【关于规律的名言】从《庄子》中学到的：学习要寻找规律，要结合实践，不能投机取巧。

《庄子》有很多关于技艺的寓言。庄子写的技艺高超的工匠张晶、尹平、抱团、熟人、操纵者、行兽等，他们的一言一行都显示了庄子对工匠的临摹。从这些寓言中可以提炼庄子的教育思想，突破对技艺教育的固定印象，获得对当代教育的启发。

《庄子 养生主》:“文惠君解牛，手触，肩靠，脚触，膝盖踩，膝盖响一样，弹刀，弹男中音。”这则寓言在纷乱的世俗世界里，郑正拥有丰富、快乐、丰富的内心精神力量，这种精神的支柱就是“规律”。(莎士比亚)。

正是丁丁掌握了规律，他才能愉快地享受和享受。(威廉莎士比亚，《哈姆雷特》，《幸福》)这启发了我们学会如何指导学生摆脱复杂繁重的技艺工作，寻找其中的规律。(约翰f肯尼迪，教育)认识世界，掌握规律，用势利导，就能享受生活的乐趣。

《庄子 天道》:“尹平说：‘大臣也认为是大臣的事，割轮子，徐则间不僵，疾病受苦不进。徐氏病，可以弄到手，但一定要在心里，口中不能说，其间有一些存在的焉。大臣不能比喻大臣的儿子，大臣的儿子也不能被大臣接收。现年72岁，是卢正伦。古人和不能传达的人一起死去。“那么君主的读者，古人的坏气魄已经是丈夫了吗？”单击。”

在中国传统文化中，总是强调“心灵人心”。正如尹平强调感情和实践一样，我认为单纯的语言不能传授造轮子的技术。语言在郑秀庙面前苍白，教育成为一件困难的事，所以我们不能只理解书本知识，“实践”更重要。事物的核心隐含在实践中，只有通过实践才能检验学到的东西。

《庄子天地》:“因为园艺家生气，笑着说。我听说的我师傅，有机器人就有有机，有机就要有有机。心里有气，纯白就没准备好。纯白不准备，新生不定，新生不定，道不装载。我不是不知道，而是害羞而不做。”子贡羞愧地弯下腰来看，不对。”。

全篇正面谈论了“用心传达”，这一反对谈到了避免“机心”。庄子通过这则寓言暗示，要消除功利的巧妙心灵，保持纯洁朴素，达到回归自然的纯素境界。要教人求“道”，就不能有“心”。教资学者与动机一起产生纯粹的教学磁场，教学效果不自食其果。