花籽墙最早记载于《韩非子和氏篇》,又名刺玉、墙和赋,是历史上著名的美玉。说有名是因为其中发生了太多神奇的故事,包含了太多的历史记忆,很多成语谚语诞生或相关。笔者按时间顺序选择了具有代表性的四构成词,反映了和氏璧一生的高光时刻和中华文明波澜壮阔的发展过程的剪影。
一、白璧三贤(?)[元首和贤(?)玉、珠和墙,眼睛都不知道景山玉]
卞和轩玉
据《韩非子》报道,楚人和先生在衡山获得了罕见的玉娟,先后献上了楚里国王和楚武王,但都因欺负国王罪而被足矣砍下。然后跪在景山脚下哭了三天三夜,甚至眼睛都在哭流血,楚文王即位后,割下傅玉,获得国宝,取名“华家墙”,才让这个悲伤的故事有了好结局。相关成语也经常用来比喻不知道好的材料、忠诚地守庙或没有才能的东西。
二、完美的回归赵[价值连城、白墙微瑕、怒发冲冠、负荆请罪]
智勇双全的林
可以说,这是与华氏维尔相关的最著名的、引起读者极度舒适的故事。
根据《史记》,战国时期,秦王为了以强大的国力改变15个城市和赵、和氏壁,被林伟下令供奉秦王。在看到陈王毅无意中履行诺言后,林谎称白墙上有些小瑕疵带着玉回来了。《史记》这里说几句话可以说是上帝的笔调。
“就像倚在玉上,靠在柱子上,大发雷霆一样。”《史记 廉颇蔺相如列传》
到手后,林立即后退了几步,靠在柱子上,生气地挺直头,愤怒地说:“赵王在斋戒了5天后,才给我度过了一次特别的旅行。”今天我来到这里,在王毅本场没有见到我,收到宝物后,竟然传给了希妾们,一个字也没有改变城市,当面冷落我,取笑我,所以我找回了宝物。如果王毅互相强求,我会用脑子粉碎宝物!”之后,又被机器耽搁了,警察随从夜和先生们回到赵家。
盐分相当负的征兵罪
由于鲍功劳,林回国后被赵王火速提拔,受到传统势力、廉颇等的不满和压迫,林顾全大局,忍辱负重,最终感动廉耻,上演了负面的刺青罪、尚华的完美结局。
第三,约3章[良药苦口,忠言逆耳]
秦始皇统一了六国,接受了华氏维尔命令“天基气窗”的全国玉玺,成为此后历代所谓正统、执政合法性宣言的象征,氏族从此被赋予了政权和政治属性,其前世翻开了新的一页。(莎士比亚。)(政治名言。)
始皇的愿望很快就落空了,秦朝江山不是“寿命”,也不是“灵”,只要传三世就结束了。咸阳郊区外,三岁婴儿跪下,将全国玉玺(华家墙)献给起义军首领之一刘邦。被胜利迷惑的刘邦把玉玺抱在怀里,士兵们在都城里恣意享乐。队长和流氓也再也看不到了。“你到底是成为快乐一方的富人,还是成为统一天下的皇帝?”“张良也极力劝告刘邦:“良药苦口利于病,忠言逆耳。”大家用刘邦孝的道理打动了他。于是刘邦向全城发布安民告示,3章疗法,整顿军纪,停止扰乱老百姓。(莎士比亚)。
疗法第三章
“父与药,法三章耳;凶手死了,受伤了,犯了盗窃罪。”《史记 高祖本纪》
在楚汉之争中,“疗法第三章”的刘邦面对“黑帮杀手”的项羽,多次失利,但又多次失利,成功地从乌杜克尼战争五渣中逆袭,建立了汉朝。(莎士比亚。)(现代战争。)
第四,猪和狗不吃[猪狗不如]
国玉玺就这样静静地躺在汉宫里,200年,西汉末年,外戚大,王莽篡位,把正统派的人送到宫里,亲姑姑、太后王正军要求国玉玺。
历史上第二长的王正军
野田泰皇太后也很生气,张大了嘴。“猪和狗也
都不吃他剩下的东西”,却也无济其事,恨得把玉玺摔在地上,断了一角。“受人孤寄,乘便利时,夺取其国,不复顾恩义。人如此者,狗猪不食其余。” 《 汉书 · 元后传》
王莽却不管那么多,他喜滋滋地拿到传国玉玺,找能工巧匠将缺失的一角以黄金镶之,成就了中国最早的“金镶玉”。后来,王莽失败,传国玉玺从农民军又流回东汉王朝,直到东汉末年,战乱又起,皇城大火,传国玉玺从宫井里打捞上来,自此,传国玉玺就像西方魔幻小说里的魔戒一样,遭到各方军阀孙坚、袁绍、刘表、袁术等人的沉迷和争夺,刘表败、袁绍误、孙坚袁术皆身死。
《三国演义》剧照,可见到金镶玉的一角
再后来,传国玉玺历经晋隋唐等朝代,直至五代后唐末年神秘失踪,从此再无踪迹。五代以降,不断有所谓传国玉玺重见天日的记载,也都不断被证伪。
面对和氏璧和传国玉玺传奇经历,有人眼中看到的是价值连城的珍宝;有人眼中看到的是喊打杀伐的争夺。如果和璧有眼,看到的则是卞和、蔺相如、王莽等人的大智大勇、大忠大奸;如果苍天有眼,看到的必将是中华五千年连绵的历史和国家的风骨。
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