【关于大同之路的作文高中】大同之路(李旭安)

2017年潍坊市高三某考试语文作文题目：美国很多高校留学生为了便于交流，习惯在宿舍门上贴上写有自己名字的门牌。但是不久前，哥伦比亚大学中国留学生宿舍门上撕了写着自己中文名字拼音的门牌，中国留学生只写英文名字的门牌安然无恙。有人认为这是“种族歧视”事件。有人认为中文名字对外国人来说发音不好，不容易沟通。还有人认为，所有的中文名字都有美丽的含义，不能放弃。还有一些人.请根据对“撕文牌”事件的感悟和联想，写一篇不到800字的文章。要求：1、选择角度、用户定义意图；2、自制标题；3、除诗歌外，风格不限；4、文体特征鲜明。这篇文章课是高中二年级学生的习作。

原文——大同图

潍坊1中69级6班李旭安

环顾世界，多姿多彩，迥然不同。

老人说：“商船药水。”高贵的文明意味着水一般具有容纳万物的力量，“撕门牌”恰恰说明了美国社会的低劣文明。他们把自以为是的“文明偏见”作为恶劣行为的窗口，无数次刺伤了非洲裔、拉美裔和华裔。

史前孔子语：“大同的道路和谐而不同。”只有宏伟的“大同之路”拒绝文明之门外的“偏见”。

大同岛——相仙药水，龙奈大。

“十里华容长安城，你的衣服都是战车皇帝的。整个天空一起庆祝，涨潮来庆祝。”——与这一景象不同，在战火不断的大陆西岸，穆罕默德一世高举着《古兰经》辆“圣战”。罗马教皇仍然用“圣事”鄙视小国，镇压日耳曼。那时，党帝国反而迎来了“万兆浩”的贞观庄园地，这一切都源于太宗李世民的“五福、包容天下”的开放外交战略。对外文明平等对待，共同发展，方面又展开了一场暗淡的丝绸之路。

只有像水一样心怀，包容天下的信仰，才能期待伟大的统治。我认为贞观的道是大同。

大同之路——是单独回避，百花齐放。

文明的长河从未灌溉到底。总是有无数的小流量弯弯曲曲地聚集在一起。只有一个文明并不远。(威廉莎士比亚，《哈姆雷特》，《文明名言》)看看宗教的旁支，有佛像、基督和阿拉。科学的分支中有哲学、数学和化学。艺术的侧分支上的音乐、绘画、体育.看到这树枝，还有很多树枝，高尚的文明总是在鲜花盛开的山顶上。

苏联选择了单一，最终瓦解了。中国选择了开放包容，走向了复兴。大同的道路只有不同才能大同。

大同之路——寻找共同点，共同谋求发展。

孟德斯鸠说，矛盾源于偏见，偏见源于差异，挑起矛盾不允许有差异。中国，高尚的文明是接受差异。朱总理说：寻找共同点，保持差异，共谋发展。中国学生无论是歧视还是压迫，即使“撕文牌”，也以宽容的微笑与白人和黑人一起建设世界文明大厦，积累了大同。(威廉莎士比亚，白人，黑人，黑人，黑人，黑人，黑人，黑人，黑人，黑人，黑人，黑人。

天空，风和雷声显示出它的愤怒。

大海，巨浪展现了它的宏伟。

高山，悬崖展现出冷峻。

世间万物都和睦不同。包罗万象，不把自己当回事，互利互惠，达到上线，在方面求同存异。(莎士比亚)。

尚老师简评：文章立意点、写作角度、结构都没问题。题材广，视野广，显示出看问题的高脚凳和大胸。问题是，各部分论述比较浅，只有大致轮廓，没有深入论证。文章中也创造了增加文笔的机会，但文笔要厚实。从卷面效果来看，短片段太多，看起来零碎，内容厚度不强。

请看老师的开文————

开文：大同之路

潍坊1中69级6班李旭安

环顾世界，多姿多彩，各不相同。

花迷人，叶子迷人；月亮像水，星星像火。造物主创造了完全不同的自然万物，创造了万物统一的地球世界。(威廉莎士比亚，《哈姆雷特》)各事物是相互接触，还是相互融合？老人说：“商船药水。”像水一样包容万物是人站在世界上的商船之路。相反，“撕文牌”事件表明了少数西方人对其他意识形态文明的蔑视和践踏。他们是自以为是的“文明偏见”之窗，非洲裔、拉丁美洲裔和中国裔.极大地伤害了他国人民，特别是发展中国家人民的感情。

先贤孔子语：“大同的道路和谐而不同。”是的，只有发扬大同的道路，求同存异，相互包容，才能在文明的门外拒绝“偏见”，创造一个融生的大同世界。

大同岛——商船药水，有勇气就大。

十里华容，涨潮来祝贺长安城。便衣都不结实，天下如经济王。(四)辉煌的党帝国敞开国门，兼容并蓄，迎来了历史上光辉的“万兆浩”的贞观庄园。这都源于太宗李世民的“通五福、包容天下”的开放外交战略，在弘扬华夏古代文明的同时，对外文明平等相待，共同谋求发展，更新着汉末暗淡的丝绸。——与这一景象不同，战争的连日来，在大陆西岸，穆罕默德一世高举着《古兰经》，大则令“圣战”。那场战争所到之处寸草不生。(威廉莎士比亚、哈姆雷特、战争)同时代的罗马教皇仍然把自己当作“圣事”，蔑视小国，镇压日耳曼，为自己的私

地阻碍了世界文明的发展，其教训可谓大矣！

大同之道——忌单避一，百花齐开放。

文明的长河从不是一流到海，而是总有万千形色小流蜿蜒随波，或小流归总，或支流分叉。固执单一的文明从来走不远。看看宗教史的枝杈中，有佛，有基督，有安拉；科学的枝杈中，有哲学，有数学，有文学；艺术的枝杈中，有音乐，有绘画，有歌艺……看看这枝杈又有众多分枝，杈杈枝枝，交错密布，彼此相容相生，方能取长补短，共铸灿烂。高尚的文明总是在百花齐放的山顶，绽放璀璨的人性之光。

苏联选择了单一，终走向四崩瓦解；今日的中国选择了开放包容，终走向了复兴，描画中国梦。大同之道，唯有相异，才需包容；大同之道，唯有不同，才能大同。

大同之道——求同存异，共同谋发展。

唯有如水心胸，包容天下的信仰，才大治有望，吾窃以为，贞观之道，已便是大同了。

孟德斯鸠讲，矛盾源于偏见，偏见源于差异，激发矛盾便是不接受差异，妄自尊大。今日中华之高尚的文明，是接受差异的。周总理说：求同存异，共谋发展。中国的学子们将这个信念，播撒到世界的各个角落。你把你的英文名字的门牌挂在宿舍门口，我没意见，我把我的汉文拼音的名字，也正大光明地悬在五尺之梁。无论是受到歧视还是打压，纵使被施以“撕门牌”之恶行径，他们也毅地以宽容的胸怀，与白人，与黑人，与世界人民一起，共筑世界文明大厦，共筑大同世界。

天空，以风雷显示其愤怒；海洋，以巨浪显示其豪壮；高山，以绝壁显示其冷峻；人类，以包容显示其胸怀。但愿“撕门牌”事件只是偶然一宗，因为世间万物，皆系于和而不同之木，皆绽于包罗万象之树。不以己为然，不以彼为异，求同存异，包容大度，至达上善，方为上策。