风，歌以咏志！

【适用话题】可用于“人才观”“智谋”“爱才”“抱负”“英雄”“气度”“用人”等写作话题中。

【运用范例】死守成规也难成方圆。恰当的规则使世界更加有序，然而随着不断的发展、变化，也要有突破才能发展。昔日汉人宽袍大袖，看上去风度翩翩，却被夷狄之人打得落花流水，于是赵武灵王胡服骑射，成就霸业。魏武曹操提于禁于亡卒之间，识许褚于荒野之际，得到了大批有才干而身份低下的下级军官，才破袁绍，败吕布，建立强魏，但这种制度使大批士族支持汉帝，曹操一生不得称帝。其子以九品中正制收尽天下官宦，完成了朝代更替的使命。前面说过秦以严以定民，却因苛律失天下，汉高祖约法三章以定民心，以老庄之道休养生息，儒家之道得天下人才。可见，突破了陈旧的束缚，才有长足的发展。

归园田居

作文小素材

【写作素材】年轻时的陶渊明本有“大济于苍生”之志，可是在国家濒临崩溃的动乱年月里，陶渊明的一腔抱负根本远洋实现。加之他性格耿直，清明廉正，不愿卑躬屈膝攀附权贵，因而和污浊黑暗的现实社会产生了尖锐的矛盾。陶渊明因“不为五斗米折腰”，而获得了心灵的自由，获得了人格的尊严，写出了开一代文风并流传百世的诗文。在为后人留下宝贵文学财富的同时，也留下了弥足珍贵的精神财富。他的高风亮节，成为后代有志之士的楷模。

【素材激活】

1、远离尘世，隐归田园。看花开花落。陶渊明生活得很清逸，很自由，像蓝天中的白云，像大海中的鱼儿。那颗渴望自由的心被官场的牢笼束缚太久了，难道没有什么寄托？选菊吧，清新淡雅，与世无争，不正像他不羁的性格吗？是陶诗将心寄托于菊，寻回了一方心灵的净土。也是陶诗让菊拥有了高洁的品质，让菊成为后世正直之士的代名词。

2、陶渊明是东晋时期的一位非常重要的诗人。他被尊称为隐逸诗人之宗，而且开创了田园文学这一文学潮流。他的诗文充满了田园气息，他的名士风范和对生活简朴的热爱影响了一代又一代的中国文人，乃至整个中国文化都深受其影响。陶渊明的诗文学代表了关于“人的觉醒”，也就是说，人不光要有物质生活也非常重要。当我们再次念到“采菊东篱下，悠然见南山”这样的诗句的时候，便感到了一种来自灵魂深处的自由与舒展。

我们熟知他“不为五斗米折腰”的骨气，我们熟知他“归隐田园”的志趣；我们熟知他“无拘无束，自然悠闲”的追求，熟知他“采菊东篱下，悠然见南山”的平静心地。“人不能光靠吃米活着”，巴金老先生如是说。“你有两个铜板，请用一枚来买一朵玉兰花”，外国先贤如是说。这一切都表明着一个道理：人不光要有物质生活，更重要的是精神生活。是的，为物质而物质那不是人的生活，人与动物最大的区别就在于人除了物质还有精神。追求物质无可厚非，可是莫忘了高尚你的精神。

【适用话题】可用于“本真”“淡泊人生” “高洁”“追求”“气节”“尊严”“选择”“放弃与获得”“骨气”“诗意的生活”“志趣”“境界”“节操”“出世”“入世”“政治与文学”等写作话题中。

【运用范例】

1、“采菊东篱下，悠然见南山”，中国文人里，又有谁能将心澄净到如此境界，以至于只剩下南山之菊？陶渊明选择了归隐之路。这一路走得潇洒，走得清明。然而，陶潜除了饮酒采菊之外，还做了些什么？这或许连他自己都无法回答。归隐之路为中国无数文人选择，但正如余秋雨先生所言：“自我完善式的道德导致了整体上的不道德。”或许是历史的机缘，促成了一座文学的丰碑。但历史的路若要向前延伸，凭千万个陶渊明能够走出吗？

2、晋代田园诗人陶渊明也曾热衷于官场，想在仕途上一展自己的抱负。但当他做了彭泽县令，了解到官场的黑暗以后，便毅然辞官归隐，“羁鸟倦旧林，池鱼思故渊”，他还是喜欢“采菊东篱下，悠然见南山”的生活，从此躬耕农田，不问世事。他找到了自己的位置，实现了他的人生价值。