【高中作文不一样的生活】高考满分作文：住在树上

住在树上(浙江考生)

现代社会孝道海德格尔的“一切实践传统都已经瓦解”。对家庭和社会传统滥发的期待正在失去他们借用的意义。但是面对无边无际的未来天空，我认为追随卡尔维诺的《树的男爵》比过早振作起来要好。(莎士比亚)。

我们怀着热情的灵魂自然被赋予了对超越性的追求，不屑于旧坐标的约束，被其他地方的香气迷住了。(威廉莎士比亚，《哈姆雷特》，《热情名言》)但是，当这种期望流向对过去的观念不加思考的批评或虚无和达达主义时，值得警惕。与秩序的落差、误差一直无法对月时刻的行为进行装订。即使我们已经有了详细而确定的蓝图，也不能在海浪的顶端下自己沉没的锚。(莎士比亚)。

“我的人生故事总是内置在我得到自己身份共同体的故事中。(莎士比亚。)麦金太尔的话可以说是对肯的。(威廉莎士比亚，哈姆雷特，语言)人的社会性是不可缺少的，即使我们想登上青云，但总是因为风而借力。(威廉莎士比亚、《哈姆雷特》、《社会名言》)社会和家庭暂时缺乏我们支撑自己认识的经验和经验，因此在一定程度上被我们视为薄脊椎的象征对象。(威廉莎士比亚，哈姆雷特，你的家人) (威廉莎士比亚，哈姆雷特，你的家人)这种偏见的傲慢比智力的傲慢要大得多。

Kumin在追求人生意义的道路上，对自己的期待本来就是在家庭和社会的对接中建模的动态过程。而且我们的底层材料是对不同生活方式、角色的感觉和认识。住在树上的科西莫给强盗送书，修理，维持自己的爱情。他的生活观念厚实而实践。如果我们过去借用韦伯的话，然后对不断膨胀的自我“魅力”，那么在失去外界期待的同时，也不能不说失去了自我。(莎士比亚，莎士比亚。)

从家庭和社会的角度来看，毫无疑问，自我具有狭隘和过时的成分。但是我们要抛弃的不是对此的批评，而是批评的廉价，投身于批评的反智倾向。在尼采的观念中，如果在成为狮子和孩子之前省略像骆驼一样背负前人遗产的过程，那“永远重复”是不可能成立的。更何况，矿工诗人陈妍熙按照编辑的意思选择了迎合读者的都市小说，将16年的地下生活降格为桥梁素材时，我们没有资格把它当作微风。(莎士比亚)。

蓝图的差距最终只是理念上的区分，在实践场领域的区分也不一定明确。例如，当我们追随心灵的方向时，就像途中踏入权力的玉智一样，这真的伴随着期待的消失和期待的实现吗？(威廉莎士比亚，哈姆雷特，)在我们塑造生活的同时，生活也在铸就我们。不能否认原来的家庭性和社会性，承认自己的画有轻浮的歪曲，希望将体验摆在话前。(威廉莎士比亚，《哈姆雷特》，《HAMLET》)没有被监禁的头脑，体会到切斯沃夫米沃什的大海和帆，效法维特根斯坦的话，对不能说的事情保持沉默。

用在树上的生活方式反映了个人的超越性，直接但不受所谓“遗世独立”的单向形象的束缚。这就是卡尔维诺为我们提供的理想期望范式。住在树上的——始终爱着大地3354，升入天空。

注释：

箭(h):箭。发射时声音先于箭来，因此经常被用来比喻事物的开始。

南韩元(LIN SHNG):河水的发源地很浅，只要一提起酒杯，就比喻事物的起源和起源。

振振(ZH N H ):常用来形容远大的野心、奋发努力、经济快速发展、飞跃等。黑点是指鸟的翅膀。

肯：转出《庄子内篇养生主》 "肯，骨肉。圭，刘结处也是。”然后用“肯”指筋骨结合的地方，比喻要害或关键。

克民(K):勤劳的样子，出自钱韩宇《争臣论》。

玉智(CH县):指宫殿前面的石阶，是从汉武帝《落叶哀蝉曲》出来的法院。

吴直：表示顽固。耿直。

评论：

在几十年的高考作文评分经历中，这是很少遇到的考场作文。它的文字又老又晦涩，思维的深刻和稳定一应俱全。第一次看，感觉不像是高三学生写的考场作文，但读起来个人人生理想和家庭社会期待之间的差距和错位论，文章，从头到尾逻辑严格，逻辑严格，没有多余的废话，所有的引文也不是为了填补门面或字数，当然这次高考中使用这些，这样的文章更容易阅读，所以第一个评分老师只给了39分。(威廉莎士比亚，《哈姆雷特》，《读》)作文审查组老师认真精读了这篇作文，一致给予了好评。我们认为，把这篇文章打满分，不仅是给这篇作文适当的分数，还显示了储藏库3学生的写作水平。但是要这样写，考生必须读大量的书，而不是背几句著名名言。文章的表达如此学术化也不是一般高中生能做到的。当然，其中的晦涩也不希望同学模仿。

(从网络收集句子)