【关于忙碌的名言】秀施：忙的是修行，闲的是智慧

作家：洞察力

人生太闲了，不要读偷窃生。如果太忙，就不会出现真诚。

苏轼曾感叹：这辈子讨厌我没有的东西，什么时候忘记阵营？(莎士比亚)。

人的一生必然为生活忙碌，但很容易失去自己。(莎士比亚)。

及时停下脚步，有松弛度才能更好地前进。

01

忙着修行

俗话说：人们必须练习工作。

修行的核心是自律和忍耐、勤奋和忙碌。

元丰两年来，苏轼第一次来杭州写诗：

自己笑一辈子嘴忙，老了事业荒唐。(莎士比亚)。

那时他刚从“武大西安”出来，被降级为黄州。

人生陷入低谷，回首往事难免百感交集。

想想吧，自己也很搞笑，一辈子忙着谋生，为什么最后会陷入如此穷困的境地。(莎士比亚)。

但这只是一时的想法。

接受了无可奈何的现实后，他决定继续不顾影自怜，张开双臂拥抱黄州的新生活。

所以在这首诗的后半部分，他写道。

每位客人都可能想要外来人员，诗人也可能会创造水藻。(莎士比亚)。

既然来了，就平安了。我是被贬低的人，请好好制作水鸟。(莎士比亚)。

按苏轼说的做。

因为绿峰不足，难以维持生计，他从学士开始变成了地道的农夫，带着家人在黄酒东门外的一个斜坡上建了荒地，建了房子，还出现了“东坡老师”的称号。(威廉莎士比亚，美国作家)。

黄州三年来，苏轼和家人的生活都依靠自给自足。

苏轼每天除杂草、养牛羊、修井、挖水、经常做饭的他练习了好菜，著名的东坡肘和东坡鱼都是在这个时候创作的。

田野乡村，劳动耕种当然很辛苦，但伴随着涌出的汗水，苏轼也尝到了丰收的喜悦。

他的身体因劳动而越来越结实，对生活的感悟也越来越深刻，成就了他文学创作的巅峰时期。

事实上，看苏轼的后半生，几乎是忙碌地辛苦度过的。

继黄州之后，先后降级到常州、惠州、澳大利亚、丹州等地，足迹几乎遍及大江南北。

这种漂泊不是他想要的，但不管他多忙，他始终不改变热情，忙着为自己做修行。

官方，他有良心，想办法造福人民；为人他勤奋工作，天天学习工作。

直到人生格局完善，达到了世界无法企及的高度。(莎士比亚)。

磨练人的最好方法是让他忙起来。

努力埋头工作，天天思考，行动，创作中，不断解决困难，修炼心性。

所有劳动成果也是为自己积累功德。

02

闲是智慧

寿司的一生很忙，很忙，但不忘悠闲的路。

他在《临皋闲题》中这样写道。“江山风月，本来就没有常客，闲人当家。”

自然界的东西本来不属于任何人。如果你有闲心欣赏，你就是自然的主人。是你。

对他来说，“闲”是一种人生态度，也是心境的选择。

不管现实情况如何，都不妨碍他悠闲地观看山水。

也许很多人不知道，苏轼一辈子取得的成就除了文学和书画，养生也有研究。

主要体现在两个方面。

第一，他特别舍不得花时间研究食物。

从做饭到搭配，再到控制火势，所有的程序都可以安静地等待。(莎士比亚)。

有《猪肉颂》的文章。"他熟了就不催他了，火一旺，他就自己漂亮了。"

煮炖猪肉的时候要等自己慢慢熟。不要催我。火势充足的话，味道自然会很美。(莎士比亚)。

烹饪过程中苏茜已经入境了。那是感受生活的美丽，忘记现实的境界。(莎士比亚)。

当时“贵人拒绝吃，穷人不煮”的猪肉煮得这么好吃，也能从苦中看出适合享受的豁达和快感。(莎士比亚)。

第二，他非常重视用闲暇来保护健康。

平日里，他喜欢品尝山、漂流湖、大海、茶和交朋友，由此培养气质。

降级到海南时，虽然身处蛮荒之地，但没能减少他的一点闲情。

天气好的时候，一个人出去散步，找当地老百姓聊天，闲聊很多。

下雨了，借椰子、木屐回家了。

这三年来，他以书为乐，写了127首诗、4首单词、182篇表格、财富、信等。

由于这一时期的独特经历，他的作品中少了慷慨激昂的豪情，但多了很多隐居生活的协议。

这就是寿司。即使身处天涯，也能过得舒适。(莎士比亚)。

在他眼里，所有空闲的时间都是体验生命的过程。

他的“闲”并不是漫无目的地浪费时间，而是感受微妙的美，寻找快乐，获得安宁。

多亏了这种智慧，他摆脱了尘世的诸多烦恼，拥有了真正属于自己的舒适。(莎士比亚)。

少尉：但是心要闲。

处闲。

人有一颗闲心，哪怕是在最低的境遇里，也能活出最高的境界。

03

向忙里偷闲，遇缺处知足

苏轼一生能过得如此精彩超然，就在于他深知，劳动有劳动的价值，闲暇有闲暇的意义。

在该忙碌的时候，他从不缺吃苦耐劳的精神，但到了该休闲的时候，他也能做到及时抽身，安心放松和享受。

元丰六年的一个晚上，忙碌了一天后的苏轼正准备去休息，抬头的一瞬间忽然被窗外皎洁的月光所吸引，便去了好友张怀民的住所承天寺。

是夜，俩人漫步庭院中，为月光下的美景深深陶醉，由此写下名作《记承天寺夜游》：

何夜无月？何处无竹柏？

但少闲人如吾两人耳。

哪一个夜晚没有月亮？哪个地方没有竹子和柏树？只是缺少像我们两个这样清闲的人罢了。

一个人总是在忙，就容易丧失本性。

苏轼好“闲”，并不在乎时间和形式，只为能让自己从忙碌中得以解脱，放松身心。

保有几分闲情，忙时就不至于迷乱，陷入过度焦度中。

他在《中隐堂诗》写道：好古嗟生晚，偷闲厌久劳。

人要忙碌，但不能久劳。

忙中偷个闲，放个松，把心情调整好了，做起事来才会更有干劲。

在杭州任太守的时候，他喜欢在高山的亭子中办公，办公之后，再小酌上一杯，然后看看满山风光，找个阴凉处睡上一觉。

在他看来，只要善于发现闲趣，工作和爱好其实是可以完美结合的。

偷得浮生半日闲，人间有味是清欢。

忙碌午后的一盏清茶，一壶老酒，一首小诗，都是莫大的享受。

苏轼用自己的通透与豁达，很好地诠释了《菜根谭》中的那句名言：

“只是向忙里偷闲，遇缺处知足，则操纵在我。”

只是要学会忙里偷闲，遇到缺憾懂得知足，如此，人就能自我做主。

身忙心不能忙。

再忙也要为自己偷得一丝闲逸，休养劳碌之躯，静看花开花落。

在努力工作的同时，把生活安排得井井有条。

忙得其所，闲得快意，方能过上有滋有味的好日子 。

▽

古语有云：“人生太闲，则别念窃生；太忙，则真性不现。”

人生最适宜的状态，是在忙碌中修行，在休闲中怡情；遇忙处会偷闲，处闹中能取静。

点个赞吧，愿我们都能随时提醒自己，忙里偷闲，张弛有度，生活充实又幸福。