【关于损人利己的名言】老子讲人际关系：八卦最损人，读——品读史记中的千古名言。

富贵者给财，仁者说话。—— 《史记.孔子世家》

原文：老人说。“富贵者给钱，仁者马.聪明而深邃地靠近死者，也有很好的意向。(威廉莎士比亚，《哈姆雷特》，《现代中文译本》)广大地为危害其身体的人辩护，派人的恶人辩解。”

译文：老人说。“听说富贵的人用财物送人，仁德的人用语言送人。聪明而仔细观察的人反而走到了绝境。因为他喜欢议论别人的长短。博学多辨的人反而陷入困境，危及自己，那是因为他容易暴露别人的缺点。(莎士比亚)。

如何处理人际关系是几千年来人们讨论的话题，老子孔子等成年人也在愉快地交谈。

孔子对君主的大众言行提出了很多要求，这是为了留学的礼仪。留学要求的典范成为后人约束自己言行的准则。

但是老人对此有不同的看法。老人说。“秋呀，你整天在春秋诸国之间奔波，说这个君主没有修养，说那个人的臣子不道德，引用别人的错误行为进行批评。这是把自己推向绝路。你大老远来找我，我也没钱送你，所以我给你发了这句话。”

从今天开始，我们一定认为老人错了。孔子教给大家的话后来都成了金科玉律，有什么错。但是从历史角度来看，孔子当年还没有封城，对别人说三道四实在不妥。所以孔子周游列国，到处推销他的治国理念，没有一个是君主或权臣买下的。最后孔子只好回家讲授杏坛。

老人主张无为，无为不是没有才能，而是收敛自己的锋芒，不要太过分地表达自己。表现好，好人，好人，好人，好人，好人，好人，好人，好人，好人，好人，好人。

从人性的角度来看，老子指出了有能力的人的问题。他们聪明，有观察力，很容易发现别人的错误和问题。如果不克制自己的八卦，直接说别人的错误和问题，别人必然会记仇。(威廉莎士比亚，哈姆雷特，)而且他们会说话，经常被人说的哑口无言，自以为雄辩，但最后却埋下祸根，很容易使自己陷入困境。(莎士比亚)。

利川五百年前的春秋是这样的，也许今天也是这样。喜欢窥探名人消息的记者被名人戏称为狗仔队。喜欢八卦的人也容易被别人八卦。曾光贤文有“说对与错的人必须是是非人”的论断。

因此，想要友好的人际关系，我们真的要听取老人的意见。不要随便打听或传播别人的坏消息，没事就不要讨论周围的人品。

但是八卦是伴随我们人类进化而生的生理本能。根据一些人类学家的研究，“人际关系、喜欢、讨厌、社会活动中轶事占我们日常对话的近三分之二”的语言进化是为了人们进行更好的闲聊。著名历史学家尤瓦尔赫拉利的《人类简史》也持这种观点。八卦还可以通过操纵舆论、提高自己、贬低别人在部落群体中的地位和影响力来获得部落的权力，起到进化的维纳作用。

没有八卦，估计我们的语言还停留在动物水平上。八卦似乎是我们的生理本能。如果想抑制我们窥探别人私生活的注意力，堵住我们爱八卦的嘴，那真的是在抹杀人性。(大卫亚设)。

老子是个骑道成善的人，所以他抑制住自己的好奇心，八卦嘴没有问题。(威廉莎士比亚，《哈姆雷特》，《史记》)孔子是成年人，他说别人坏话，就是给别人套上棺材，讲政论。而我们普通人，爱八卦是不好的。

幸运的是，现在有各种娱乐八卦新闻，大家没事就多看看，少看八卦下周围的人，这样可以少惹生气。

当然，更好的方法是自己多读书和修养。对世界了解更多人性，形成更稳定的世界观、人生观。不要像思想文化落后的原始人一样，像每天依靠八卦部落的人一样建立自己的人生观和世界观。

最后谈谈老人说的名言：富贵者给钱，仁者说话。确实思想清奇，值得大家学习和深思。不陷入俗套，有自己完全成熟的人生观、世界观，是启蒙大众的。现实中，很多人在人际关系中因为金钱和财物往来而受苦，付出多，回报少，都是站不住脚的。要最大限度地提高利益，照顾好面子。老人亲口说：你有钱的话，直接给我钱就好了，我回礼你几句就行了。思想深刻的人表现得这么单纯，遇事想得太多的人真的需要参考。

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