《西游记》:人生最高的自律是懂得克制
西游记剧照
吴承恩在《西游记》开业。如果想知道和谐会的原工,就要看西游石语展。也就是说,要想知道人生的真谛,就要看西游记!
有人说,如果有一天真的读《西游记》,你就会知道世界上所有苦难的真谛。
每个人的一生都是《西游记》。书中的人物经历了不同的人生百态,写下了完全迥异的宿命和结局。
虽然是神话故事,但充满了人生哲学。
九九八一难成就了重庆路上的四个师生,现实生活中的我们,为什么不是生活中的一次盗贼。(莎士比亚)。
老孙曾说:“认识人的人有智慧,认识自己的人显而易见。胜者有力量,胜者很强。”
吴承恩几百年前用《西游记》篇告诉我们,懂得自制是成年人最宝贵的品质。
1、抑制愤怒和浮躁的情绪。
《西游记》的开始是孙悟空大闹天宫。
西游记3354孙悟空
“这向来很呆!我孙子一斤八两。他的手掌,方圆不到一英尺,怎么不能跳出来?单击
单独和十万天兵斗天,看起来天下无敌,其实连佛祖的手掌都逃不掉,最终被压在五行山下。(莎士比亚)。
有一次喊道:“我想要这一天,不能再遮住我的眼睛了;在这片土地上,再也埋不下我的心。为了这众生,大家都明白我的意思。想要那个佛,都消失了。(西方。)齐天大成,终于知道人外有人,天外有天。
它发过一次誓:“天空会压迫我,我会劈开这一天。土地必须阻止我,我践踏这片土地。”猴王,终于学会了屈服于现实。
《悟空传》:“也许每个人出生的时候都认为这个天地是为了他一个人而存在的。当他发现自己的错误时,他开始成长。”
在成人的世界里,什么样的感情是什么样的生命,学会抑制感情其实是修行。
孙悟空成佛后,《西游记》中写道:“此时行者稳重。上面写着“图科完成了,所以自然安静”这句话。
管理感情的人的能力最能知道你的模式和修养。不喜欢的时候可以咆哮、哭、骂、难受。但是最终,你还是要学会克制和放下。
只有学会自制,才能拥有人生的主导权。
不为感情奴役,控制自己的喜怒哀乐,不仅是成年人的最高级别自律,也是成就大事的格局。
只有压抑自己,才能成为自己。
2、克制贪婪和自私的欲望。
西游记3354猪八戒
在路上采取猪八戒、贪婪、自私、懒惰和情色。他想要的东西很多,但很少愿意付出和失去。
有句好话:“人一辈子都要道,过了就遭殃。”想从吴长官那里偷人参果吃,吞下自己的桶里,再要一个。
思成考试善心,只有他最激动的心,结果挂在树上,脸上写着:“从此要改心。如果怠惰,路就难走。”写着。(莎士比亚)。" "
路遇黄包怪,师傅遭难,孙悟空被赶出花果山,沙僧被抓走,连白龙马都因人命失败而受重伤。但是此时猪八戒首先想到的是:解散吧!他对变成白马的白龙这样说教。“师兄师姐已经被他抓住了,我赢不了他。趁着这个散伙还等什么?(莎士比亚。)在京路上后退了几次的人只有他。(莎士比亚)。
取经对他来说只是不得已完成的任务,比红尘万丈更不容易引起贪婪。
人生本来就是写的,写的根源在于各种欲望。
终于突破了九百八十一难,猪八戒也成了正果,成为了“纯团使者”。
人们经常听到“欲望毁了他”。
在《劝诫全书》也这样写,贪心消失了。如果猩猩喜欢喝酒,就鞭打血液休息。" "
自制是对秩序、幸福和欲望的控制。
懂得节制是人生最大的智慧。
3、抑制尖锐的冲动。
西游记3354死胜
沙僧在介绍自己时这样说。“玉皇大帝升职了,亲自封为副歌长。在南天门,我尊贵,在陵川殿前,我称呼。”
因为打碎了玻璃灯,玉帝差点要了他的命。在光脚大选的情况下,过去威风凛凛的天空差点被降级到夏溪。(威廉莎士比亚)。
从天庭之中风光无限的卷帘大将,到流沙河中孤独坚守的沙僧,
即便每七日便要承受飞剑穿胸之痛,他依然在流沙河水中,沉默地等待。
取经路上,他挑起担子走在最后。
没有大师兄的通天本领,没有二师兄的世故圆滑,没有花果山可回,没有高老庄能去。
路遇妖怪就打,被抓了就耐心等人来救,然后挑起担子继续走。一路上不喊苦不说累,从不抱怨。
自始至终跟随师父,木讷老实,任劳任怨。
苏轼曾说:“大勇若怯,大智若愚。”
真正的智者,往往最能沉得住气。
沙僧授封时,佛祖讲道:“诚敬迦持,保护圣僧,登山牵马有功,加升大职正果,为金身罗汉。”
整部《西游记》,他是一个最平凡的存在,没有跌宕情节的衬托,没有浓墨重彩的描述。
但在取经路上那些重重磨难之下,他始终显得从容不迫,平静淡然。
那是将所有棱角不再轻易示人的城府,更是岁月洗礼后的世事洞明。
古人说:“喜怒不择轻重,一事无成;笑骂不审是非,知交断绝。”
懂得收敛锋芒,不仅是一种境界,更是一种气度。
4、克制急功近利的心态
西游记——小白龙(西海龙宫三太子)
“白龙马”他原本是西海龙宫的三太子,只因烧毁了明珠被贬到凡尘,却在鹰愁涧吃了唐僧的白马,只好化作唐僧的坐骑,一路西去。
触犯天条的太子,驮着唐僧,一走就是十万八千里。
肉身凡胎的唐僧被猪八戒形容为:“重似泰山。”就连孙悟空也讲道:“遣泰山轻如芥子,携凡夫难脱红尘。”
于是,这副重担落在了白龙马身上。如同观音菩萨当初所讲:“你想那东土来的凡马,怎历得这万水千山?怎么到得那灵山佛地?须得这个龙马,方才去得。”
他沉默地做着别人不愿做的事,从开始,一直默默做到最后。
往日的龙宫太子,被化作坐骑白马,截然不同的身份却从未令他沮丧抱怨,甚至几次师徒遇难,都是白龙马挺身而出,坚定着所有人西去的脚步。
俗话说得好:“决定一个人能走多远的,往往不是能力,而是格局。”
《菜根谭》中讲道:“冷眼观物,轻动刚肠。”
整部书中,这个若有似无的角色,却将自己的眼光与追求,放的最远。这是在沉默中韬光养晦的智慧。
作家三毛曾说:“世间的人和事,来和去都有它的时间,我们只需要把自己修炼成最好的样子,然后静静的去等待就好了。”
事前留有余地,才可进退自如;事后看淡得失,方是智者气象。
最终,在灵山他被封为八部天龙马。
看到过这样一句话:遇事往常远处看,做人要往高处站。克制急功近利的心态,摆脱目光短浅的束缚,人生的路,才会越走越宽。
5、克制与过往纠缠的执念
整部《西游记》,便是唐僧的一部苦难史。
西游记——唐僧(玄奘法师)金蝉子转世
幼年失怙,剃度出家,立志取经,历经苦难,普度众生。
也有人说:“唐僧之所以是唐僧,不在于他读了多少经书,而是取决于他走过的那些路。”刚刚踏上取经之路时,乌巢禅师曾传授他一部心经,并告诉他:“佛在灵山莫远求,灵山只在汝心头。”肉眼凡胎,手无缚鸡之力的唐僧自此踏上了西行之路,苦难重重,九死一生。
路人问道:“师傅从哪里来?到何处去?”唐僧双手合十,答曰:“贫僧自东土大唐而来,去往西天,拜佛求经。”途径女儿国,唐僧辞别转身时,世间所有悲欢取舍便再与他无关。
他坚定着自己的信念,将经历的所有悲伤和委屈,不甘与坎坷,都狠狠甩在身后,不让自己回头。“赶路要紧。”这四个字,几乎贯穿了取经路上的始终。
即便再多艰难,再多苦厄,也从不哀叹、不纠缠、不回头、义无反顾,他的目标自始至终没有变过。
他的身上,始终有一种平静的力量。即便一路注定诸多磨难,依旧从容不迫,看淡波澜。
将八十一难化作一丝浅笑,一句佛号,然后继续前行。
作家兰迪曾说:“知道为什么而活的人,就能够承受任何一种生活。”
活着,难免不经历悲苦,学会与之和解,才能轻松上路,走得更远。
不纠缠过往,便是人生最大的格局。
正如,善忘也是一种难得的智慧,因为佛家曾告诉世人:四大皆空。
我们在烟火生活中修炼一颗平和淡然的心,不在苦难中沉沦,不与过往纠缠。
学会释怀,学会放下,这便是人生最通透的修行。
清代张潮的《幽梦影》里如此写道:《西游记》是一部“悟书”。
我们悟的是人,更是在悟人性。
在那些跌宕起伏的字里行间,无一处不是学问,无一处不是智慧。
作者借书中的情节告诉我们:其实,这世间真正的自由,都有界限。而所谓修行,从不在山上,不在庙里,而是在现实社会中。
我们每个人都在修行中生活,同时,也在生活中修行。
原来,人最大的对手,终其一生,其实就是我们自己。
一位作家说过:“我从来不相信‘性格决定命运’这样的话,人这一生,最难的就是认清自己,克制自己,然后通过自己,改变命运。”
只有懂得自我克制,才是最强者的本能。
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