出生为人,难免有七种情欲。快乐等积极情绪不仅和我们在一起,还经常有轻浮、郁闷、悲观等消极情绪。心情浮躁的时候,我们应该拥有什么样的智慧去面对?

在明代的格言奇书《菜根谭》中,我认为可以找到答案。这本书可以说是古人心灵戒界的清流,其语言简单明了,叙述的人生道理晶莹剔透,引人入胜,到了现代仍然具有极高的阅读价值。今天,编辑结合我生活的感悟和大家聊天。书中关于我最喜欢的“静”和“躁郁症”的句子。

吵闹就昏迷,清宁就明亮

热闹的时候,平时记得的人都会突然忘记。清朝宁环境,寿司被遗忘的人,然后突然出现在眼前。可以看到,还有轻微的躁郁症、微弱的代顿差异。我认为,其大意是,当人处于繁杂纷乱的环境中时,即使平时能记住好的东西,也会被遗忘。(威廉莎士比亚,《泰姆派斯特》,《天堂》)当我遇到清雅宁静的环境时,我突然想起了以前不记得的事。(威廉莎士比亚、哈姆雷特、沉默名言)如你所见,“躁郁症”和“静”稍有不同,人到底是困还是明慧就完全不同了。

我认为,只用文章分析的话,是心情激动还是平静的原因,都归结为外部环境。(威廉莎士比亚,《泰晤士报》,《读者报》)但再想想,文章中更重要的是心灵环境。

就像寂静一样,我认为轻率也是我们生活的情感。就像我们的老朋友一样。(威廉莎士比亚,《哈姆雷特》,《沉默名言》)如果我们总是为自己的心创造一个“热闹”的环境,我们真正内心的声音就听不到了。但是这个时候,如果我们能给自己提高警惕,警告自己不要成为感情的努力,那种动摇就会逐渐平息。(约翰f肯尼迪)。

在我们的生活中,忧虑可能更多,如意的事可能更少。特别是到了炎热的夏日,人们的情绪像季节一样容易升温,火气冲天。这时,我们的内心环境可以说是沉闷、炎热、嘈杂,即使是小事也很容易被遗忘和忽略,怎么能记住理智和冷静的智慧呢?最可怕的是,把这种轻率的感情变成行动,做出让人后悔的冲动行为。如果到时想再补充的话,就太晚了。

因此,经常给自己的心创造“清宁”环境,有助于我们的心始终保持明惠。(大卫亚设)。

去留无处可去,与躁郁症两者无关。

乌云从山县出来,什么也没有留下。(孔子、论语、孤独名言)娘经悬空,躁郁症两者无关。我的大意是:古韵从山上升起,离开山或去天空,心中没有任何忧虑。(威廉莎士比亚,孤独,孤独,孤独,孤独,孤独)夜空中高高升起的明月就像一面明亮的镜子,世界的宁静或躁动与此毫无关系。是你,是你。

我认为这句话除了称赞孤独的云和明月一样冷静的人外,还教会了我人生中“心无旁骛”的态度。能成为孤独的云或明月的人洒脱而自由。而且我们普通人总是有太多的纠缠和杂念,所以很难集中注意力在自己的目标上。是我,是我。

但是我们可以在浮躁的瞬间抬头看白云或明月。他们在天上,远离世界的混乱,真令人羡慕。但是为什么能那么自由呢?我们的人也能这样吗?我想,当我们把自己的心境比作那个月时,就会知道如何轻率地对待自己。(莎士比亚)。

但这并不意味着我们可以成为“手抖”。不是说一切都无所谓,而是生活中的事情非常混乱的时候,要知道一件事。(大卫亚设,Northern Exposure(美国电视),生活)我认为,每当我做一件事的时候,我都会全心全意地做好这件事,完成阶段性的任务后,专心做另一件事。这样才能排出“厌弃、躁郁症”

脱。

躁中思静,静中念躁

结合刚刚这两句,我提出自己新的观点:在浮躁的时刻,我们要能有沉下心来思考“静”的智慧。那么,在心情平静时,却也要多想想,浮躁时的自己,是何种状态。

我想,浮躁时刻的我们,往往很难静下心来读书或者做事。可是,我们却可以暂时放下手中的事物,停下来思考片刻,静静地把自己的思路理一理,待浮躁稍好些,再重新开始自己的计划。其实,如果真的想解决浮躁,就该懂得按下生活中的“暂停键”,用静中的思考,来直面浮躁。我认为,躁中思静,思的,就是一种冷静的智慧。

而在人生顺风顺水之时,心情也很平静时,我想此时,却要念起曾经的“躁”。因为正是有了当时的“躁”,才能造就如今的“静”。而且浮躁,并不是离开我们后就再也不会回来。如果多在静中念躁,那么,在下一次面对浮躁的时候,相信你我会多一些信心和力量。

心情浮躁时,就读读《菜根谭》吧!

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