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【是什么以什么心的成语故事】庄子:首演世外,坐东西旅行心

骑着东西游览

“乘船游览心灵”出自《庄子人世间》,所谓的胜物是脱离凡俗,畅游心灵。就是跟着自然获得精神自由。

庄子主张安静无为,一切都很自然,抛弃了“人”,这个“无为”字乍一看有些消极,但所谓的“无用之物”,在庄子不留在外物的自然纯诚中,我们可以看到为人的规律。

用“不在意”的心去追求感兴趣的东西,有时比进取本身更容易接近成功。(成功)。

不在意得失,就有好的心态

《田子方》中有一个故事叫“开口表演射箭”。打开的球表演白魂无人驾驶的弓。他装满了弓弦,在自己的肘部放满了一杯水,弯下弓射箭,第一箭刚刚发射,第二箭马上发射,第三箭马上发射。

雷九门的射箭技巧真的很出色,但是白魂没有人同意,说:“你这种箭术是无心射箭的枪法,可以说是无心射箭的枪法。”然后他打开,让敌人和他一起“登上高山,踩上危险的石头,去林伯余的风筝”,在那种地方射箭。

白魂没有人登上高山,到了白场深渊,再次转身后退。当自己脚底的一部分在悬崖外时,他邀请开打敌人射箭,开打球已经趴在地上说:“汗流到脚后跟了。”

地面一米高的独木桥很容易过去,地面一百米高的同宽独木桥可能令人胆战心惊,手脚冰冷。这就是外界对心态的影响,心态对行为的影响。

在生活中,影响我们心理状态的不是独木桥的高度,而是外界的事物被灵魂束缚着。(威廉莎士比亚、哈姆雷特、生活)再技艺高超的人,一旦受到外界的干扰,得失,就很难发挥自己的正常水平。当人们太在意某件事,具有强烈的目的性去追求某件事,渴望成功,害怕失败,让自己背负心灵的沉重枷锁时,结果往往适得其反。(成功)。

我们经常说“关键时候掉链子”,输的是心态,有时好的心态比高超的技巧更重要,有平常心的人更容易到达成功的另一边。(成功)。

不在意名利,有良好的心境

《庄子》一本书里有很多放弃名利的描写,其中最典型的故事是楚国国王派人让庄子当官,庄子以“我要给美七拖尾巴”来拒绝。他更喜欢像乌龟一样在泥沼里自由地摇尾巴,不被庙里束缚。(莎士比亚)。

庄子追求绝对的自由。“我有经历,知道的也没完没了。”他用有限的生命追求无限的知识、名声和利益,但忽略原来舒适的美丽,认为停滞是行不通的。(威廉莎士比亚、哈姆雷特、自由名言)在他看来,人在江湖并不是随心所欲,只是不能放弃对名利的追求。

庄子这种不在意名利的思想,不是怂恿人们放弃理想,放弃努力,而是在追求理想的过程中放下强烈名利的心。

《逍遥游》有句话“人无己,圣人无功,新人无名”,那些道德学问达到最高境界的有力人物都没有追求功名利的意图。即使在现实社会中,成功人士都有“冷漠”的精神,那就是打破孔明里洛的监禁。他们不受干扰,轻松上阵,自然,他们只享受诚实工作的乐趣,有一天,终于水到渠成,成功也自然会来。(莎士比亚)。

放弃强烈的功利心,就能拥有好的心和宽广的心,从而过上更广阔的生活。

如果不厌倦外界事物,就能更加集中注意力。

放下得失,不仅能有更好的心态和更好的心境,还能更专注于眼前的事情。

《庄子》上面写着很多技艺达人,大家比较熟悉的正人君子,他有一件绝妙的事情,就是解剖牛。他解剖牛就像艺术表演一样舒服,一点也不累,转眼一只牛就大卸八块,而且他解牛用的刀还是很结实的,刀锋利了19年。

杨惠王也很尊敬他,问他为什么这么厉害,刘丁回答说他的经历是“眼睛没有战友”。他解剖时回答说,眼睛里只有牛的骨头缝和肌肉缝,没有注意牛的其他部位,所以入口也很顺利。(大卫亚设)。

郑叔的功夫是“专业”字,致力于同一件事。到时候做这件事会有空闲的。(威廉莎士比亚,《哈姆雷特》)有时一件事也做不好。只是做事的时候深思熟虑,游走在各种忧虑和心里,不能全心全意地集中注意力。(莎士比亚)。

骑着东西走唯心,不在乎得失,不在乎名利,不厌倦外物,专心做一件事,结果不会太失望。(莎士比亚)。

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