【是什么以什么心的成语故事】庄子：首演世外，坐东西旅行心

骑着东西游览

“乘船游览心灵”出自《庄子人世间》，所谓的胜物是脱离凡俗，畅游心灵。就是跟着自然获得精神自由。

庄子主张安静无为，一切都很自然，抛弃了“人”，这个“无为”字乍一看有些消极，但所谓的“无用之物”，在庄子不留在外物的自然纯诚中，我们可以看到为人的规律。

用“不在意”的心去追求感兴趣的东西，有时比进取本身更容易接近成功。(成功)。

不在意得失，就有好的心态

《田子方》中有一个故事叫“开口表演射箭”。打开的球表演白魂无人驾驶的弓。他装满了弓弦，在自己的肘部放满了一杯水，弯下弓射箭，第一箭刚刚发射，第二箭马上发射，第三箭马上发射。

雷九门的射箭技巧真的很出色，但是白魂没有人同意，说：“你这种箭术是无心射箭的枪法，可以说是无心射箭的枪法。”然后他打开，让敌人和他一起“登上高山，踩上危险的石头，去林伯余的风筝”，在那种地方射箭。

白魂没有人登上高山，到了白场深渊，再次转身后退。当自己脚底的一部分在悬崖外时，他邀请开打敌人射箭，开打球已经趴在地上说：“汗流到脚后跟了。”

地面一米高的独木桥很容易过去，地面一百米高的同宽独木桥可能令人胆战心惊，手脚冰冷。这就是外界对心态的影响，心态对行为的影响。

在生活中，影响我们心理状态的不是独木桥的高度，而是外界的事物被灵魂束缚着。(威廉莎士比亚、哈姆雷特、生活)再技艺高超的人，一旦受到外界的干扰，得失，就很难发挥自己的正常水平。当人们太在意某件事，具有强烈的目的性去追求某件事，渴望成功，害怕失败，让自己背负心灵的沉重枷锁时，结果往往适得其反。(成功)。

我们经常说“关键时候掉链子”，输的是心态，有时好的心态比高超的技巧更重要，有平常心的人更容易到达成功的另一边。(成功)。

不在意名利，有良好的心境

《庄子》一本书里有很多放弃名利的描写，其中最典型的故事是楚国国王派人让庄子当官，庄子以“我要给美七拖尾巴”来拒绝。他更喜欢像乌龟一样在泥沼里自由地摇尾巴，不被庙里束缚。(莎士比亚)。

庄子追求绝对的自由。“我有经历，知道的也没完没了。”他用有限的生命追求无限的知识、名声和利益，但忽略原来舒适的美丽，认为停滞是行不通的。(威廉莎士比亚、哈姆雷特、自由名言)在他看来，人在江湖并不是随心所欲，只是不能放弃对名利的追求。

庄子这种不在意名利的思想，不是怂恿人们放弃理想，放弃努力，而是在追求理想的过程中放下强烈名利的心。

《逍遥游》有句话“人无己，圣人无功，新人无名”，那些道德学问达到最高境界的有力人物都没有追求功名利的意图。即使在现实社会中，成功人士都有“冷漠”的精神，那就是打破孔明里洛的监禁。他们不受干扰，轻松上阵，自然，他们只享受诚实工作的乐趣，有一天，终于水到渠成，成功也自然会来。(莎士比亚)。

放弃强烈的功利心，就能拥有好的心和宽广的心，从而过上更广阔的生活。

如果不厌倦外界事物，就能更加集中注意力。

放下得失，不仅能有更好的心态和更好的心境，还能更专注于眼前的事情。

《庄子》上面写着很多技艺达人，大家比较熟悉的正人君子，他有一件绝妙的事情，就是解剖牛。他解剖牛就像艺术表演一样舒服，一点也不累，转眼一只牛就大卸八块，而且他解牛用的刀还是很结实的，刀锋利了19年。

杨惠王也很尊敬他，问他为什么这么厉害，刘丁回答说他的经历是“眼睛没有战友”。他解剖时回答说，眼睛里只有牛的骨头缝和肌肉缝，没有注意牛的其他部位，所以入口也很顺利。(大卫亚设)。

郑叔的功夫是“专业”字，致力于同一件事。到时候做这件事会有空闲的。(威廉莎士比亚，《哈姆雷特》)有时一件事也做不好。只是做事的时候深思熟虑，游走在各种忧虑和心里，不能全心全意地集中注意力。(莎士比亚)。

骑着东西走唯心，不在乎得失，不在乎名利，不厌倦外物，专心做一件事，结果不会太失望。(莎士比亚)。