【高中语文必修3作文95页】教材激活作文13(必需的第三单元)

4.蜀道难

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【本科材料应用话题】包括“追求”“抵抗”“道路”“攀登”“精神”“自信”“诱惑”“彰显个性”“理想与现实”。

角度1:风景的诱惑是人追求的动力

“蜀道”有强烈的诱惑。虽然与封闭隔绝，但“蜀道”具有原始意义上的神秘力量，以强烈的诱惑吸引李白，吸引圣堂的谢意。在荆棘、崎岖、崎岖、艰险的道路上不断攀爬。即使血迹斑斑。而且我们也对“蜀道”充满憧憬和追求。李白式的“倡导生”的鹏鸟阵地的意思会让我们自己一次爬一次蜀道这样的人的生理思维。

角度2:理想和现实

满怀信心来到长安的李白不仅没有找到实现自己政治理想的方法，反而被朝廷权势排挤，使李白始终摆脱权力。另外，面对“贾逵哭夜月、愁共产”的“路途”，李白左右为难，确实是“恐惧”，但无力改变“蜀道”的艰险。不得不大喊大叫。金星喊着：“虽然是陨落，但不如早点回家。”(莎士比亚。)。" "

对“蜀道”无限憧憬和害怕“蜀道”道路的艰险构成了李白思想和行动的矛盾，李白也是刘和道两种观念的较量。

5.1杜甫诗3首秋兴

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[激活材料]

担心国家和百姓的爱国诗人——杜甫

杜甫是伟大的爱国诗人，爱国思想是杜诗的灵魂。杜甫有着悲伤的贱民的心情，在坎坷的仕途上，他仍然保持着屈原般的赤诚爱国精神。杜甫的诗对祖国江山有着深厚的感情，对战乱中的人民有着深切的同情。杜甫的理想值得深思，杜甫的感情更值得效仿。

写作运用

【适用主题】“爱国”“善良”“吴国宇民”“感情”“故土之情”“心”“漂泊”“思念”等可以写在写作主题或题目上。

角度1:过客的人生漂泊的感觉

漂泊是杜甫漂泊天涯的人生状态的写照，也是天下柚子生活状态的缩影。旅客被拘留在他乡，为前途打捞，为生计奔波或担心国事。人在熟悉的环境外漂泊，突然有孤独、悲伤、漂泊的感觉。漂泊对他们来说不仅是一种生命之巅，也是一种深深的孤独。但是，人不能永远留在熟悉的故乡，只有经历漂泊的人生，才能更加丰富和充实。(莎士比亚)。

角度2:悲伤的秋天

悲伤的秋天是对人类时间的不安。“万里悲秋总是客人，百年女兵独自登台。”我真实地感受到，悲伤秋天的情感不仅是杜甫，所有人，尤其是文人都强烈地感受到了。秋天是一年中的第三个季节，它具有时间的暗示特征。《秋天》的流动有力地敲打着诗人敏感的心，提醒人们人生的短暂和岁月的无情。

5.2永辉纪念碑(3)

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[本科材料考场作文运用例子]

很多时候，我会想，怎样才能使铁肩膀承受性衰退的剧变带来的心理差距。现在才经常有这样的想法：怎么做才能使王朝承受圣战衰落的剧变带来的心理差距。能承受填补缝隙的芸芸众生的声音和叹息吗？(威廉莎士比亚，《哈姆雷特》)在社会剧变中，能否承担起中国诗歌的巨大课题？

所以无法想象杜甫是如何用他不健康的身体承载一切的。可以想象乘着一叶平立的小船往返于暗流涌动的河水中，杜甫逆流而上的困难。他走在唐朝的下坡路上，弯腰低下头，一点一点地数着黎民的苦难，被墨水浸在深深的悲伤中，含着泪水，注定要写下“咒语酒肉的味道，路是冻死的骨头”。他的使命决定了他不会轻易活下去。“贫穷是独善其身的”，有多少人用这句话安慰自己，摇头，屈服于黑暗的社会现实，从此为个人和家庭的前景奔波。但是杜甫的心与无数劳苦大众相连，所以不管多累，都要用自己的肩膀支撑天地，接受他们的叹息。所以，破旧的茅草屋里有那种呐喊。安德烈光大厦千万间，把天下的汉莎都盖得光鲜亮丽。有那首讨厌而悲伤的诗。别让眼睛干了，收起余泪。眼睛干了就看骨头，天地最终无情。咸阳桥上“直冲云霄”的哭声也被后人深深记住。他是真正的人民“代言人”，用自己的肩膀扛着属于老百姓的“时事”。

翻开杜甫的人生，想起了“文章，意志面”的话。他当官无门，困了10年，方得到了小职，在安史的混乱中又流亡被俘，直到最后贫病交加而死。(威廉莎士比亚，《哈姆雷特》，战争) (威廉莎士比亚，《哈姆雷特》，《战争》)当他小小年纪爬上自己的枣树，在整个院子里撒下笑声的时候，你可能没想到命运之神已经为他安排了如此艰险的人生道路。(威廉莎士比亚、哈姆雷特、生活)小时候身体虚弱的他可能也没想到自己会用这肩膀来背负自己人生的不幸和整个时代的悲伤。(莎士比亚)。

杜甫居然背上来了。即使生活已经“扶住布亚文，黄昏跟随肥马的尘土”。平静的杯子和冰冷的，到处悲伤，但他从未把自己的视线吸引到个人得失和悲喜中。当他即将离世时，当他为自己举行告别仪式时，仍然关心着“全血依旧，军城移动至今”。他总是放眼大众，深入人们的心灵，体察底层人民的苦难。然后聚焦，酿造，提炼，喷洒。杜甫是大儒，但他肯定是高于传统的儒家。刘嘉说：“贫穷独善其身，达则治天下。”杜甫虽然穷，但也要兼济天下。儒家提倡“不在场，不谋其政”，但杜甫即使不在位，也要谋其政。为时代哭泣，为人民歌唱的人

叙事诗中少见直接的抒愤与哀喊，他总是从局外人客观平静的视角冷眼旁观，从一种不动声色的叙述中进发出更为沉重和浓郁的愤懑。这样的诗不知使后代的多少人怒火胸中烧，泪水眼中噙。西川的一句诗也许是杜甫最好的写照：在一个晦暗的时代，你是唯一的灵魂。

都说“男人铁肩担道义”，那么杜甫就是古往今来真正的大男人。一副肩膀，看似柔弱，却撑起了中国历史上一座文学与道义的高峰，让人远远观望，赞叹不止。（《肩膀》）

5.3登高

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【运用范例】

少陵野老台鉴：

我是对您仰慕已久的后生晚辈，我不敢妄称是您的知己，作为学生，也是忝列门墙，只能说是您的“粉丝”。公元770年，您带着刻骨铭心的辛酸和壮志未酬的遗憾溘然长逝，像一颗流星划过大唐黑暗的夜空。时间流逝了将近一千二百年，可是您就像人类文明金字塔尖的一颗钻石熠熠闪光。也许您死不瞑目，可是我要说：您死得其所，何必遗憾？

公元712年2月12日，您诞生的那一天漫天的风雪昭示了您坎坷的一生和高洁的品行，您的血液里融汇了先祖西晋名将杜预的勇气和祖父唐代诗人杜审言的傲骨。您饱读经书，踌躇满志，本着“奉儒守官”的人生信念去实现“致君尧舜上，再使风俗淳”的政治抱负，可是当您呕心沥血，怀经天纬地之才，抱安邦定国之志一挥而就的试卷竟然被奸相李林甫（他蒙蔽唐玄宗说“野无遗贤”）轻描淡写地付之一炬时，有什么比怀才不遇更让您痛心疾首的呢？当您干谒豪门，遭人白眼，赠诗求荐时，有什么比寄人篱下更让您辛酸屈辱的呢？（“朝扣富儿门，暮随肥马尘。残杯与冷炙，到处潜悲辛。”）当您在安史之乱中两手空空回到奉先县探望妻儿，“入门闻号啕，幼子饿已卒”时，有什么比男子汉大丈夫不能养家糊口更让您羞愧悲愤的呢？——苍天何其薄也！？

时间在流逝，您的悲愤在堆积！您本来就把诗歌当作自己一生孜孜不倦的追求，“为人性僻耽佳句，语不惊人死不休”，可是“百年歌自苦，不见有知音”。辗转飘零到夔州，疾病和衰老、寂寞和忧伤、压抑和苦闷紧紧包裹纠缠着您，悲愤出诗人，您对诗歌艺术的探索更是精益求精，创作达到了随心所欲、炉火纯青的境界，写出了《秋兴八首》和《阁夜》这样苍凉雄浑的巅峰之作，《登高》更是被明代学者胡应麟誉为“古今七言律诗第一”。您生逢乱世，居无定所、食不果腹，尝尽辛酸、饱受磨难，您受苦受难的血泪史让人叹息扼腕！但是冷静反思，在那样一个腐朽昏庸的王朝，您即使封侯拜相，也不可能实现您的政治抱负，您的高洁孤傲甚至会招来杀身之祸。君不见您的知交中，房琯罢相、李白放逐，郑虔客死台州、李邕杖毙衙中，王昌龄贬谪夜郎、苏源明饿毙长安……您无法挽狂澜于既倒，扶大厦之将倾——您是不幸的！而您胸中日益填塞激荡的郁愤不平之气，如奔涌的大河终于汇成诗歌的汪洋大海，您被后人尊为冠绝千古的“诗圣”。诗高君为峰，“一览众山小”。千百年来，除了“诗仙” 李白，没有诗人能和您相提并论——您又是幸运的！ 您的个人遭际是如此的不幸，可是文学幸甚！华夏幸甚！人类幸甚——您也幸甚！

尺短情长，我无法表达对您的痛悼之情，就让我在您的诗歌中寻章摘句，拼凑成四韵：

黄花泣露木萧疏，重阳登高思杜甫。巫峡风疾桨声断，湘江日暮灯影孤。

剑门关外纵酒笑，岳阳楼头吞声哭。大厦必倾何遗恨，诗凌绝顶死应足。

谨以此作告慰您的在天之灵！

时间在流逝，您构建的文学大厦，您树立的精神丰碑与天地共存，与日月同辉！“李杜文章在，光焰万丈长”（韩愈）。

老杜，愿您在天堂里幸福安康！

家宏 顿首

公元2011年7月10日

6.琵琶行并序

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【适用话题】可用于“知音”“情感”“音乐”“审美”“沦落”“理解”“关注弱者”“同情”“和谐”“同情心是人性的标志”“要忧民之忧”“流泪如何不丈夫”等写作话题或题目中。

有如下运用角度：

角度一：空白处有无限的美

“别有幽愁暗恨生，此时无声胜有声”。空白不是虚无，是由实而生出的虚，会引起欣赏者的想象与联想。中国自古就主张“沉默是金”，而中国古代绘画艺术的一大特征就是空白之处的魅力。留白也是为了让想象展翅飞翔，从空白处发现无尽的美。例如《深山藏古寺》《蛙声十里出山泉》《竹锁桥边卖酒家》《踏花归去马蹄香”等都是非常精妙的留白绘画作品。

角度二：情感是音乐的灵魂

音乐是一种不需要翻译的语言。音乐是情感的载体，是真性情的流露。琵琶女表演的乐曲“大弦嘈嘈如急雨，小弦切切如私语，嘈嘈切切错杂弹，大珠小珠落玉盘”“银瓶乍破水浆迸，铁骑突出刀枪鸣。”这首或婉转低回或激越雄壮的曲子，正好能释放自己隐藏在心头的深深的抑郁。琵琶女的琴弦拨动了白居易的心弦，白居易也借助这奇妙的音乐将不快之情一泄而出。因为音乐的触媒而让两颗孤独忧郁的心产生了强烈的共鸣，乐曲的美妙让两个天涯沦落人互诉心曲。

角度三：要寻找直正的知音，必须抛开世俗的杂质

白居易与琵琶女短暂的相逢，便碰撞出思想共鸣的火花，其间定有太多的遗憾与无法探知的灵魂。然而在“知音”面前，这些已经不重要了，真正值得我们品尝的是知音心灵碰撞那一瞬间的芬芳。真正的知音应该游离在物质之外，贵相知，贵知心。可如今，太多的人习惯了一层一层地伪装自己，到最后连自己的真心都找不到。

7.1 锦瑟

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【素材延伸】

1、他的诗像“飒飒东风细雨来”一样的柔软，可偶然地竟也会像李白、高适那样，喷出一句“心断新丰酒，销酒斗十千”。虽然说，不可否认的，这半丈豪情中，还有一半他那特有的忧伤，但终究他不用一寸一寸地发牢骚了，对于他来说这已经是很豪放的了。

他的诗总是幽幽怨怨的。他的“夕阳无限好，只是近黄昏”更象是一首五律的颈联，而他却在这里嘠然而止，只留下了一声长长的叹息。他在叹息什么，叹息他那夹在两个党派之间，最后落得个里外不是人的一生？

2、他不能象李太白花间一壶酒舞得影凌乱，也不能象陶渊明般“采菊东篱下，悠然见南山。”他的性格太忧郁，他的生活太贫苦，只得留在现世中漂泊无依，上下求索。

于是他把心中的不甘，愤懑，无奈，哀怨和寥落的希望，全小心的藏在诗里。“莺啼如有泪，为湿最高花。”树梢上的花，上无天庇护，风雨骤来，摇摇易折。这和人世间一切美好的事物容易遭到损坏的命运多么相似，和这位才华横溢，有抱负而潦倒终身的诗人的命运又是多么相似！然而一个“夕阳无限好，只是近黄昏”的时代，毁了一个仕子的前途却造就了一位诗人。

3、“伶伦吹裂孤生竹，却为知间不得听”，千回百转之中，你的知音却在何处呢？可笑腐鼠争食，朋党夺势，暮秋的冷雨将你与那片污浊相隔，却也隔绝了尘世。你用绝世的才情为自己建造了一座精美绝伦的园林，其中的隔景布障，便是你的诗也如迷，诗也如画；园里的曲径通幽、别有洞天又是你的诗典传神、信手拈来；还有那朱漆琉璃瓦、玉树云母障，色彩斑斓，却是愈暖愈奇、愈繁愈冷，将一个昏暗的“愁”字，染遍千般颜色、万种风情。在你的笔下，一行清泪也要“湘江竹上痕无限，岘首碑前洒几多”；而那凄清愁苦、孤寂断肠的《无题》诗中，却尽是“画楼”“桂堂”“蜡灯红”“彩凤”“灵犀”“春酒暖”这般浓艳华丽的色彩；连那优雅清丽的“一树碧”却也碧得无情……这彩虹幻灭般的失落与惊醒，怕是比那铺天盖地的一唱三叹更能昭示你深埋于心底的惆怅与彷徨吧。

7.2马嵬

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【素材延伸】

王安石曾赞李商隐：“唐人知学老杜而得其藩篱者，唯义山一人而已。”他的诗如同收了幕天的他的诗如同收了幕天的萧萧云雨，当是杜诗胸怀万物的大气象，他的诗境是浩浩天地间无休无止地零起了飘忽的暮雨，于是化沉郁顿挫为高清森冷；他的诗语又在李贺的瑰奇中，揉入了欲语还休，一唱数叹，于是凄艳优婉。

在这些低圩的回吟里，李商隐把身世与情感用诗之梭纵经横纬，密密罗织。他无疑可比巧手的星娥，在沉霜的深夜里他织出了一张张美幻绝伦的华锦，色泽在佳人的明眸里随横波流转，明晦轮转的光影幻化间绽放成朵朵惊艳的繁花。