【柏拉图最著名的名言】柏拉图有多少牛，2000多年前说的话仍然打动着人们的心

“如果尖锐的批评完全消失，

温和的批评会很刺耳。

如果温和的批评也不被允许，

沉默会被认为是居心叵测的。

如果沉默不再被允许，

称赞不努力将是一种犯罪。

如果只允许一个声音，

那么，

唯一存在的那个声音是谎言。”。

——柏拉图

无意中看到这段话，突然感动了。

仔细想想，感觉越来越不一般。

对于作者柏拉图，我也产生了深刻的理解兴趣。

柏拉图

最接近神的哲学家

柏拉图(Plato，，约公元前427年-公元前347年)，古希腊伟大的哲学家，也是整个西方哲学和西方文化中最伟大的哲学家和思想家之一。

柏拉图和苏格拉底老师、学生亚里士多德被称为“希腊三大哲学家”。

从20岁开始，柏拉图就在苏格拉底手下学习，最后成为苏格拉底得意的弟子，学一学就是10年。

他被世界称为“世界上唯一离神最近的哲学家”。

2400多年前，在雅典，他毕生致力于帮助人们达到“”的状态。

古希腊的词很抽象，用形象的词来解释是“满足感”。

当世界或战争发生、灾难肆虐、富裕或平凡的时候，即使人们生活得很好，苦难也是不可避免的一部分。(莎士比亚)。

幸福和苦难不能主动选择，所以柏拉图说，满足感必须是合理的期待，必须能够主动获得。

柏拉图想通过哲学帮助人们找到并掌握改变世界的工具。

他的思想引人入胜，使他对人类的美好期待和指引发光。

《理想国》

柏拉图留下了很多著作，大部分都是用对话体写的，通常后人引用的是《辩诉篇》、《曼诺篇》、《理想国》、《智者篇》、《法律篇》、333330

其中《理想国》是他最著名的代表作。这本书是世界上几乎所有名校推荐的第一部必读经典。

《理想国》

《理想国》翻译为《国家篇》、《共和国》等。和柏拉图的大多数著作一样，以苏格拉底为主角，以对话体写作。

这本《哲学大全》不仅是柏拉图对自己以前哲学思想的概括和总结，也是当时各学科的综合，因此这本书也成为了“学科之神”。

探讨了哲学、政治、伦理、教育、文艺等各方面的问题，在理念论的基础上建立了系统的理想国家方案。

同时，《理想国》是柏拉图后期政治抱负的集中体现。意识形态论是柏拉图整个哲学思想体系的核心基础。这本书的主要表现是建立在理念论哲学基础上的理想城邦。

意识形态论

古希腊哲学家主要集中在对自然起源的探索上，从苏格拉底到哲学，从自然哲学到道德哲学，再到美德。柏拉图的《理念论》是对他的老师苏格拉底思想的继承和发展。

他在继承和融合前人学说的基础上提出了自己的“理念论”。在“理念论”的基础上，可以反映世界，了解理念世界和实体世界，或者世界和感官世界。

“理念论”的价值取向最终是建立良善的世界，实现真善美的最高统一。

柏拉图的《理想国》中有一个著名的洞穴比喻，解释了“意识形态论”。

一群囚犯在山洞里，他们手脚被绑着，身体也不能转动，只是背对着洞。他们前面有一堵白墙，他们后面有一堆火。在那堵白色的墙上，他们看到了自己和身后火堆之间事物的影子。他们看不到别的东西，所以这些囚犯会认为影子是真的。

最后，一个人挣脱枷锁，摸索出了洞。他第一次看到真实的东西。他回到山洞，努力向别人解释那些影子实际上只是虚幻的东西，给他们指明了光明的道路。

但是对那些囚犯来说，那个人似乎比他逃脱前更愚蠢，向他宣称，除了墙上的影子，世界上没有别的东西了。(莎士比亚)。

柏拉图利用这个故事告诉我们，阳光照射的实物是客观的，我们的感官世界只是那堵白色墙壁的假象。(威廉莎士比亚，《哈姆雷特》)我们的自然比丰富多彩的理想世界更加黑暗和单调。

不懂哲学的人能看到的只是创造的影子，哲学家在真理的阳光下看到真实的东西。(哲学)伯纳德肖。

这个理论在现实中仍然很有意义。

在信息化、数据化影响巨大的时代，我们接触到来自各方面的数据、信息和趋势，哪些是真实的？什么会对我们产生不可估量的影响？我们要警惕的准则是什么？

我们都应该有自己清醒的认识，就像《理想国》的洞穴哲学——一样

们时刻保持自己的思维判断，主动突破自己的舒适圈。

洞穴哲学

◈理想的乌托邦◈

柏拉图的哲学理论，影响了后世的教育学、文学、政治学、经济学、社会学、艺术、心理学等诸多学科，启发了后代多少伟大思想家的理论，比如尼采、弗洛伊德、马克思，都从柏拉图的《理想国》中找到了灵感。

柏拉图的《理想国》还向我们描绘出了一幅理想的乌托邦画面。

他认为，理想国应该有三等人：

一是有智慧之德的统治者（上者）

二是有勇敢之德的卫国者（中者）

三是有节制之德的供养者（下者）

三者只有各就其位，各谋其事，在上者治国有方，在下者不犯上作乱。前两个等级拥有权力但不可拥有私产，第三等级有私产但不可有权力。

这三个等级就如同人体中的上中下三个部分，协调一致而无矛盾，就达到了正义，就犹如在一首完美的乐曲中达到了高度和谐。

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然而，柏拉图心中至善的城邦，不过是空想的乌托邦。

但是他阐述到：纵然理想的国家还不能真实存在，但它却是唯一真实的国家，现存各类国家都应向它看齐，即使不能完全相同，也应争取相似。这就是柏拉图对他的理想国家所持的态度。

读懂了《理想国》，也就读懂了半部西方哲学史。

你可以说西方的思想是“柏拉图式”的，也可以说是“反柏拉图式”的，可是在任何时候都不是“非柏拉图式”的。

柏拉图的《理想国》是西方政治思想传统的最具代表性的作品，通过苏格拉底与他人的对话，给后人展现了一个完美优越的城邦。

古往今来，人类社会曾诞生过无数乌托邦，甚至可以说人类文明史，就是一部不断创造乌托邦的历史。

《理想国》是历史上第一个完整的乌托邦。其后，人类关于乌托邦的各种想象，几乎都有理想国的影子。

“第一个”就有那么了不起吗？

当然，打个比方吧，后世的思想家在一张白纸上用笔勾勒出他们各式各样的社会图景，而柏拉图就是那个最早提供纸、笔的人。

毫不夸张地说，整个西方哲学史几乎都是围绕着《理想国》写成的。

延续千年的哲思光芒

柏拉图哲学思想的启示，至今仍极具意义：

1-更努力地思考

柏拉图认为我们生活出错的最大原因，是我们几乎从不给自己时间认真而有逻辑地思考我们的计划，这样导致我们的价值观、职业生涯和亲密关系出现问题。

他观察到我们的想法里面有多少是源于大众的想法，我们称作常识。在他的36部著作里，柏拉图不厌其烦地说明这些常识其实是以讹传讹、偏见和迷信。

他坚持让我们把想法和情绪诉诸理性。柏拉图不断写道，哲学的精髓是：认识自己。

2-柏拉图式爱情

柏拉图式爱情，是以西方哲学家柏拉图命名的一种爱情观，追求心灵沟通和理性的精神上的纯洁爱情。

柏拉图式爱情

当人类没有对肉欲的强烈需求时，心境是平和的，肉欲是人性中兽性的表现，是每个生物体的本性。

人之所以是所谓的高等动物，是因为人的本性中，人性强于兽性，精神交流是美好的，是道德的。”

在柏拉图的眼中，爱本质上是一种教育。如果你不想通过一个人提升自己，你不可能真正爱他。爱应该是两个人想共同成长，并相互帮助对方成长。这意味着你交往的那个人拥有你成长过程中缺失的关键部分：你没有的美德。

一段好的亲密关系，意味着我们不是爱对方本来的样子，意味着承诺帮助对方成为更好的自己—并且忍受不可避免的苦痛。

3-美的重要性

几乎每个人都爱美，不过我们总觉得美的事物对我们的作用有点神秘，从更大的格局上说，美也没那么重要。

之前没人问过这个关键问题：为什么我们喜爱美的事物？他发现了一个很吸引人的原因：我们认为它们是“善”的组成部分。

美可以教育我们的灵魂。

4-改造社会

我们赞赏谁非常重要，因为偶像会影响我们的视野、观点和行为。而糟糕的偶像让性格缺陷仿佛很有魅力。

更好的教育，是保持善的初心。

柏拉图深信教育，希望重新组织学科课程来开展。我们主要学习的不是数学和拼写，而是怎样向善：我们应该学习勇敢、自控、理性、独立和冷静。

5-更好的童年

家庭总是在教育上很尽力，幸运的孩子，他们的父母懂得平衡，擅长教导，成熟智慧，但父母经常会把他们的困惑和失败传递给孩子。

柏拉图认为养育孩子成人是最难的（也是最需要）的技能之一。

柏拉图的思想引人入胜，随处都闪耀着跨越千年的智慧。

他想把哲学作为我们改变世界的工具。柏拉图超越了理性，他所提供的激情和灵感，直抵人类体验的最深处。

柏拉图的价值，

不在于说出了多么完善的理论，

而在于不断纠正你的思考方式，

最终逼近问题的终极方案。

当我们对生活没有了激情、一蹶不振，当我们对社会灰心丧气，甚至对生活失去希望。

看一看柏拉图说的话：

论灵魂：理想是灵魂中最高贵的因素！

论理想：

有理想在的地方，地狱就是天堂。

有希望在的地方，痛苦也成欢乐 。

论美德：最有美德的人，是那些有美德而不从外表表现出来，仍然感到满足的人。

论挫折：把你的脸迎朝阳光，那就不会有阴影 。

于是无论在多少困顿彷徨时，我们依然可以保持向上而生的力量。