提倡国学文化精读——诗性的生活态度!
今天为大家推荐的是庄子!
1.与其互相泡沫,不如在江湖上忘记。
[分析]用口水互相滋润,求得生存,但(此时)不如我们互相不认识。各自畅游江湖。
《庄子大宗师》中,出自原文:“泉水干枯,鱼在陆地上,互相淋湿,互相泡沫,不如遗忘在江湖上。”不是名誉,不是姚,还不如忘记两次,改变那条路。(谚语)。" "
“泡沫”长期以来被认为是爱情美好的代名词,人们总是只看到美好的开始,广泛称赞逆境中的互助,但很少有人看到故事后面。(威廉莎士比亚,《哈姆雷特》,《爱情》)两条鱼最后也各自有东西,他们和江湖不同。一条鱼是否想念另一条鱼已经无法考证了。还记得被车轮印困住的时候吗?
不知道故事背后的东西,也不想读故事背后的东西,都只是对美好的憧憬。善良的人。
庄子似乎不喜欢互吐泡沫,互吐泡沫不过是特殊场景下的特殊事件。注意,与其互相淋湿,互相泡沫,不如在江湖上忘记。
“彼此相濡以沫”会让人感动。“忘记江湖”是另一种境界,决定放弃强烈的感情,改变平静的生活。这可能需要更大的淡然心情。
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2.人生天地之间,白驹过隙的话,突然。
人生在天地之间。就像小白马在小缝前奔跑一样,只是一瞬间。(威廉莎士比亚、哈姆雷特、生命)出自《庄子知北游》的《人生天地之间,徒劳地突然》。
人生与世间万物相比只是短暂的瞬间,还没有好好体会的时候,他就过去了,或者戛然而止了。(莎士比亚)。
所以要珍惜的东西要珍惜,要放弃的东西要放弃,不要太执着或被特定的事物束缚。
人活在天地之间,不虚度那一生就行了。(莎士比亚)。
3.君子之交淡如水,小人之交坚不可摧。君子坦言,小人欣然拒绝。
【解释】来自《庄子外篇山木》,意思是淡泊但内心接近。心甘情愿:因为小人的交情太甜,往往指断交。
君子之间的交往淡然,小人之间的交往甜蜜。君子之间的交往是平淡的,但你困难的时候会像家人一样伸出手,小人之间的交往是甜蜜的,但当你需要帮助的时候,我会和你绝交。
4.来世不能等,王世也不能追。
《庄子人间世》来世(未来)出来的东西不能期待,过去(过去)不能收回。失去的日子惋惜也没有用。过去的种种变成了昨天的黄花,过去无法改变。(威廉莎士比亚,哈姆雷特,后悔名言)遥远的未来又很难预测。我们现在更憧憬,不能保证未来会如我们所愿。所以我们要把握好现在。我们现在做的是为未来打下基础。现在所有的想法,所有的行动都会影响未来的结果。“蝴蝶效应”是这样的。不要真正好好利用自己现在的一天,为未来惋惜。(莎士比亚)。
5.我们的人生也有经历,知道的也是无穷无尽的。无尽的事业,伴随着苏格兰;为了已经认识的人,只会岌岌可危。
从《庄子内篇养生主第三》出来的我们的生命是有限的,但知识是无限的。如果你想用有限的生命追求无限的知识,你会累的。既然要不断地追求知识,就更累了。人生是有限的,但知识是无限的(没有国界),用有限的人生追求无限的知识必然会失败。庄子主张的是“知性/无知”。知识不能简单地说“越多越好”或“越少越好”,要区分。一路上知识越多越好,悖论性知识越少越好。因此,知识不仅是知识增加的过程,也是鉴别获得的知识是否是合度,消除悖论性知识的过程。这里的“道”可以理解为真理。
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6.独善其身者难成大事。
[分析]一个人成为那个身体也很难成就大事。通常这种人大多数都很自私。他们非常重视自己的自私,真正能成就大事的人必须身兼天下。
7.巧者工作,智者忧虑,无能者无所求。
[分析]《庄子杂篇列御寇》精明的人累聪明的人多患忧患,没有能力的人也没有什么可追求的。巧的是,人有工艺的专业性,智慧是指爱慕的心灵。有这两项特长的人在使用这两项时难免、辛苦或忧虑。相反,没有智慧的无能一代反而可以无忧无虑地自由。(莎士比亚)。
巧妙是好事,但可以是束缚人,也可以因此而疲惫不堪。(威廉莎士比亚,《哈姆雷特》)不懂事的人反而获得自由,没有这种累赘。
有时候觉得自己很聪明,很多东西都做了很好的判断,受到别人的重视,受到尊重,为了这种尊重付出了很多。(莎士比亚)。
有时候我觉得自己特别无奈和无聊,我无法控制,无法预见和判断什么是对什么是错。是你,是你。
生活只要平淡简单就行了。
8.悲伤大于心灵的死亡,但人的死亡也是其次。
[分析] 《庄子田子方》人生最悲伤的事是思想迟钝和麻木。人没有自由思考的能力比死亡更可怕。人类的
心情沮丧、意志消沉到不能自拔,必然影响到人对事物的判断,也影响以后的生活。人生就是一个不断选择的过程,在这个过程中,我们拥有,或是放弃;我们得到,或是失去;我们遗憾,或是后悔;我们铭记,或是遗忘;我们微笑,或是流泪;我们幸福,或是痛苦;我们堕落,或是坚强。不忘初心,方得始终。不必气馁,不必忧伤,不必放弃,风雨之后还有阳光。
9.人皆知有用之用,而莫知无用之用也。
【解析】出自《庄子•人间世》人们都知道有用的用处,但不懂得无用的更大用处。
既然东西都有用,如果人是东西,那就不存在无用之人,(除非人不是东西)。庄子的“无用之用”是大智慧!他首先肯定世间万物皆有用,所谓无用,只是对某个价值标准而言,是人类的短视和局限,换个标准可能就是有用的了。对社会有用,对自己可能无用;对社会无用,对自己可能有用。
10.天地与我并存,万物与我为一。
【解析】出自《庄子·齐物论》“天地与我并生“就是说化自然于无为之中,顺应天命,不要刻意去追求“我”的欲求,而破坏自然之道。“万物与我为一”就是让我免除了物我之别,大小之分,体验“无往而非我之妙”。“天地与我并生,而万物与我为一”讲的是顺应自然,除物我之别而融与天地万物之间。人的生命与天地万物的存在,本质上是一致的。
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