【承诺的名言句】中华传统美德格言250句分类整理：节日重泰山，利欲轻鸿毛

爱国

1.以家为家，以故乡为乡，以国家为国，以天下为天下。—— 《管子•牧民》

2.患难来临时不忘国家，忠诚。—— 《左传•昭公元年》

3.休息太久，隐藏眼泪，爱民生多么辛苦。——屈原《离骚》

4.群雄里国家，不求富贵。—— 《礼记•儒行》

5.舍命赴国难，忽视死亡。——早餐《白马篇》

6.烈士的爱国也像家一样。——葛洪《抱朴子•外篇•广譬》烈士：有抱负。有行动的人。

7.先天下的忧虑和忧虑，后天下的快乐和快乐。——范仲严《岳阳楼记》

8.魏飞不敢担心国家。——-陆游《病起书怀》

9.王思北郑中原的日子，嘉帝没有忘记告诉翁。——陆路《示儿》

10.人生自古谁没死，留下丹心，汗流浃背。——文天祥《过零丁洋》

11.精忠报国。—— 《宋史•岳飞列传》

12.天下兴亡是匹夫的责任。——麦克孟华《论中国之存亡决定于今日》

明志

13.吊唁也可以，晚上死亡。—— 《论语•里仁》

14.宣智有志于道，耻于恶福者不足以议论。—— 《论语•里仁》

15.书生不是弘毅，林中不能走远。—— 《论语•秦伯》

16.志强者不智。—— 《墨子•修身》

17.燕雀很明白红雀的意思！—— 《史记•陈涉世家》

18.地党高原。——诸葛亮《诫外生书》

19.非清淡不能有明志，非宁静不能远去。——诸葛亮《诫子书》

20.有志者事竟成。—— 《后汉书•耿弇列传》

21.有小意思就容易知足，不能轻易涉足。第——章第《经学理窟•学大原下》章

22.立旧为大的人不仅是超越世界的人才，还要有坚忍不拔的意志。(威廉莎士比亚、哈姆雷特、忍耐名言)——首诗《晁错论》

23.有志者事竟成，无志者百岁。——石成金《传家宝•俗谚牧民》

至节

24.三军可能很帅，匹夫也不能夺人的意思。—— 《论语•子罕》

25.年龄很冷。而且我知道松柏枯萎了。—— 《论语•子罕》

26.智书人没有为了拯救生命而伤害人，有杀身成仁的人。—— 《论语•卫灵公》

27.不屈其意，不辱身体。—— 《论语•微子》

28.富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。—— 《孟子•滕文公下》

29.贫穷独善其身，达则治天下。—— 《孟子•尽心上》

30.人本质上是死的，比泰山重，或者比红娘轻。——司马迁《报任安书》

31.不是为了贫穷的变节，不是为了卑贱的意思。——环幅《盐铁论•地广》

32.宁可玉碎，也不能讹传。—— 《北齐书•元景安列传》

33.疾风知江草，潘汤知诚信。——李世民《赐萧瑀》

34.出淤泥而不染，清澈恬静，不妖艳。——周的钱为《爱莲说》韩元

35.贫穷的时候逢年过节，一个个地提高了嗓门。——文天祥《正气歌》

36.节日重泰山，利欲轻鸿毛。——于谦《无题》

37.不怕身体阴冷，在世界上保持清白。——于谦《石灰吟》

38.青山不放松，立根断言原来在癌变中。

千密万格依然坚固，任用首尔东南西北风。——郑燮(Xi ) 《题画•竹石》

自强

39.陈行健，君子自强不息。—— 《周易•乾•象》

40.胜者有力量，胜者很强。—— 《老子》第33章

41.不怨天尤人。—— 《论语•宪问》

42.上天降临了，也会降临在斯人身上。首先会用它的心，工作筋骨，饿它身体的皮肤，虚耗它的身体，扰乱它的行为。(威廉莎士比亚，哈姆雷特，)—— 《孟子•告子下》

43.生于忧患，死于安乐。—— 《孟子•告子下》

44.路很远，维修很远，我要找上下搜查。——屈原《离骚》

45.如果靠自我栽培自强，名字就叫耀宇。—— 《荀子•修身》

46.能战胜强敌的人首先成为胜者。—— 《商君书•画策》

47.老骠骑立志千里。烈士晚年长心不止。——万亿《龟虽寿》

48.毛岛三榆树晚了，晚霞还满天。——刘宇锡《酬乐天咏老见示》

49.眼前有多么困难的事，自古以来男人就要自强。——李舰用《送人》

50.人生是人，死亡也是鬼雄。——李清照《乌江》

51.百尺竿头，更进一步。——周熙《答巩仲至》

诚信

52.调查确立其诚实。—— 《周易•乾•文言》语言必须以诚信为基础。

53.不诚实不能打动人。—— 《庄子•鱼父》

54.不信任不成立。—— 《左传•襄公二十二年》

55.庆老必科信。—— 《老子》第63章轻易答应别人的人一定很少讲信用。

56.我们的事三星来了：为人图谋不忠吗？和朋友交往也不相信吗？要我转交吗？—— 《论语•学而》

57.和朋友交往的话有话有信。—— 《论语•学而》

58.人不相信，不知道那个事实。—— 《论语•为政》例：可以立身。

59.百姓靠不住，站不住。—— 《论语•颜渊》

60.说话必须相信，行动必须有结果。—— 《论语•子路》课：果断

61.一诺千金。—— 《史记•季布栾布列传》

知道羞耻

62.记住自己是可耻的。以—— 《论语•子路》羞耻心约束自己的行为。

63.没有羞耻和邪恶的心，也没有非人的心。—— 《孟子•公孙丑上》

64.人一定会侮辱自己，然后侮辱自己。—— 《孟子•离娄上》人必须先自食其果，别人才能侮辱他。

65.人不行

以无耻，无耻之耻，无耻矣。——《孟子•尽心上》：不知羞耻的那种羞耻，才真的是不知羞耻啊！

66．知耻近乎勇。——《礼记•中庸》

67．人必其自爱也，而后人爱诸；人必其自敬也，而后人敬诸。——杨雄《法言•君子》

68．人有耻，则能有所不为。——朱熹《朱子语类》倦十三

69．五刑不如一耻。——吕坤《呻吟语•治道》

70．士皆知有耻，则国家永无耻矣。——龚自珍《明良论二》

改 过

71．见善则迁（学习），有过则改。——《周易•益•象》

72．改过不吝。——《尚书•仲虺（huǐ）之诰》

73．与人不求备，检身若不及。——《尚书•伊训》

74．人孰无过？过而能改，善莫大焉。——《左传•宣公二年》

75．过而不改，是谓过矣。——《论语•卫灵公》：有了错误而不改正，这便真叫错误了。

76．以铜为镜，可以正衣冠；以古为镜，可以知兴替；以人为镜，可以明得失。——《旧唐书•魏征列传》

77．言者无罪，闻者足戒。——白居易《与元九书》

78．过而不能知，是不智也；知而不能改，是不勇也。——李觏《易论第九》

79．闻过则喜，知过不讳，改过不惮。——陆九渊《与傅全美》

80．有则改之，无则加勉。——朱熹《四书章句集注•<论语集注>卷一》

81．不贵于无过，而贵于能改过。——王守仁《改过》

82．秦恶闻其过而亡，汉好谋能听而兴。——薛瑄《读书录》卷十

83．改身之过，迁（发扬）身之善，谓之“修身”。——颜元《颜习斋先生言行录》

84．忠言逆耳利于行，良药苦口利于病。——《增广贤文》

厚 仁

85．惟仁者能好人，能恶人。——《论语•里仁》只有仁者才知道怎么爱人，怎么恨人。

86．人而不仁，如礼何？人而不仁，如乐何？——《论语•八佾（yì）》

87．仁者寿。——《论语•雍也》

88．仁者无敌。——《孟子•梁惠王上》

89．己所不欲，勿施于人。——《论语•颜渊》

90．宽则得众。 ——《论语•阳货》

91．老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。 ——《孟子•梁惠王上》

92．君子莫大乎与人为善。——《孟子•公孙丑上》君子最高得德行就是同别人一道行善。

93．爱人者，人恒爱之；敬人者，人恒敬之。——《孟子•离娄下》

94．与人善言，暖于布帛；伤人以言，深于矛戟。 ——《荀子•荣辱》

95．不蔽人之善，不言人之恶。——《战国策•魏策》

96．爱之不以道，适所以害之也。——《资治通鉴》卷九十六 爱他的方式如果不正确，恰恰是害了他。

97．以爱己之心爱人，则尽仁。——张载《正蒙•中正》

98．民，吾同胞；物，吾与也。——张载《正蒙•乾称》

贵 和

99．二人同心，其利断金。——《周易•系辞上》

100．亲仁善邻，国之宝也。——《左传•隐公六年》

101．礼之用，和为贵。——《论语•学而》

102．君子和而不同，小人同而不和。——《论语•子路》 君子与人和谐相处，却有自己的主见；小人容易苟同别人，却不能与人和平共处。

103．君子和而不流。（流：盲从）——《礼记•中庸》

104．乐民之乐者，民亦乐其乐； 忧民之忧者，民亦忧其忧。——《孟子•梁惠王下》

105．天时不如地利，地利不如人和。——《孟子•公孙丑下》

106．千人同心，则得千人力；万人异心，则无一人之用。——《淮南子•兵略训》

107．单者易折，众则难摧。——崔鸿《三十国春秋•西秦录》

108．和以处众，宽以接下，恕以待人，君子人也。——林逋《省心录》

109．有朋自远方来，不亦乐乎？——《论语•学而》

110．君子成人之美，不成人之恶。——《论语•颜渊》

111．君子之交淡若水，小人之交甘若醴。君子淡以亲，小人甘以绝。（纯洁的友谊不带任何功利色彩，就像水一样清澈透明。） ——《庄子•山木》

敦 亲

112．哀哀父母，生我劬劳。——《诗经•小雅•蓼莪》

113．事父母，能竭其力。——《论语•学而》

114．父慈而教。——《左传•昭公二十六年》

115．爱亲者，不敢恶于人；敬亲者，不敢慢于人。——《孝经•天子》

116．孝在于质实，不在于饰貌。——桓宽《盐铁论•孝养》

117．谁言寸草心，报得三春晖。——孟郊《游子吟》

118．夫妇和而后家道成。——《幼学琼林•夫妇》

119．兄弟敦和睦，朋友笃诚信。——陈子昂《座右铭》

120．父不慈则子不孝。——颜之推《颜氏家训•治家》

121．家必自毁，而后人毁之。——《孟子•离娄上》

122．贫贱之交不可忘，糟糠之妻不下堂。——《后汉书•宋弘列传》

重 义

123．多行不义必自毙。——《左传•隐公元年》

124．义以生利，利以丰民。——《国语•晋语》

125．见利思义。——《论语•宪问》

126．见得思义。——《论语•季氏》

127．义，志以天下为芬。——《墨子•经说上》：义，就是立志把天下的事作为自己分内的事。

128．非其有而取之，非义也。——《孟子•尽心上》

129．生亦我所欲也，义亦我所欲也；二者不可得兼，舍生而取义者也。——《孟子•告子上》

130．先义而后利者荣，先利而后义者辱。——《荀子•荣辱》

131．临难毋苟免。——《礼记•曲礼上》：在灾难与危险面前，不要苟且偷生而失去做人的气节。

132．义之法在正我，不在正人。——董仲舒《春秋繁露•仁义法》

133．义者，心之养也；利者，体之养也。——董仲舒《春秋繁露•身之养重于义》

134．君子义以为质，得义则重，失义则轻， 由义为荣，背义为辱。——陆九渊《与郭邦逸》

尚 勇

135．视死如归。——《管子•小匡》

136．率义之为勇。——《左传•哀公十六年》

137．见义不为，无勇也。——《论语•为政》

138．仁者必有勇，勇者不必有仁。——《论语•宪问》

139．仁者不忧，知者不惑，勇者不惧。——《论语•宪问》

140．义之所在，不倾于权，不顾其利。——《荀子•荣辱》

141．知而好问者圣，勇而好问者胜。——《文字•自然》

142．不入虎穴，不得虎子。——《后汉书•班超列传》

143．小勇，血气所为；大勇，义理所发。—朱熹《四书章句集注•<孟子集注>卷二》

144．初生之犊不惧虎。——罗贯中《三国演义》第74回

好 学

145．学而时习之，不亦说乎？——《论语•学而》

146．学而不思则罔，思而不学则殆。——《论语•为政》

147．学而不厌，诲人不倦。——《论语•述而》

148．敏而好学，不耻下问。——《论语•公冶长》

149．笃信好学，守死善道。——《论语•泰伯》

150．吾尝终日不食，终夜不寝，以思，无益，不如学也。——《论语•卫灵公》

151．博学而笃志，切问而近思。

——《论语•子张》：广博地学习以坚定自己的意志，恳切的提问并且联系实际进行思考。

152．博学而详说之，将以反说约也。——《孟子•离娄下》

153．尽信《书》，则不如无《书》。——《孟子•尽心下》

154．学至乎没而后止。——《荀子•劝学》：学习到生命的最后一刻才算中止。

155．玉不琢，不成器；人不学，不知道。——《礼记•学记》

156．博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之。 ——《礼记•中庸》

157．三人行，必有我师焉，择其善者而从之，其不善者而改之。——《论语•述而》

158．见贤思齐焉，见不贤而内自省也。——《论语•里仁》

159．善学者，假人之长以补其短。——《吕氏春秋•用众》

160．读书破万卷，下笔如有神。——杜甫《奉赠韦左丞丈二十二韵》

161．行成于思，毁于随。——韩愈《进学解》：德行由于深思而有所成就，因随声附和而毁掉。

162．圣人无常师。——韩愈《师说》

163．学贵得师，亦贵得友。——唐甄《潜书•讲学》

164．少壮不努力，老大徒伤悲。——汉乐府古辞《长歌行》

165．盛年不重来，一日难再晨。及时当勉励，岁月不待人。——陶渊明《杂诗八首》之一

166．莫等闲，白了少年头，空悲切。——岳飞《满江红•写怀》

167．少年易老学难成，一寸光阴不可轻。——朱熹《劝学》

168．明日复明日，明日何其多！我生待明日，万事成蹉跎。——文嘉《明日歌》

审 势

169．知人者智，自知者明。——《老子》的33章

170．知足不辱，知止不殆。——《老子》第44章：知道满足就不会受到屈辱，知道适可而止就不会有危险。

171．祸兮福之所倚，福兮祸之所伏。——《老子》第58章

172．合抱之木，生于毫末；九层之台，起于累土；千里之行，始于足下。——《老子》第64章

173．圣人择可言而后言，择可行而后行。——《管子•形势解》

174．三思而后行。——《论语•公冶长》

175．欲速则不达，见小利则大事不成。——《论语•子路》 如果贪求小利，就不能成就大事。（后句）

176．人无远虑，必有近忧。——《论语•卫灵公》

177．不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。——《荀子•劝学》

178．千丈之堤，以蝼蚁之穴溃。——《韩非子•喻老》

179．亡羊而补牢，未为迟也。——《战国策•楚策》

180．差若毫厘，谬以千里。——《礼记•经解》

181．凡事预则立，不预则废。——《礼记•中庸》：凡事如果能预先充分准备就会成功，否则就会失败。

182．惟有道者能备患于未形也。——《管子•牧民》：只有有远见的人才能够在祸患没有形成的时候就预防它。

83．居安思危，思则有备，有备无患。——《左传•襄公十一年》

184．前事之不忘，后事之师。——《战国策•赵策》

185．前车覆，后车诫。——《汉书•贾谊传》

186．傲不可长，欲不可纵，志不可满，乐不可极。——《礼记•曲礼上》：骄傲不可滋长，欲望不可以放纵，不能让自己志得意满，不应该使自己乐到极端。

187．善不可谓小而无益，不善不可谓小而无伤。——贾谊《新书•审微》

188．运筹策帷帐之中，决胜于千里之外。——《史记•高祖本纪》

189．勿以恶小而为之，勿以善小而不为。——《三国志•蜀书•先住传》

190．乐不可极，极乐成哀；欲不可纵，纵欲成灾。——吴兢《贞观政要•刑法》

191．夫祸患常积于忽微，而智勇多困于所溺。 ——《新五代史•伶官传序》

求 新

192．终日乾乾，与时偕行。——《周易•乾•文言》：一天到晚谨慎做事，自强不息，和日月一起运转，永不停止。

193．日新之谓盛德。——《周易•系辞上》：每天都有新的变化才是大德。

194．穷则变，变则通，通则久。——《周易•系辞下》

195．苟日新，日日新，又日新。——《礼记•大学》：如果能每天除旧更新，就要天天除旧更新，不间断地更新又更新。

196．天变不足畏，祖宗不足法，人言不足恤。（担心） ——《宋史•王安石列传》

197．德贵日新。——康有为《论语注》卷九

198．惟进取也故日新。——梁启超

199．青，取之于蓝而青于蓝。——《荀子•劝学》

200．君子之学必日新，日新者日进也。不日新者必日退，未有不进而不退者。

——程颢．程颐《二程集•河南程氏遗书》

201．为学须觉今是而昨非，日改月化，便是长进。——朱熹《朱子语类》卷八

202．欲穷千里目，更上一层楼。——王之涣《登鹳鹊楼》

203．沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。——刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》

勤 俭

204．君子以俭德辟难。——《周易•否》

205．克勤于邦，克俭于家。——《尚书•大禹谟》

206．俭，德之共也；侈，恶之大也。——《左传•庄公二十四年》

207．民生在勤，勤则不匮。——《左传•宣公十二年》

208．俭节则昌，淫佚则亡。——《墨子•辞过》

209．锄禾日当午，汗滴禾下土。谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。——李绅《悯农》

210．历览前贤国与家，成由勤俭破由奢。——李商隐《咏史》

211．忧劳可以兴国，逸豫可以亡身。——《新五代史•伶官传序》

212．由俭入奢易，由奢入俭难。——司马光《训俭示康》

213．取之有度，用之有节，则常足。——《资治通鉴》卷二百三十四

214．惟俭可以助廉，惟恕可以成德。——《宋史•范纯仁列传》

215．一粥一饭，当思来处不易；半丝半缕，恒念物力维艰。——朱柏庐《治家格言》

奉 公

216．以公灭私，民其允怀。——《尚书•周官》：以公心灭私情，民众才会心悦诚服。

217．大义灭亲。——《左传•隐公四年》

218．公家之利，知无不为，忠也。——《左传•僖公九年》

219．其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。——《论语•子路》

220．上有好者，下必有甚焉者矣。——《孟子•滕文公上》

221．刑过不避大臣，赏善不遗匹夫。——《韩非子•有度》：惩罚有罪过的人，即使大臣也不能放过；赏赐做好事的人，即使平民百姓也不能漏掉。

222．公生明，偏生暗。——《荀子•不苟》：公正就政治清明，偏私则政治黑暗。

223．大道之行也，天下为公。——《礼记•礼运》：在圣人治理的时代，天下是公有的。

224．国尔忘家，公尔忘私，利不苟就，害不苟去，惟义所在。——贾谊《新书•阶级》

225．衡之于左右，无私轻重，故可以为平；绳之于内外，无私曲直，故可以为正。

——《淮南子•主术训》：考察左右的人，任用没有偏私，才可以算作公平；监督朝廷内外，判别是非没有偏颇，才可以算作正直。

226．治国有常，而利民为本。——《淮南子•泛论训》

227．公正无私，一言而万民齐。——《淮南子•修务训》

228．奉公如法则上下平。——《史记•廉颇蔺相如列传》

229．不别亲疏，不殊贵贱，一断于法。——《史记•太史公自序》

230．临官莫如平，临财莫如廉。——刘向《说苑•正理》

231．圣人不敢以亲戚之恩而废刑罚，不敢以怨仇之忿而废庆赏。——徐干《中论•赏罚》

232．鞠躬尽瘁，死而后已。——诸葛亮《后出师表》

233．有公心必有公道，有公道必有公制。——傅玄《傅子•通志》

234．发号施令，在乎必行；赏德罚罪，在乎不滥。——包拯《论星变》

235．有功则赏，有罪则刑。——司马光《进修心治国要札子状》

236．惟公则生明，惟廉则生威。——石成金《传家宝•绅瑜》

237．人人好公，则天下太平；人人营私，则天下大乱。——刘鹗《老残游记》第九回

务 实

238．知之为知之，不知为不知，是知也。——《论语•为政》

239．君子耻其言而过其行。——《论语•宪问》 君子以说的多．做得少为耻。

240．士虽有学，而行为本焉。——《墨子•修身》：读书人虽然有学问，但是亲身实践才是根本。

241．道虽迩，不行不至；事虽小，不为不成。——《荀子•修身》：路程虽近，不走就达不到目的地；事情虽小，不做就成功不了。

242．善言古者必有节于今，善言天者必有证于人。——《荀子•性恶》

243．谨于言而慎于行。——《礼记•缁衣》

244．君子强学而力行。——杨雄《法言•修身》

245．实事求是。——《汉书•河间献王刘德传》

246．百闻不如一见。——《汉书•赵冲国传》

247．临渊羡鱼，不如退而结网。——《汉书•董仲舒传》

248．事莫明于有效，论莫定于有证。——王充《论衡•薄葬》

249．名必有实，事必有功。——荀悦《申鉴•俗嫌》

250．操千曲而后晓声，观千剑而后识器。——刘勰《文心雕龙•知音》

251．古人学问无遗力，少壮工夫老始成。纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。——陆游《冬夜读书示子聿》

补充：

252．非我而当者，吾师也；是我而当者，吾友也；谄谀我者，吾贼也。——《荀子•修身》

253．己欲立而立人，己欲达而达人。——《论语•雍也》：自己要站得住脚，也要设法让别人站得住脚；自己要事事行得通，也要设法让别人事事行得通。

254．君子贤而能容罢，知而能容愚，博而能容浅，粹而能容杂。——《荀子•非相》