2021年浙江高考作文:

有人把得与失视为终点,有人把得与失视为起点,有人把得与失视为过程。

对此你有什么经验和思考?写一篇文章谈谈自己的看法。

[注意] 角度选择、定制、题目自制。明确的文体,不能写成诗。必须在800字以上。不能剽窃。

是吗?还是迷路了?这是个问题。你得到了什么?另外,失去什么也是个问题。

儿子说:“人不是原初的,一定会有亲近的忧虑。”为什么很多人被亲近的忧虑困扰,是因为缺乏远大的想法。没有远见,就不能未雨绸缪。没有远大的想法,就只能一直干渴地挖井。利益回避是人和动物的共同特征。但是真正聪明的人要区别于动物。也就是说,动物只看到眼前的利益和危害,人不应该只看到眼前的利益和危害,还应该看到长期的利益和危害。有些事从眼前看是得到的,从长远看是失去的。有些事从眼前看是错误,从长远看是有益的。今天的蜂蜜可能是另一天的德国,反之亦然。因此,暂时工作的得失和损失完全不必妨碍心灵。

“天下繁华都是利益,天下熙熙攘攘都是利益。”所谓人为财而死,鸟为食而死。这被很多人奉为人生道理。这种人会把富贵电影视为收获,把贫穷和卑贱视为损失。这种人为了得到共鸣,不择手段,最终可以说是“机关太聪明,反而把清京的生命算错了”。(威廉莎士比亚、温斯顿、李安)他们不明白孔子为什么说“财富、高贵、人想要的”。不违背那个道理,哪里都没有。贫穷和卑贱是人的邪恶。不违背那个道理不去。“安会也不明白为什么“一碗食物,一瓢饮料,一条后巷,人们受不了那种担心,回会也不改变快乐”。(莎士比亚。哈姆雷特。)任何富贵的音乐都不能代替安贫乐道的快乐。“富贵不淫贫贱的音乐,男人来这里豪雄。只有挖掘名利,才能知道得到和失去。

孔子说:“智书人,没有为了拯救生命而伤害人的,也有杀身成仁的。”孟子说:“学生,我也想;易,也如我所愿。不能同时拥有两者,也有舍命取义的人。”文天祥在绝明史上这样写道。“球叫圣人,孟叫讲义气,只做其义,所以叫认知。读圣贤书后学了什么?从现在开始,恐怕不会羞愧。”他用生命完成了人生最后的答案,杀身成仁,舍命取义,真正地“留下了丹心,流着汗”。只有调查生与死,才能知道得与失。

哪一个是得,哪一个是损失?得到什么,又失去什么。在所有具体微妙的事情中,得失可能是起点,得失可能是过程,得失可能是终点。但这不重要。重要的是得失从头到尾都是关于价值判断的。

那么人生最大的“得”是什么,为了这个“得”还能抛弃什么,失去什么?匈牙利诗人裴多菲用诗给了我们参考和答案。“生命真的很宝贵,爱情值更高。如果是自由的话,两者都可以投。”

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