【契科夫的名言】俄罗斯文豪契诃夫68句名言，莎士比亚之后的第一人

契诃夫(1860年1月29日-1904年7月15日)，俄罗斯世界级短篇小说大师、19世纪末最后一位批判现实主义艺术家的马福山和吴亨利，被誉为“世界三大短篇小说家”，“20世纪世界现代话剧的创始人之一”。

1.单纯是天才的姐妹。

2.人的一切都要美丽：脸、衣服、心、想法。

3.觉得自己是这个世界上不必要的装饰品是一件很难堪的事。没有目标地生活是可怕的。

4.人在智慧上要清楚，道德上要清白，身体上要干净。

5、求助时救穷人比救富人容易。

6、信仰是精神劳动。动物没有信仰。野蛮人和原始人只有恐惧和疑惑。只有高贵的组织体才能达到信仰。

7.要努力使所有孩子的见闻比他爷爷和爸爸的见闻更广。

8.如果我是文学家，我就要生活在人民之中。

9.礼仪的目的和作用本来就是软化顽固，使人的气质温和，使人尊重别人。

10.不管你是男是女，待人温和宽容，才能得到人的名字。一个人真正的勇敢并不意味着用拳头制止别人的发言。

11、天上的鸟不种，不收，不存在仓库里，天上的父亲也在供养它，何况是人呢？

12、信仰是精神上的劳动；动物没有信仰。野蛮人和原始人只有恐惧和疑惑。

13、文学家不是做糖果饼干，不是化妆美容，也不是解忧。他是个义务的人，他受自己的责任感和良心的约束。

14.舞台上要像生活中一样复杂和简单。人们吃饭是吃饭，但同时，他们的幸福形成了，或者他们的生活断绝了。

15.如果别人给你带咖啡，请不要在杯子里找啤酒。如果我献给你的是教授的想法，你必须相信我。不要在那里寻找契诃夫的思想。

16.有作弊行为的妻子是冰冷的炸牛排。它无疑到了别人的手里，所以没有了想摸它的想法。是我，是我。

17.要想活下去，总得有些东西可以寄托。住在乡下只是内心的劳动，精神在睡觉。

18、我工作了很久，但没有休息的时候，才觉得自己精神轻快，觉得找到了活着的理由。

19、书是音符，对话是歌曲。

20、人类认为历史是战斗的延续，为什么，因为直到今天，他们都认为斗争是人生的主要物品。

21.人生的幸福和幸福不是钱，不是爱，而是真理。

22.我对人生的理解是，不能只满足于暴饮暴食，食欲每月也会减弱。

23)，不要心平气和，不要让你自己昏迷！你还年轻，强壮，敏捷，永远不疲倦地做好事。

24、毫无疑问，你是一个有才华的人，有文学气质，经历过战斗风暴，聪明伶俐，没有被前人见解的思想体系压制，所以可以放心：你剧本的烤箱里会出好东西。

25、在这个时代，可靠的诚实的非灌溉工人、知识分子和农民，也就是说，在这两个极端中，——也找不到。

26.只有受过教育的诚心诚意的人才是有趣的人，只有他们才是社会需要的。这样的人越多，天堂来到世界的速度也越快。

27.人生的幸福和幸福不是钱，不是爱，而是真理。即使你想要的是动物的幸福，生活反正也不会让你一边喝酒一边幸福。它会时时刻刻突然打击你。(莎士比亚)。

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28、寻求真理的时候，人也进两步，退一步。痛苦啦、错误啦、对生活的厌倦啦，把他们抛回来，可是寻求真理的热望和固执的毅力会促使他们不断地前进。

29、当喉咙发干时，会有连大海也可也一饮而尽的气概——这便是信仰；一等到喝时，至多只能喝两杯——这才是科学。

30、科学是人生中最重要的最美好的和最需要的东西。

31、女作家应当不是写，而是在纸上刺绣，因而工作得精细迟缓。

32、我们的事业就是学习再学习，努力积累更多的知识，因为有了知识，社会就会有长足的进步，人类的未来幸福就在于此。

33、生活是恼人的牢笼。一个有思想的人到成年时期，对生活有了成熟的感觉，他就不能不感到他关在一个无从脱逃的牢笼里面。

34、妇女染有庸俗化习气的家庭里，最容易培养出骗子恶棍和不务正业的东西来。

35、人，不管是什么，应当从事劳动，汗流满面地工作，他生活的意义和目的、他的幸福、他的欢乐就在于此。

36、蚜虫吃青草，锈吃铁，虚伪吃灵魂。

37、人们厌烦了寂静，就希望来一场暴风雨；厌烦了规规矩矩气度庄严地坐着，就希望闹出点乱子来。

38、有一个哲学家说，如果邮差知道他们的邮袋里装着多少愚蠢庸俗荒唐的废话，他们就不会跑得那么快，而且一定会要求加薪，这是实话。

39、有一个聪明的人，就有一千个糊涂虫，有一句至理名言，就有一千句蠢话；这个千数压倒了一数，就是都市和农村进步迟缓的原因。

40、人间万物正在日益完善。如瑞典火柴，小歌剧，火车头，代普莱牌葡萄酒，人与人的关系等。

41、当你们慢慢富裕起来快变成财主的时候，快把一切的财富，一切的，统统都捐献给穷人们，只有当财主把多余的钱都还给穷人的时候，才会没有小偷。

42、人应该谦虚，不要让自己的名字像水塘上的气泡那样一闪就过去了。

43、我们以人们的目的来判断人的活动。目的伟大，活动才可以说是伟大的。

44、人在智慧上、精神上的发达程度越高，人就越自由，人生就越能获得莫大的满足。

45、对自己不满足，是任何真正有天才的人的根本特征。

46、荡妇跟猪一样，你请她在桌子旁边坐下，她就会把脚放到桌子上去。

47、凡是对别人的痛苦有职务上业务上，关系的人，例如法官警官医生等，时侯一长，习惯成自然，就会变得麻木不仁,即使有心，也不能对诉讼人采取敷衍以外的态度。

48、某俱乐部，只因为全体会员心绪欠佳，致使一个很体面的人落选，这样，他的前途就完了。

49、公众在任何时候任何地方都是一样的：又聪明又愚蠢，又和善又残酷——这要依当时的心情而定。它永远是一群羊，需要好牧人看羊狗；牧人和狗把它领到那儿去，它就永远跟着走。

50、不和男人交际的女人，渐渐变得惟悴；不和女人交际的男人，渐渐变得迟钝。

51、我觉得你们这些有思想的人如果专心致志于解决大问题，那你现在极力要解决的那些小问题，也就自然而然地顺带解决了。如果你坐着汽球上天，看一看全城，那么你也就不由自主、自然而然地看见了田野、农村、河流。……人们制造硬脂，同时，作为副产品，也就得到了甘油。我觉得当代的思想似乎停在一个地方，粘住不动了，它充满偏见，萎靡不振，畏畏葸葸，害怕广阔浩渺的翱翔，犹如我和你怕登山一样。这就是保守思想。

契诃夫与托尔斯泰，1901年

52、托尔斯泰的思想也许是最高尚的哲学，最伟大的利他主义，不过这种思想对生活来说却不适用。有成千累万的事例表明人们必须用侮辱来回报侮辱，不能不这样回报。到处都得有为个人的神圣权利的奋斗；如果不要这种奋斗，那就是不道德。

53、已经长大了的孩子们，在饭桌上谈论宗教，对于禁食和僧侣听惯了只是笑嘻嘻地微笑着；到末了，她竟突然对他们说，他们说服了她，她和他们已经意见一致了。孩子们反倒感到尴尬：他们很难想象，他们没有了宗教的母亲，以后会做出什么事来。

54、目前，在我们的社会生活里，盛行着两种对待女人的态度。有些人测量女人的颅骨，打算证明女人比男人低下。他们寻找女人的缺点，以便嘲笑她们，在她们眼里显出男人高明，为男人的兽性辩护。另一些人却竭尽全力把女人提高到自己的水平上来，也就是逼她们背诵三万五千种昆虫，照男人所说和所写的那样说些和写些蠢话。

55、别墅生活是魔鬼和女人想出来的花样。魔鬼干这种事是出于恶毒，女人呢，出于极端的轻浮。求上帝怜恤吧，这不是生活而是苦役，地狱！眼下又闷又热，呼吸都困难，可是你从这个地方奔波到那个地方，像个游魂似的，怎么也找不着一个安身之处。

56、那些没事干的所谓“统治阶级”，长久没有战争就活不下去；要没有战争，他们就觉得无聊，闲散得不耐烦，使得他们生气。他们不知道为什么要生在世上，只得拼命地互相咬嚼，不给对方留余地地恶口相加。

57、认为文学的责任就在于从坏人堆里挖出“珍珠”来，那就等于否定文学本身。文学所以叫做艺术，就是因为它按生活的相来面目描写生活。它的任务是无条件的，直率的真实。把文学的职能缩小成为搜罗“珍珠”之类地专门工作。那是致命打击。

58、他有着天才的火花！你知道这是什麽意思？那就是勇敢开阔的思想，远大的眼光……他种下一棵树，他就已经看见了千百年的结果，已经憧憬到人类的幸福。这种人是少有的，要爱就爱这种人。

59、狼也罢，熊也罢，各种野兽也罢，我统统不怕，惟独怕人。野兽来了，你可以用枪支或者别的什么武器打死它，救出你自己，可是坏人来了，那就任什么解救的办法都使不上了。见着野兽可以开枪，可是你开枪打死一个强盗，你就要负责，那可就要发配到西伯利亚去了。

60、因为气候智力精力趣味和观察力的差别，人和人之间是永远谈不到有什么平等的。因为不平等才应该把自然法则当作确定不变的规律。但我们能使不平等变得不易觉察，正像我们把不平等视为雨或狗熊等寻常之物一样。这里，文化教养是起主要作用的。

61、不过高尔基的功绩本来就不在于他写的东西都使人满意，而在于他的俄罗斯，乃至全世界，是第一个带着轻蔑和厌恶谈到小市民的人，而且他正是在社会已经为这种抗议准备成熟的时候来谈的。

62、他们这种惊人的相似是由一种共同的烙印形成的，它印在他们各人苍白而阻郁的脸上，印在各人的破衣服和破帽子上：那就是一贫如洗。

63、知识分子，偶然遭受一两次痛苦，便会觉得这个刺激过于强烈，便会大叫起来；可是广大的群众，无时无刻不受着痛苦的压迫，感觉便麻木了，他们在大街上或者在住宅中所能看见的，只有沉默的人们，毫无声息地在活着动着他们到了过于痛苦的时候，反而只吹一声口哨。

64、我们这些知识分子在旧的破烂堆中翻来捡去，并且按照俄国古老的传统习惯互相咬嚼的时候，在我们的周围，正兴起了我们完全陌生和想不到的另一种生活。伟大的事变，会使我们手足无措。你会看到，……那些比我们眼界广阔，知识丰富的人们，会把我们撵到生活舞台的后面去。

65、为什么恰恰到了老年，人才注意到自己的感受，批评自己的行动呢？为什么年轻的时候就不管这些？到了老年，就是没有这一套也已经够难受的了。……年轻的时候整个生活不留痕迹地滑过去，几乎没触动思想，可是到了老年，每一个极小的感受都像钉子那样钉在头脑里，引起一大堆问题。

66、雨和雪，两个潮湿的弟兄，死命抽打我们的脸。尽管这是冬天，闪电仍然向四面八方划破天空。闪电像忽闪忽闪的天蓝色眼睛那样迷人，又像思想那样疾速，而它威严雄壮的旅伴，轰雷，吓人地震撼着空气。

67、一个人如果缺乏比外界的一切影响更高更坚强的东西，那么只要害一场重伤风，就足以使他失去常态，使他一看见鸟就认为是猫头鹰，一听见声音就认为是狗叫。在这样的时候，他所有的乐观主义或者悲观主义，以及因而产生的伟大和渺小的思想，就纯粹成了病态，不是别的了。

68、当一个人喜爱梭鱼跳跃的水声时，他是个诗人；当他知道了这不过是强者追赶弱者的声音时，他是个思想家。可是要是他不懂得这种追逐的意义所在、这种毁灭性的结果所造成的平衡为什么有其必要时，他就会重回到孩提时代那样糊涂而又愚笨的状态。所以越是知道得多，越是想得多，也就越是糊涂。