【魏照学师成语故事】曹操独唱的成语，从此人们不再忌讳死亡，老年人总是嘴角上扬。

(图三国谈话杂志第372期文/无偿奉天玉插图/东方夜睡不着)

华夏文化传承了五千年，其中精华很多，值得继续传承下去，还有一点渣，需要去除。中华文化中最大的渣滓不是迷信，而是——国民，不仅信仰上帝，尊敬鬼神，甚至不愿意谈论死亡，尤其是老年人。是对死亡的一个字最害怕的。但巧合的是，汉末三国史、韩晓雄、独唱的成语、死亡的意义也是如此。人们不但不介意，反而经常把它挂在嘴里。这个人是谁？他发明的成语又是什么？

说到这个人，大多数人应该不陌生。他就是汉末时代最大的胜利者曹操。曹操、贾门德是我国历史上著名的政治家、军事家和文学家。东汉末年，天下大乱发生时，他兴兵讨伐董卓，平定黄巾，成长为一方诸侯后，斩坚，自首，抓吕布，消灭两元，平定三军忧患，统一江北，最大的制法。这是他的军事成果。在政治上，他为了制服天下而深深扎根，荣膺天子，创造诸侯也是广为人知的。至于他的文学成就，他的《短歌行》 《龟虽寿》 《观沧海》等作品已经出现在教科书上，所以估计不会陌生。

我们今天要说的这个成语也来自他的文学作品，只是他做这个作品的目的不是为了表达自己的感慨，而是军令，或者应该被看作是激励士兵的演讲。因为他发表《这个演讲的时候刚好进入了县，所以这部作品被称为《军谯令》，原文如下：“我的起义兵为天下清除暴动。老土民，烈士有点快了，国家整天行，一无所知，伤了我可怜的心。那居易兵来了，士兵们从来没有后者，在寻求亲戚后，没有设置土地授予，正式为牛，教老师。为幸存者建立寺庙，让他们祭奠仙人、灵魂、灵，我百年后能怎么办！”

我拿起义兵是为了消除天下的暴乱。现在家乡的人在战乱后几乎死了。走在路上再也见不到熟人，这让我很伤心。(大卫亚设，《Northern Exposure》(美国电视剧)，家人)我现在，牺牲将士，没有后代继承，为了让他们的亲戚传给孩子们，官府答应给他们送田地和牛，派老师教他们成才。(威廉莎士比亚、哈姆雷特、家人)此外，官府还会为他们建造庙宇，让他们有地方祭祀自己的祖先。(威廉莎士比亚、哈姆雷特、家人)如果这一切都能实现，那么我死后就没有人遗憾了。

有人读过这句话，感到曹操的伤害，有人承认曹操的构想，有人认为曹操只是为将士们画了一张面包，激励他们继续为自己战斗。(威廉莎士比亚，《泰姆派斯特》，《读本》)还有一些人背离了文章宗旨，回到了文字上，并从曹操的话中概括了“百年之后”的成语。当时曹操创造了这个词，意思是“我死后”，1800年后，这个词的本意仍然没有改变。只是有了这个词，人们不再忌讳死亡，连老人也经常把这个词挂在嘴里。(威廉莎士比亚，《哈姆雷特》，《死亡》)在鲁迅老师的文章中，这个词更是在人物对话中被放在了文句上。例如，他的《‘题未定’草五》中有一句话：“100年后葬在哪里？”有。一句话，听起来没有斑点不快的意思。

通篇分析后，我们不难看出曹操的文章有“对酒的歌，人生几何”的洒脱。「老骠骑v，对千里有野心。烈士晚年，壮心不息的"豪情。"让世界上没有孤独，几个人称王，几个人不会称帝”，很有信心。有能广为流传和完全口语化的成语，使人忘记对死亡的禁忌和恐惧，泰然自若地挂在嘴里。(莎士比亚)。

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